【文章內(nèi)容簡介】 的老師差。所以，在尋求對自我評價(jià)的社會承認(rèn)的動(dòng)力下，這些人會傾 向于把自己能夠演出的時(shí)間說早些。在實(shí)際生活中還有類似的很多例子：比方說，如果一個(gè)人在考試中失利，她 /她會尋求某個(gè)人說他 /她仍然很聰明，從而堅(jiān)持自己是一個(gè)有才華的人的自我評價(jià) 。他 /她也可能跟某人去爭辯來顯示自己仍然比別人聰明。實(shí)際上， 這也是要追求社會承認(rèn)。竭力追求社會承認(rèn)的人通常都有明確的自我評價(jià)。不過，這跟追求自我驗(yàn)證和自我證實(shí)還不一樣：自我驗(yàn)證和自我證實(shí)都會有表現(xiàn)自己能力的行為，而追求承認(rèn)僅僅是追求“名”，而不一定追求“實(shí)”。 心理學(xué)的有關(guān)研究成果還表明，自我評價(jià)對自我完善的促進(jìn)作用還表 現(xiàn)在它有利于主體的自我提高。人們通過自我評價(jià)來進(jìn)行自我形象管理。為了有效地管理自己的形象，人們會經(jīng)常自我檢查，并有意識地對他人關(guān)于自己的印象進(jìn)行管理。也就是說，人們會運(yùn)用自我提高機(jī)制來完善自我，例如通過得體的衣著、言語等。同時(shí)，這也是為了使他人最自己感覺良好的，例如獲得他人的恭維，因此自我提高實(shí)際上是改善他人對自我的印象。這也反映出，人們的自我評價(jià)不是孤立的，而是跟他人的評價(jià)密切不可分的。善于自我評價(jià)的人會利用他人的評價(jià)來反思自己、修正自己的評價(jià)，并努力爭取讓他人對自己獲得更 高的評價(jià)。 不 過，在心理學(xué)中，因自我評價(jià)導(dǎo)致的“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”與哲學(xué)中的相應(yīng)概念似乎還有區(qū)別。在心理學(xué)中，這些概念是更加個(gè)體化的概念，因?yàn)樾睦韺W(xué)中，人是以個(gè)體為實(shí)體性存在的。社會、文化等只是個(gè)體的存在的環(huán)境。而哲學(xué)中的這些概念跟人的社會性是緊密相關(guān)的。在哲學(xué)中，人是社會的人。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！彼?，“自我發(fā)展”、“自我實(shí)現(xiàn)”和“自我完善”都跟社會的需要聯(lián)系在一起。而心理學(xué)中，人是以個(gè)體為實(shí)體性存在的。 第三篇：自我評價(jià)優(yōu)缺點(diǎn) 自我評價(jià) 自我評價(jià)優(yōu)缺點(diǎn) 自我評價(jià)是自我意識的一種形式，指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。 自我評價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識，只有當(dāng)人具有自我意識的能力，才能做出自我評價(jià)。自我評價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價(jià)也具有重要的社會功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個(gè)人對待他人的態(tài)度，還影響對他人的評價(jià)。正確的自我評價(jià)的社會意義就在于它幫助人成為社會人，有健康人生觀和價(jià)值觀的人。要利用自我評價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展，還要有效地克服自我評價(jià)的可能負(fù)面作用。 兒童把自己當(dāng)作認(rèn) 識主體從客體中區(qū)分出來，開始理解我與物和非我關(guān)系后，通過別人在對自己評價(jià)和對別人言行評價(jià)的過程中，逐漸學(xué)會自我評價(jià)。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。其發(fā)展的一般規(guī)律是：評價(jià)他人的行為→評價(jià)自己的行為→評價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)。它是自我教育的重要條件。人對自己的思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評價(jià)，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會活動(dòng)的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。一個(gè)人如果能夠正確地如實(shí)地認(rèn)識和評價(jià)自己，就能正確地對待和自理個(gè)人與社會、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實(shí)事求是地評價(jià)自己是進(jìn)行 自我教育、自我完善的重要途徑之一。 自我評價(jià)是人們對自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢的評價(jià)性認(rèn)識。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識對象。在自我評價(jià)里，自我是主體，也是客體，分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”。自我評價(jià)跟主體的自我概念 (即自我意識 )有著密切的關(guān)系。在心理學(xué)中，自我評價(jià)是隨著對自我概念的深入研究逐漸受到研究者重視的。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯 ()就已開始，但自我概念 (selfconcept)的提法直到羅杰斯 ()的自我理論受到人們 廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們所重視 ()之后才得到較多運(yùn)用”。在心理學(xué)里，關(guān)于自我評價(jià)有幾點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成共識：首先，自我評價(jià)跟自我概念一樣有一個(gè)發(fā)展過程。研究表明，“我國小學(xué)三年級以上學(xué)生已形成十分清晰的自我概念，他們對自己多方面的評價(jià)都高度接近教師與同伴對他們所作的評價(jià)，與他們的實(shí)際存在狀況也具有高度的一致性”。其次，自我評價(jià)一般被當(dāng)作自我概念的一部分內(nèi)容來加以研究。當(dāng)人有了自我意識之后，就會對自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢等進(jìn)行反思。所以，自我評價(jià)的基本前提是自我意識。只有當(dāng)人具有自我意識的能 力，才能做出自我評價(jià) 。否則自我評價(jià)就是不可能的。 人的知識，才能通常是處于離散，朦朧狀態(tài)的，需要人們不斷地挖掘，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。每個(gè)人從自身興趣愛好，思維方式的特點(diǎn)，毅力的恒久性，已有的知識結(jié)構(gòu)，獻(xiàn)身精神等方面可以作出自我評價(jià)。