【文章內(nèi)容簡介】 )(課件出示正確的停頓。)，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。練讀后再指名讀，教師評價。全班齊讀，教師評價。(二)讀懂課文(學生舉例，教師根據(jù)學生回答，在黑板右板書：看注釋、查字典、自己琢磨……)教師小結(jié):學無定法，貴在得法。你們看，這位同學，就找到了適合自己的學習方法，值得我們學習。：那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?(指名用自己的話講這個故事：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。)。理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好!三、品讀課文，感悟“知音”(一)品讀課文第一部分。(前四句)第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。板書：子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音?派生問題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)?教師引讀:伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河!”正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”!。指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“ !”教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風，鐘子期曰：“ !”指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“ !”不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。4.“人生得一知己，足矣!”，用一個字來概括他當時的心境，那就是——喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是——欣喜萬分。5.“相識滿天下，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個喜字了得!來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。(二)品讀課文第二部分。(最后一句)，教師講述伯牙與鐘子期的故事。子期和伯牙因琴相識，相見甚歡，并約好明年中秋老地方見。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了，伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分，久久佇立在子期墓前，長歌一曲后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴?！悠谒溃乐^世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。，那就是——悲!用一個詞語來形容他當時的心情，那就是——悲痛欲絕!，豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈，滿面春風皆朋友，欲覓知音難上難!請再讀最后一句?！悠谒溃乐^世再無知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。四、拓展延伸，升華情感憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然入我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!學生齊讀。2.“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”同學們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程。斷了自己的心弦。斷了自己的希望……)《高山流水》，一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個故事中結(jié)束這堂課吧(配樂、學生齊背課文)!五、課外作業(yè)，鞏固運用必做：朗讀課文，背誦課文。選做(從以下題中，選擇一道完成)：一星級：聽一聽樂曲《高山流水》。三星級：讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。五星級：將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。25伯牙/絕/弦喜知音悲子期伯牙《伯牙絕弦》是人教版新課程實驗教材六年級的一篇文言文，故事感人至深，這篇課文說它不難吧?的確不難，全文只有77個字，5句話。說它很難吧?它又很難，因為這77個字里講述了一個千古流傳，感人肺腑的故事。這77個字的背后又有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖然是文言文，但相對淺顯在教學中學生可以根據(jù)注釋進行理解，因此我認為理解文意不是本課的教學難點，我把重點放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦。閱讀這個文本，把重點放在文言感語的初步感知和對故事本身的體會上。通過誦讀、體念、對話、聯(lián)想、走進這場悲劇。理解這個故事聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。三是引導(dǎo)學生品味知音之情，這是難點。在設(shè)計這一教學環(huán)節(jié)中，在備課時我花費的時間最多，也是最用心的一個環(huán)節(jié)，怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計了幾個情景教學：(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情。(二)是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的?讓學生體會子期和伯牙心靈相通，是一對情感共鳴的知己。(三)是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙(師扮演讀)，子期(學生扮演讀)老師與學生對話，師生互動，生生互動，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超，樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何贊美?指導(dǎo)學生練習讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心。在教學過程中，我進行了適當?shù)耐卣寡由?，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會有哪些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，訓練學生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調(diào)動學生去讀書，去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。在文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著伯牙寂寞、孤獨、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點，在教學尾聲時，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤學生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學生在文本中自由的穿越，自由的飛揚，這才是靈動的課堂?？傊?，教學永遠是一門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，但讓我感到很遺憾的是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人以種走馬觀花的感覺，有些詞語和句子的處理有點淺顯，有的甚至一帶而過，今后我會在自己的課堂中好好反思，努力把遺憾降到最低。伯牙絕弦教學設(shè)計王崧舟十篇六《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書，小學語文六年級上冊第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無窮的藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