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正文內(nèi)容

最新靈光寺導(dǎo)游詞靈隱寺導(dǎo)游詞(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 15:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家庭,父官至巡撫(省長(zhǎng)),本人為光緒進(jìn)士,點(diǎn)了翰林,宣統(tǒng)元年任湖南咨議局長(zhǎng),此公精明圓滑,審時(shí)度勢(shì)。辛亥革命爆發(fā)趨附革命,又殺害革命黨人,奪任湖南都督,又追隨孫中山和蔣介石,歷任內(nèi)政部長(zhǎng)、國(guó)民黨中政委主席、黨部主席、國(guó)民政府主席,他縱橫捭闔,官運(yùn)亨通,1932年病故,享年52歲。國(guó)民政府下令國(guó)葬,蔣介石親選墓地。譚墓依山帶水,曲折幽深,具濃厚的江南山水園林風(fēng)格。第一段墓道350米長(zhǎng),盡頭是一圓形廣場(chǎng),中間有一圓形花壇,上植松竹梅歲寒三友。坡道入口有一回柱三門(mén)漢白玉石坊,清代式樣。柱頭有石獅云板,三門(mén)橫枋上有佛焰背屏立于須彌座上,柱基夾有抱柱鼓石。東南有一石碑,原為國(guó)葬令碑。南面有一方石碑,原刻譚的生平,現(xiàn)碑坊上文字都已不存。牌坊內(nèi)坡道有石馬一對(duì),是第二段200米水泥墓道的起點(diǎn)。右轉(zhuǎn)上坡即為祭堂,歇山重檐。面闊五間,梁柱藻井飾以描金彩繪,原門(mén)窗鏤花金釘。堂前為花崗石祭臺(tái),臺(tái)二例有方形經(jīng)幢兩柱,仿佛教之物。祭堂內(nèi)原有許多珍稀祭器祭臺(tái),抗戰(zhàn)期間流失殆盡。臺(tái)東有一漢白玉牡丹花壇,刻有三圈飛龍圖樣。順坡上行,右下方是曲水流觴出自景區(qū)。曲水流觴東晉時(shí)海西公宴請(qǐng)群僚的流杯渠,又取王羲之蘭亭序中臨溪飲酒作詩(shī)之趣。流瀑閣上有千秋坊、水亭、心亭、香竹芳亭,流水跌宕,層臺(tái)錯(cuò)落,小橋越溪,林路盤(pán)折,完全是山水園林的文人寫(xiě)意,幽雅至極,在墓園中獨(dú)樹(shù)一幟。再向西行一段,到了二側(cè)休息亭,便是墓地。主軸南向通直,緩坡開(kāi)闊,綠草如茵,綠樹(shù)屏繞,入口平臺(tái)是漢白玉圓壁的睡蓮池,素白蓮花照水開(kāi)放,殊顯清幽。坡上有清式云紋華表一對(duì)、石獅一對(duì)、花缸一對(duì)。墓前平臺(tái)陛石刻有五福捧壽和八面玲瓏的圖樣。,十年動(dòng)亂中墓被炸毀夷平,1983年以骨灰罐重葬。墓前祭臺(tái)刻有西洋古典花紋,原為圓明園遺物,法國(guó)人進(jìn)貢,尤其珍貴。墓后有十幾米高的山茶花樹(shù),是金陵之首。春天紅花滿(mǎn)樹(shù)。譚墓石刻,似是宮廷之物,牌坊一組還來(lái)自咸豐顧命大臣肅順的墓園,用料上乘,刻工高超,非其他民國(guó)墓可比。說(shuō)是來(lái)自圓明園,無(wú)法使人不信。再和中山陵的豪放氣勢(shì)對(duì)照,譚墓的婉約幽深,不能不令人嘆服。游覽這樣的墓園真是一種精湛的園林藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的審美享受。從譚墓墓道起點(diǎn)向東上坡,是民國(guó)著名人物鄧演達(dá)烈士墓。鄧14歲加入同盟會(huì),是頗有名望的左派領(lǐng)袖,其短暫一生充滿(mǎn)悲壯奇事。他追隨孫中山籌辦軍校,任黃埔教育長(zhǎng),后歷任北伐軍政治部主任、總司令部武漢行營(yíng)主任、國(guó)民黨中央執(zhí)委。