語(yǔ)文說(shuō)木葉說(shuō)課稿(編輯修改稿)
2025-08-17 14:40 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 息的能力、對(duì)比歸納分析的能力）（四）拓展練習(xí)思考詩(shī)句中不同的“水”的意象的暗示性，按照老師給的模式答題。這首詩(shī)是詩(shī)人在（ ）的場(chǎng)合下，通過(guò)（ ）這一意象（ ）的暗示性，表達(dá)了（ ）的感情。（本單元課文獨(dú)特之處在于學(xué)以致用，拓展設(shè)計(jì)是為了運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)，仿照本文“咬文嚼字”的方法對(duì)詩(shī)歌同類現(xiàn)象進(jìn)行分析。）（五）課堂小結(jié) 像“木”“水”一樣具有暗示性的形象在古代詩(shī)歌中不勝枚舉，如月、松、菊、雁。希望同學(xué)們搜集梳理，更希望大家能夠運(yùn)用今天學(xué)到的知識(shí)去理解詩(shī)歌，與詩(shī)人做心靈的溝通。（六）作業(yè)布置完成學(xué)案中關(guān)于“水”的剩余的兩道練習(xí)。（作業(yè)安排依然重在學(xué)以致用）七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)板書要將課堂內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了的展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生掌握文章的重點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：木———————————— 空闊舒朗概念上原是相去無(wú)幾 暗示性 藝術(shù)形象一字千里樹—————————————飽滿綿密語(yǔ)文《說(shuō)木葉》說(shuō)課稿2一、教材分析詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中
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