論馬克思主義民族化(編輯修改稿)
2025-08-12 20:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 明，馬克思和恩格斯創(chuàng)立的這種理論學(xué)說從來不是教條，而是行動的方法和指南，它的實際運用必須隨時隨地以具體的歷史條件為轉(zhuǎn)移，同一定歷史階段的歷史任務(wù)、一定國家和民族的具體情況相結(jié)合，它在發(fā)展過程中的具體形態(tài)，只能是具體化了的具體理論。二、列寧是將馬克思主義同俄國實際情況相結(jié)合的光輝典范列寧繼承和發(fā)揮了這一思想，并將其付諸實踐。他緊緊抓住馬克思主義的實踐性本質(zhì)，以帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的新情況、新特點為轉(zhuǎn)移，運用馬克思主義基本原理深入地總結(jié)、研究無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)的新經(jīng)驗、新規(guī)律，從而使馬克思主義基本原理在他那個時代被不斷地補充進新的內(nèi)涵而獲得新的活力，形成列寧主義。他多次精辟指出，現(xiàn)在根據(jù)書本來談?wù)撋鐣髁x綱領(lǐng)的時代已經(jīng)過去，社會主義在實踐中。列寧把實踐對于馬克思主義理論原則的始終決定作用提到這樣的高度：“現(xiàn)在一切都在于實踐，現(xiàn)在已經(jīng)到了這樣一個歷史關(guān)頭：理論在變?yōu)閷嵺`，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗?！?amp。nbspamp。nbsp 列寧根據(jù)俄國革命所面臨的具體實際，認為馬克思主義提供的只是一種指導(dǎo)性思想原則，只是為一種科學(xué)理論奠定基礎(chǔ)，在運用時只能從不同國家的具體實際出發(fā)?！拔覀儧Q不能把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，……，對于俄國社會黨人來說，尤其需要獨立地探討馬克思的理論，因為它所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國?！边€說：共產(chǎn)黨人在運用馬克思主義基本原理原則時，“不是要求消除多樣性，消滅民族差別（這在目前是荒唐的幻想），而是要求……把這些原則在某些細節(jié)上正確地加以改變，使之正確地適應(yīng)于民族的和民族國家的差別，針對這些差別正確地加以運用?！睘榇?，就必須要查明、弄清和把握住民族的特點和特征。不僅如此，列寧還預(yù)見性地指出：“在東方那些人口無比眾多、社會情況無比復(fù)雜的國家里，今后的革命無疑會比俄國革命帶有更多的特殊性?！绷袑幹髁x既繼承又超
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