,他開(kāi)始從事倒蔣革命活動(dòng),被迫流亡莫斯科,又因反對(duì)斯大林干預(yù)中國(guó)革命,差點(diǎn)被秘密處死,連夜逃出蘇聯(lián),前往柏林,歷訪歐亞十余國(guó)。1930年回國(guó)在上海組織“國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)”,即“中國(guó)農(nóng)工民主黨”前身,是該黨創(chuàng)始人。因策劃軍事倒蔣,不幸于1931年因叛徒出賣(mài)在上海被戴笠密捕,蔣介石誘降不成,并置宋慶齡、何應(yīng)欽等眾多要人營(yíng)救而不顧,下令秘密殺害于麒麟門(mén)外沙子崗,年僅36歲。遇害后家屬尋獲遺體由好友時(shí)任京滬衛(wèi)戍司令的陳銘樞為他具棺入殯。建國(guó)后兩遷葬址定在第二公墓。1955年墓建成,舉行了安祭安葬儀式。鄧墓開(kāi)闊寬宏,肅穆幽靜。墓道入口有圓形花壇,十字形通道柏樹(shù)成行,芳草鮮花鋪滿(mǎn)墓地,兩側(cè)是花架亭廊,紫藤覆蓋,很是幽雅。,墓圈飾有月桂葉圖案,,正面為何香凝書(shū)寫(xiě)“鄧演達(dá)烈士之墓”,背面是農(nóng)工民主黨中央委員會(huì)的銘文,記述了鄧生平事跡。碑前小平臺(tái)上橫臥一西式桂葉花圈,寓長(zhǎng)青留香之意,以寄托對(duì)烈士的哀思。平臺(tái)上還擺有花缸八只,可裝點(diǎn)盆花。各位朋友,靈谷寺景區(qū)游覽到此即將結(jié)束,希望各位能在此次游覽后得到許多的回味。靈光寺導(dǎo)游詞 靈隱寺導(dǎo)游詞篇六各位游客朋友,現(xiàn)在我們參觀的是靈谷景區(qū)。靈谷景區(qū)位于鐘山東麓,面積約20_多畝,這里是六朝名勝薈萃之地,明太祖朱元璋建明孝陵時(shí),將原位于鐘山西麓的六朝名剎開(kāi)善寺遷到這里,更名靈谷寺,當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“天下第一禪林”。到了民國(guó)時(shí)期,1920_年國(guó)民政府為了紀(jì)念在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的數(shù)萬(wàn)將士,又在靈谷寺舊址修建了國(guó)民革命軍陣亡將士公墓。由于歷史的原因,人們?nèi)酝ǚQ(chēng)這一片風(fēng)景區(qū)為靈谷寺。這里古木參天,曲徑通幽,古稱(chēng)“靈谷深松”,為金陵四十八景之一。眾多名勝古跡隱約其間,有無(wú)梁殿、松風(fēng)閣、靈谷塔、志公殿、三絕碑等,名人墓葬有鄧演達(dá)墓、譚延闿墓等。這些人文建筑和山水勝景,掩映于郁蔥深秀的林海之中,每至深秋,葉紅如火,色彩斑斕,桂花飄香,景色十分迷人。靈谷景區(qū)鮮明體現(xiàn)出了六朝文化、明代文化、民國(guó)文化、生態(tài)文化的特點(diǎn),是游人們品味歷史、賞桂休閑的好去處。各位游客朋友,我們鐘山風(fēng)景區(qū)以山聞名,又以森林公園著稱(chēng),20_年3月1日被國(guó)家林業(yè)局正式命名為“國(guó)家森林公園”。鐘山總面積為4萬(wàn)5千多畝,總覆蓋率達(dá)72%,%,是國(guó)內(nèi)外少見(jiàn)的城市森林公園。紫金山猶如一臺(tái)巨大的空氣濾清器,據(jù)專(zhuān)業(yè)人士測(cè)算,各類(lèi)綠色植物每年吸收二氧化碳達(dá)440萬(wàn)噸,釋放氧氣達(dá)380萬(wàn)噸,可供1300多萬(wàn)人呼吸所用,如果平攤到每個(gè)南京市民,每人每天可從中獲得氧氣超過(guò)4公斤。按國(guó)際環(huán)境生態(tài)效益計(jì)算方法計(jì)算,每年產(chǎn)生生態(tài)效益達(dá)13億元??