桃花源記教案兩課時(shí)(七篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 13:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 明怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。：陶淵明怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?討論并歸納：陶淵明這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?討論并歸納：陶淵明虛構(gòu)的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸。這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。(景色優(yōu)美)進(jìn)入桃花源所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)怡然自樂(lè)(生活安定)所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)離開(kāi)桃花源導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)問(wèn)津者似有而無(wú)的理想社會(huì)。第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。()見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()問(wèn)今是何世，乃
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