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20xx年桃花源記的教案陶淵明桃花源記全文欣賞(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-01 12:34 本頁面
 

【文章內容簡介】 感性認識,使他們養(yǎng)成良好的學習習慣。在學生粗通內容大意后可安排創(chuàng)造性的復述練習,培養(yǎng)學生的想象力和口頭表達能力。安排兩課時。由成語“世外桃源”導入課文,引起學生閱讀課文的興趣。簡介作者和本文寫作的背景。陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學家,田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志,但社會動亂不安,有志難酬。先后作過幾任小官,由于不滿官場的丑惡,終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文,多描寫農村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,但也包含了消極遁世的因素。本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的39。理想社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。學生細讀課文,筆譯全文。這一教學步驟應達到三個目的:(1)培養(yǎng)學生細看注釋,獨立理解課文的習慣;(2)準確理解全篇字詞句段;(3)基本搞清本文的線索及記敘順序。學生獨立閱讀課文時,教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了,點撥要盡可能少,以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解,或不加解說就不能準確理語,教師才相機點撥。如:“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”,“之屬”即“這一類事物”?!皢査鶑膩怼?,即“問從何處來”?!澳瞬恢袧h,無論魏晉”,“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無:不要;論:說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝脱又疗浼摇保把印?,邀請。“便扶向路”:“向”,從前;“向路”,去挑花源時走的路?!霸勌亍?,“詣”,即“到……去”,這里揭謁見。反復朗讀課文,做到瑯瑯上口;概括每個自然段段意,體會全文的思路。教師收學生筆譯練習,抽閱上中下三檔各若干篇,以便在第二課開始時適當講評,肯定成績,指出不足之處,;糾正錯誤之處。第二課時出示小黑板,要求學生注音并釋詞。阡陌()髫()恰詣()驥()津()講評筆譯練習,糾正主要錯誤。指名朗讀課文。要求學生創(chuàng)造性地復述課文。根據(jù)課文的基本情節(jié),合理地補充一些細節(jié),具體完整地復述。教師據(jù)此檢查學生對課文內容的理解程度,發(fā)展學生的想象力,培養(yǎng)口頭表達能力。分析課文(1) 提問:課文以什么為線索?可分為幾部分?明確要點:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)樹林、進入桃源、出而復尋的順序,可分三個部分。第一部分(l段),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經過。第二部分(2~3段),寫漁人進入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分(第4--5段),故事的結局和尾聲。(2)提問:課文開頭和結尾都寫得簡略,中間寫得詳細,樣寫有什么好處?明確要點:文章如何寫,是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想,所以中間部分寫得詳細,無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談,都有一些動人的細節(jié),使人如臨其地,如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關,所以寫得簡略。(2) 提問:我們應怎樣認識作者的社會理想?明確要點:陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想??梢哉f,《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。記
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