傊?,鐘山是一座令人神往的森林公園。只要你走進(jìn)了它,就如同進(jìn)入了“天然氧吧”。特別是靈谷景區(qū),近年規(guī)劃建成了萬(wàn)株桂園,其中桂花專(zhuān)類(lèi)園達(dá)1700畝,共有桂花18000株。專(zhuān)類(lèi)園設(shè)計(jì)風(fēng)格獨(dú)特,布局自然清幽,秀木佳林,郁郁蒼蒼,令游客神往不已。靈谷寺是古代鐘山70多所南朝佛寺中唯一留傳到今天的一座,其前身是梁武帝為名僧寶志所建的開(kāi)善寺,建于梁天監(jiān)十四年(520_年),至今已有1400多年的歷史了。寶志就是我們熟知的濟(jì)公和尚的原型。因?yàn)榱何涞酆艹绨輰氈?,故在寶志死后,為他建造了墓塔“寶公塔”和一座開(kāi)善寺。到明朝初年,寺名已改為蔣山寺。不久,朱元璋選中開(kāi)善寺這里為自己建造陵墓,于是又在紫金山東麓找到一處“山川形勢(shì)非尋常之地”,也就是現(xiàn)在的靈谷景區(qū)所在地,明太祖朱元璋決定在這里為寶志建造一座新寺。靈谷寺工程始于洪武十四年(1381年)九月,第二年六月告竣。以后又陸續(xù)增建了一些殿宇。寺成后,明太祖賜名為“靈谷禪寺”,并題書(shū)了“第一禪林”四個(gè)字,刻碑懸于寺門(mén)。關(guān)于靈谷寺名稱(chēng)的來(lái)由,明太祖在靈谷寺新建時(shí)寫(xiě)的《游新庵記》一文中說(shuō):“鐘山之陽(yáng)有谷,谷有靈泉曰八功德水?!彼凇队拼箪`谷寺記》中又說(shuō),靈谷寺的地形是“左群山右峻嶺”間的一片谷地。可見(jiàn)“靈谷”二字的含義,“靈”是指當(dāng)?shù)匾还杀徽J(rèn)為有靈性的泉水,即八功德水?!肮取笔侵傅匦味?。明代的靈谷寺占地500畝,供養(yǎng)了1000多名僧,其范圍南抵孝陵衛(wèi),北接明孝陵的皇墻,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)每天傍晚,寺僧要騎著馬經(jīng)過(guò)五里松徑才能去關(guān)山門(mén),可見(jiàn)范圍之大。在今天的南京體育學(xué)院以南,現(xiàn)在還有一個(gè)叫做大柵門(mén)的地名,就是從大山門(mén)諧音而來(lái)。寺內(nèi)的主要建筑有金剛殿、天王殿、無(wú)梁殿、五方殿、大法堂(清代稱(chēng)毗盧殿)、律堂(清代稱(chēng)觀音殿)、寶公塔等。寺東北還有一座宏偉壯麗的大寶法王殿,是明成祖為西藏活佛哈立麻所建的殿宇。因哈立麻曾來(lái)此建齋講經(jīng),所以又稱(chēng)說(shuō)法臺(tái)。此外,在寺的兩側(cè)還有方丈、靜室、鐘樓等建筑。寺內(nèi)還有148間畫(huà)廊,繪有各種姿態(tài)的佛像壁畫(huà)。上述建筑,除無(wú)梁殿保存至今,其余都已成為如煙往事了。靈光寺導(dǎo)游詞 靈隱寺導(dǎo)游詞篇七進(jìn)了山門(mén)是一般佛寺的格式,迎門(mén)是笑口常開(kāi)、袒胸露腹的彌勒佛,是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就,相傳是彌勒在東土的顯身。佛經(jīng)所說(shuō),彌勒要在五十六億七千萬(wàn)年后的華林園繼承佛位,又稱(chēng)未來(lái)佛。背進(jìn)了山門(mén)是一般佛寺的格式,迎門(mén)是笑口常開(kāi)、袒胸露腹的彌勒佛,是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就,相傳是彌勒在東土的顯身。佛經(jīng)所說(shuō),彌勒要在五十六億七千萬(wàn)年后的華林園繼承佛位,又稱(chēng)未來(lái)佛。