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正文內(nèi)容

莫泊桑拜師課文莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文(十二篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 13:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持,才氣,就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。”這句話說(shuō)得多好啊,把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來(lái),富有哲理。其實(shí),在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難,但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫(xiě)作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則觀察時(shí)要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子,更形象的說(shuō)明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中,我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后,怎樣才能使自己的寫(xiě)作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問(wèn)題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的,而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后,福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。福樓拜依然用例子深入淺出地說(shuō)明該如何做,通過(guò)對(duì)從哪些方面去寫(xiě)一個(gè)工廠的守門(mén)人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫(xiě)作的39。訓(xùn)練方法。這部分內(nèi)容主要通過(guò)福樓拜的語(yǔ)言展開(kāi),間以莫泊桑的反應(yīng),為我們勾畫(huà)出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景,使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn),也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。教學(xué)反思:一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè),可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明,它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括,而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見(jiàn)過(guò),這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生由題目中的五個(gè)字,推測(cè)出課文寫(xiě)的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè),不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè),它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。如果在閱讀過(guò)程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致,其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固(同化);如果在閱讀過(guò)程之中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致,就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路,對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正,對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充(順應(yīng))。上述這一教學(xué)片斷,在新課教學(xué)之始,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題,讓學(xué)生大膽地來(lái)談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì),學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币蓡?wèn)是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始,無(wú)“疑”自然也就沒(méi)有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí),學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究,需要集中心智探究課文中的什么問(wèn)題等等,仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐,更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。在教學(xué)伊始,扣題質(zhì)疑,為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向,閱讀探究的問(wèn)題來(lái)自學(xué)生之中,又是依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇七《莫泊桑拜師》敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作,經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。課堂上,我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫(xiě)作方法,對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì),接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇八文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計(jì)了板書(shū)。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí),我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車,第二次請(qǐng)教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問(wèn)題?莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的39。,這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次:首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn),這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫(xiě)作的必由之路,同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問(wèn):福樓拜還會(huì)問(wèn)什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫(xiě),引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì),是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤,去把握人物特點(diǎn)和寫(xiě)作方法,在不知不覺(jué)中,將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。莫泊桑拜師課文 莫泊桑拜師是人教版幾年級(jí)課文篇九教材中的課文“具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體,也是教師課堂教學(xué)的主要依托,還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例,談?wù)勥@一課對(duì)我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的洗煉。當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí),福樓拜“直截了當(dāng)”地指出:“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦,勤練習(xí)。”既表現(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出,又表現(xiàn)了他毫無(wú)保留,直言不諱,本著真心指點(diǎn)的精神講話,不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評(píng)價(jià)中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助,幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。第一,評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)
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