【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 看，他是明哲保身，但從深層次看，他是典型的不自信。歷史總是和我們?cè)陂_(kāi)著玩笑：論聰明才智，弘歷不及弘晝，但正是由于弘晝的不自信，才成就了弘歷，讓他成了大清王朝的皇帝，他就是乾隆。在國(guó)外，像這樣不自信版本也有一個(gè)。尼克松是我們極為熟悉的美國(guó)總統(tǒng)，但就是這樣一個(gè)大人物，卻因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自 信的錯(cuò)誤而毀掉了自己的政治前程。1972 年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得勝利。然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過(guò)去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門(mén)飯店，在對(duì)手的辦公室里安裝了竊聽(tīng)器。事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。本來(lái)穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”（毛澤東），確實(shí) ，在人生的舞臺(tái)上，每一個(gè)人都是自己的主角，只有自己找回了自信，把自己的人生 演繹好，人生才會(huì)精彩。提起自信，有兩句話我們不得不提。一句是唐朝詩(shī)人李白《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：天生我材必有用，這句話寫(xiě)得多好啊！“有用”的前面還加了一個(gè)“必”字，這是何等的自信！簡(jiǎn)直是人的價(jià)值宣言，充分表現(xiàn)出詩(shī)人懷才不遇而又渴望用世的積極心態(tài)。另一句是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期老子《道德經(jīng)》中的“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”。意思是能戰(zhàn)勝別人，是有力量的 人；能戰(zhàn)勝自己，才是真正的強(qiáng)者。我把它理解成勝人先勝己?！队赫醭分杏幸欢握f(shuō)佛的話講得特別好。一個(gè)求佛的人問(wèn)觀音菩薩：“別人都拜菩薩，不知您拜不拜菩薩？”菩薩說(shuō)：“拜呀?！边@個(gè)人又問(wèn)：“您拜的是什么菩薩？”菩薩說(shuō)：“我拜的是我自己?！边@個(gè)人一時(shí)茫然，想不明白。觀音菩薩最后告訴他：求人不如求自己。我始終認(rèn)為，在生活中，別人能給你的只是些許力量，但真正擺脫困境、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的還是我們自己。美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾年輕的時(shí)候，有一次晚飯后跟家人一起玩牌，一連幾次他都抓了很臭的牌，于是就變得很不高興，老是抱怨。他媽媽正色地 對(duì)他說(shuō)：“如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么樣。人生也是如此，發(fā)牌的是上帝，努力的是自己，不管怎樣的牌你都必須拿著，你能做的就是盡你全力，求得最好的結(jié)果?！卑劳栆恢崩斡涍@話，最終成 為美國(guó)歷史上第 34 任總統(tǒng)。現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也常有機(jī)遇，嘗試成了現(xiàn)代人相當(dāng)時(shí)髦的人生信條。擁有自信是成功的最重要因素之一。因此，在工作中，我們要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)好，要時(shí)刻保持昂揚(yáng)的信心，去驅(qū)散自卑的陰影，為生活增添亮麗的色彩。 要做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、執(zhí)著追求的人。古代人一般都特別愛(ài)學(xué)習(xí)，蘇軾就是其中的一個(gè)。他下放到儋州（今海南島）時(shí)已 60 歲，在這個(gè)病無(wú)藥、食無(wú)肉的寒冬深夜里，他做夢(mèng)都還在讀書(shū)?！耙箟?mèng)嬉游童子如，父師檢責(zé)驚走書(shū)。計(jì)功當(dāng)畢《春秋》余，今乃始及桓莊初”?？梢?jiàn)讀書(shū)對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)是多么的刻骨銘心啊！像這樣激勵(lì)后人勤奮學(xué)習(xí)、執(zhí)著追求的故事也很多。有一群青蛙在河邊玩耍，河邊有一個(gè)塔，突然其中的一只提議：到塔頂去玩去。于是所有青蛙一齊向塔頂爬去。爬了一會(huì)兒，突然其中的一只說(shuō)，太難了，何必自己折磨自己呢？聽(tīng)到嘆息聲，大家又停了下來(lái)。惟獨(dú)一 只小青蛙沒(méi)停，仍堅(jiān)持一步一步往上爬，最后到達(dá)了塔頂。下來(lái)后，所有的青蛙都很羨慕，問(wèn)它靠什么力量爬上去的。它沒(méi)有回答，大家這才知道原來(lái)它是聾子。這個(gè)故事告訴我們：成功的人往往是有信仰，執(zhí)著追求而又不太聰明的人。宋朝朱熹在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)道“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，意思是一個(gè)人心靈要澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，要時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知，不斷充實(shí)自己。宋朝大詩(shī)人陸游在《游山西村》 中寫(xiě)道“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，意思是山路在曲折后出現(xiàn)開(kāi)朗，讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界。陸游不但自己愛(ài)學(xué)習(xí)，而 且還要求后代要勤奮學(xué)習(xí)，他在逝世的頭一年，曾以詩(shī)“示兒”，詩(shī)的全文是“詩(shī)為六義一，豈用次狡獪。汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。詩(shī)的大意是：他初做詩(shī)時(shí)，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，到中年才領(lǐng)悟這種做法不對(duì)，詩(shī)應(yīng)該注重內(nèi)容、意境，應(yīng)該反映人民的要求和喜怒哀樂(lè)。到今天，這句“功夫在詩(shī)外”含義得到了拓展，即在平常要多學(xué)習(xí)、多積累。如“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”說(shuō)的就是這個(gè)意思。其實(shí)，“功夫在詩(shī)外”還闡釋了一個(gè)深刻的哲學(xué)道理：即量的充分積累才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，那就是“厚積薄發(fā)”。從哲學(xué)上來(lái)分析，它體現(xiàn)了 兩個(gè)辨證哲學(xué)思想： 它是必然性與偶然性的統(tǒng)一。寫(xiě)材料的同志有一個(gè)感受，一篇好的文章一般是靈感一來(lái)，一揮而就，即古人說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”。但在日常的工作學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常就寫(xiě)好一篇文章，做好一件事在留心、在收集、在積累，有時(shí)還有所思、有所感、有所悟，一旦時(shí)機(jī)成熟就文思泉涌，所以說(shuō)這也是必然。 它是普通性與特殊性的統(tǒng)一。我們寫(xiě)文章，詠梅也好、詠雪也好、詠山也好，這都是個(gè)體，具有特殊性。但在日常工作生活中，我們一方面要對(duì)所詠的對(duì)象作深入的了解、透徹的分析，另一方面要學(xué)習(xí)詩(shī)詞格律，通曉 作詩(shī)技巧 。所以說(shuō)，只有親身體驗(yàn)，廣泛學(xué)習(xí)，我們下筆才有神，做事才有底氣。結(jié)合我們縣里這幾年開(kāi)展的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)等活動(dòng)，我看，這是在提高我們辦事的本領(lǐng)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。 第五篇：看《浮沉》品棋局悟人生 看《浮沉》品棋局悟人生 張亙 “ A：你說(shuō)賣(mài)軟件和賣(mài)冰棍，同是銷(xiāo)售，有什么區(qū)別 ?” “ B：其實(shí)他們沒(méi)有區(qū)別