背后是身披甲胄,手執(zhí)降麾杵的護(hù)法神韋馱,在警視四眾,懲戒犯禁。山門(mén)內(nèi)壁東側(cè)有“靈谷寺龍王廟碑記”。西側(cè)有“祈雨碑”。前庭中立1983年鑄萬(wàn)年寶鼎。正面主體是近年重建的大雄寶殿,重檐歇山,樓閣相依,殿內(nèi)幡幢懸垂,深沉明亮。中間高臺(tái)座上一尊主供釋迦牟尼佛,鎏金裝彩,阿難、迦葉侍奉左右。東西兩側(cè)貼壁而立的是二列像設(shè),一列為十八羅漢,一列為二十諸天,把二種常見(jiàn)而又極易混淆的供像集中在一起,兼收并蓄,統(tǒng)而有之。主臺(tái)背面是大悲菩薩海島觀音,腳踏鱉頭,手持凈瓶楊枝,左右為善財(cái)童子和龍女。后壁東為大智文殊菩薩,座騎青獅,西壁為身跨六牙白象的大行普賢菩薩。殿后為宏大高敞的觀音堂。底層供奉開(kāi)山祖師寶志銅像,上供觀音銅像。1994年,觀音閣落成,舉行了真慈法師升座儀式,這是自太平天國(guó)以來(lái)的首次升座。東首院落現(xiàn)為“大遍覺(jué)堂”,是玄奘法師的紀(jì)念堂。中供法師譯經(jīng)坐像,前有十三層木質(zhì)密檐式塔,塔內(nèi)供奉法師頂骨舍利。講到這里,有的游客肯定產(chǎn)生疑問(wèn),玄類(lèi)法師在西安住錫、圓寂,靈骨怎么會(huì)轉(zhuǎn)到這里呢?各位,說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng),這其中又有一段曲折而又與國(guó)運(yùn)共興衰的故事。唐高僧玄奘,就是小說(shuō)《西游記》中唐僧的原型,俗名陳祎。他13歲出家,21歲受戒,精通經(jīng)論,公元620xx年歷經(jīng)艱辛,西行天竺20xx年,帶回經(jīng)卷657部,創(chuàng)唯識(shí)宗,是唐代中外文化交流的著名使者。664年圓寂于長(zhǎng)安慈恩寺,初葬白鹿原,繼改樊川興教寺,又因黃巢義軍起事遷葬終南紫閣寺。至宋金陵天禧寺可政法師在終南見(jiàn)塔毀寺廢,就迎奉至天禧寺,在東崗造塔安葬。明初遷南京名揚(yáng)中外的大報(bào)恩寺。太平天國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛,寺塔又湮沒(méi)無(wú)存??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,日寇擴(kuò)建軍工廠,施工挖出石函及珍貴器皿,還有遷葬碑文。日軍妄圖封鎖消息盜走諸物,后迫于國(guó)人壓力和出于粉飾汪偽政權(quán)的政治需要,除在九華山造塔安葬一部分,其余瓜分存于多方佛寺。這里供奉的是當(dāng)初存于博物院的一部分,幾經(jīng)周折,輾轉(zhuǎn)至靈谷寺供奉。1998年8月,中國(guó)臺(tái)灣玄奘大學(xué)法師了中住持向大陸申請(qǐng)分供舍利,經(jīng)批準(zhǔn),由兩岸僧眾護(hù)送至臺(tái),成為兩岸交往,促進(jìn)統(tǒng)一的盛事。紀(jì)念堂前存一座三圣殿,中供西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛(無(wú)量壽佛)及脅侍觀音和大勢(shì)至菩薩,是屬凈土宗的特色。寺的最東側(cè)為素菜館,供應(yīng)素食齋飯,選料素淡,做工精細(xì),口味鮮美,各位不妨一嘗。各位朋友,鐘山之麓,還有一些民國(guó)要人之墓,從前面“八功德水”開(kāi)始就是譚墓的墓道了?!鞍斯Φ滤爆F(xiàn)用石欄圍護(hù),清泉從二龍頭中流出,自古相傳此水對(duì)人體有八種有益功能,是優(yōu)質(zhì)礦泉水。泉后路中有一漢白玉赑屃,上馱一碑,現(xiàn)刻“靈谷深松”,原為譚延闿的墓碑??