是指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。一個(gè)心理健康的人作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià)，他們能體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值，對自己的能力、性格、優(yōu)缺點(diǎn)能客觀評價(jià) 。同時(shí)，能接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑。心理不健康的人常缺乏自知之明，對 自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的評價(jià)，自高自大，自我欣賞，還有的是自暴自棄。 在人力資源管理方面，自我評價(jià)是指員工對影響其工作的因素進(jìn)行全面的認(rèn)識。自我評價(jià)對于個(gè)人和企業(yè)來說都很重要。真實(shí)的自我評價(jià)可以幫助員工認(rèn)識自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長為企業(yè)多做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 。同時(shí)還可以幫助員工認(rèn)識自身不足，揚(yáng)長避短，少犯錯(cuò)誤。職業(yè)規(guī)劃必須從自我認(rèn)識開始，然后這個(gè)人才能建立可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，并確定怎樣達(dá)到這些目標(biāo)。 自我評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) L?E?韋爾斯和 G?馬威爾在 1976 年出版的《自我評價(jià)：概念與測量》一書指 出，人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)： (1)對自己的能力或效能的感受 。 (2)對自己的德行或價(jià)值的感受。一般情況下，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是通過反映評價(jià)、社會比較、自我歸因和角色扮演等具體評價(jià)手段來實(shí)現(xiàn)的。 自我評價(jià)的范圍 (一 )知識掌握的自我評價(jià) 從記憶、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合等方面來評估自己對知識的學(xué)習(xí)情況。將知識點(diǎn)與目標(biāo)得分率制成簡易圖表，就可一目了然地知道自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢與不足。此外還可從以下幾方向分析自己的情況： ? ? 三、觸類旁通 ? ? (二 )學(xué)習(xí)動(dòng)力的自我評價(jià) ?有無長遠(yuǎn)日標(biāo)和近期目標(biāo) ? ? ? 、認(rèn)真 ? ? ? 、持久 ? (三 )工作學(xué)習(xí)策略的自我評價(jià) ? ? ? ? ? ? ? ，擬定補(bǔ)救措施 ? ?是否給自己找新的工作任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù) ? ，保證工作和學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利 進(jìn)行 ? ? ? 、反思嗎 ? (四 )學(xué)習(xí)能力的自我評價(jià) ：包括感知能力、閱讀能力、搜集資料的能力等 。 、應(yīng)用、創(chuàng)造信息的能力：包括記憶能力、思維能力、表達(dá)能力 (口頭的、文字的 )、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造能力等 。 ：包括確定學(xué)習(xí)目的、制定和調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、克服學(xué)習(xí)困難等 。 。 ：包括業(yè)務(wù)的熟練程度、任務(wù)的完成情況 ：包括工作中與人交往的順利程度、平時(shí)與人的關(guān)系好壞等等。 第四篇：自我評價(jià)優(yōu)缺點(diǎn) 自我評價(jià)是自我意識的一種形式，指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。 自我評價(jià)是人的自我概念的重要內(nèi)容之一。其前提是自我意識，只有當(dāng)人具有自我意識的能力，才能做出自我評價(jià)。自我評價(jià)的功能首先表現(xiàn)為自我功能，就是說，它對人的自我發(fā)展、 自我完善、自我實(shí)現(xiàn)有著特殊的意義。自我評價(jià)也具有重要的社會功能，它極大地影響人與人之間的交往方式，也決定著一個(gè)人對待他人的態(tài)度，還影響對他人的評價(jià)。正確的自我評價(jià)的社會意義就在于它幫助人成為社會人，有健康人生觀和價(jià)值觀的人。要利用自我評價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展，還要有效地克服自我評價(jià)的可能負(fù)面作用。 兒童把自己當(dāng)作認(rèn)識主體從客體中區(qū)分出來，開始理解我與物和非我關(guān)系后，通過別人在對自己評價(jià)和對別人言行評價(jià)的過程中，逐漸學(xué)會自我評價(jià)。它是自我意識發(fā)展的產(chǎn)物。其發(fā)展的一般規(guī)律是：評價(jià)他人的 行為→評價(jià)自己的行為→評價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)。它是自我教育的重要條件。人對自己的思想、動(dòng)機(jī)、行為和個(gè)性的評價(jià)，直接影響學(xué)習(xí)和參與社會活動(dòng)的積極性，也影響著與他人的交往關(guān)系。一個(gè)人如果能夠正確地如實(shí)地認(rèn)識和評價(jià)自己，就能正確地對待和自理個(gè)人與社會、集體及他人的關(guān)系，有利于自己克服缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，在工作中充分發(fā)揮自己的作用。實(shí)事求是地評價(jià)自己是進(jìn)行自我教育、自我完善的重要途徑之一。 自我評價(jià)是人們對自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢的評價(jià)性認(rèn)識。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識對象。在自我評價(jià)里，自我是主體，也是客體， 分別被有的研究者成為“主體自我”和“客體自我”。自我評價(jià)跟主體的自我概念 (即自我意識 )有著密切的關(guān)系。在心理學(xué)中，自我評價(jià)是隨著對自我概念的深入研究逐漸受到研究者重視的。有的研究者指出，“雖然有關(guān)自我概念問題的討論從詹姆斯 ()就已開始，但自我概念 (selfconcept)的提法直到羅杰斯 ()的自我理論受到人們廣泛關(guān)注，自我的課題重新為人們