赡茉趫?chǎng)的朋友們大多不了解這個(gè)人,他出身清代大官僚家庭,父官至巡撫(省長(zhǎng)),本人為光緒進(jìn)士,點(diǎn)了翰林,宣統(tǒng)元年任湖南咨議局長(zhǎng),此公精明圓滑,審時(shí)度勢(shì)。辛亥革命爆發(fā)趨附革命,又殺害革命黨人,奪任湖南都督,又追隨孫中山和蔣介石,歷任內(nèi)政部長(zhǎng)、國(guó)民黨中政委主席、黨部主席、國(guó)民政府主席,他縱橫捭闔,官運(yùn)亨通,1932年病故,享年52歲。國(guó)民政府下令國(guó)葬,蔣介石親選墓地。譚墓依山帶水,曲折幽深,具濃厚的江南山水園林風(fēng)格。第一段墓道350米長(zhǎng),盡頭是一圓形廣場(chǎng),中間有一圓形花壇,上植松竹梅歲寒三友。坡道入口有一回柱三門(mén)漢白玉石坊,清代式樣。柱頭有石獅云板,三門(mén)橫枋上有佛焰背屏立于須彌座上,柱基夾有抱柱鼓石。東南有一石碑,原為國(guó)葬令碑。南面有一方石碑,原刻譚的生平,現(xiàn)碑坊上文字都已不存。牌坊內(nèi)坡道有石馬一對(duì),是第二段200米水泥墓道的起點(diǎn)。右轉(zhuǎn)上坡即為祭堂,歇山重檐。面闊五間,梁柱藻井飾以描金彩繪,原門(mén)窗鏤花金釘。堂前為花崗石祭臺(tái),臺(tái)二例有方形經(jīng)幢兩柱,仿佛教之物。祭堂內(nèi)原有許多珍稀祭器祭臺(tái),抗戰(zhàn)期間流失殆盡。臺(tái)東有一漢白玉牡丹花壇,刻有三圈飛龍圖樣。順坡上行,右下方是曲水流觴出自景區(qū)。曲水流觴東晉時(shí)海西公宴請(qǐng)群僚的流杯渠,又取王羲之蘭亭序中臨溪飲酒作詩(shī)之趣。流瀑閣上有千秋坊、水亭、心亭、香竹芳亭,流水跌宕,層臺(tái)錯(cuò)落,小橋越溪,林路盤(pán)折,完全是山水園林的文人寫(xiě)意,幽雅至極,在墓園中獨(dú)樹(shù)一幟。再向西行一段,到了二側(cè)休息亭,便是墓地。主軸南向通直,緩坡開(kāi)闊,綠草如茵,綠樹(shù)屏繞,入口平臺(tái)是漢白玉圓壁的睡蓮池,素白蓮花照水開(kāi)放,殊顯清幽。坡上有清式云紋華表一對(duì)、石獅一對(duì)、花缸一對(duì)。墓前平臺(tái)陛石刻有五福捧壽和八面玲瓏的圖樣。,十年動(dòng)亂中墓被炸毀夷平,1983年以骨灰罐重葬。墓前祭臺(tái)刻有西洋古典花紋,原為圓明園遺物,法國(guó)人進(jìn)貢,尤其珍貴。墓后有十幾米高的山茶花樹(shù),是金陵之首。春天紅花滿(mǎn)樹(shù)。譚墓石刻,似是宮廷之物,牌坊一組還來(lái)自咸豐顧命大臣肅順的墓園,用料上乘,刻工高超,非其他民國(guó)墓可比。說(shuō)是來(lái)自圓明園,無(wú)法使人不信。再和中山陵的豪放氣勢(shì)對(duì)照,譚墓的婉約幽深,不能不令人嘆服。游覽這樣的墓園真是一種精湛的園林藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的審美享受。從譚墓墓道起點(diǎn)向東上坡,是民國(guó)著名人物鄧演達(dá)烈士墓。鄧14歲加入同盟會(huì),是頗有名望的左派領(lǐng)袖,其短暫一生充滿(mǎn)悲壯奇事。他追隨孫中山籌辦軍校,任黃埔教育長(zhǎng),后歷任北伐軍政治部主任、總司令部武漢行營(yíng)主任、國(guó)民黨中央執(zhí)委。,他開(kāi)始從事倒蔣革命活動(dòng),被迫流亡莫斯科,又因反對(duì)斯大林干預(yù)中國(guó)革命,差點(diǎn)被秘密處死,連夜逃出蘇聯(lián),前往柏
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