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正文內(nèi)容

莫泊桑拜師教學(xué)反思★(編輯修改稿)

2024-10-25 10:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 拜是一位怎樣的老師?莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生?(小組討論,指名回答)(福樓拜:循循善誘、循循善誘)(莫泊桑:虛心求教、勤學(xué)苦練)板書(shū)學(xué)習(xí)了這篇課文,你有哪些收獲?有什么啟發(fā)?五、總結(jié)、作業(yè):繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品(《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等)。寫(xiě)一篇讀后感。板書(shū)設(shè)計(jì):2莫泊桑拜師——福樓拜虛心求教、循循善誘勤學(xué)苦練、誨人不倦教學(xué)反思:《莫泊桑拜師》教學(xué)反思《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作,經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本組課文訓(xùn)練的主意圖以及學(xué)生的實(shí)際,我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)。會(huì)寫(xiě)本課生字,理解相關(guān)詞語(yǔ),正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。通過(guò)莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫(xiě)作水平的必由之路。憑借課文具體的語(yǔ)言材料,感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。本文的教學(xué)重點(diǎn)是莫泊桑三次拜師,福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說(shuō)的話。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,從三次不同層次的指導(dǎo)中,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。在本課的教學(xué)中,我們采用了自主學(xué)習(xí),合作探究的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能,營(yíng)造良好的課堂氣氛,力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):一、抓主線,突破重難點(diǎn)。文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫(xiě)作方法。二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢?這一主題時(shí),我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì),接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后,同學(xué)們明白了,寫(xiě)作不僅需要閱讀積累與勤奮練習(xí),還需要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō):“對(duì)你所要寫(xiě)的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”這就需要我們有一雙“慧眼”,用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過(guò)的精彩。三、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。這節(jié)課,我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上,都是通過(guò)角色的轉(zhuǎn)換,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,在課堂上很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,揣摩寫(xiě)法,突出人物的形象,感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過(guò)朗讀,學(xué)生投入了;通過(guò)朗讀,學(xué)生理解了;通過(guò)朗讀,學(xué)生感悟了……第七自然段中的七個(gè)問(wèn)題是針對(duì)莫泊桑根據(jù)福樓拜的指點(diǎn)仔細(xì)觀察家門(mén)口的馬車(chē)之后,覺(jué)得“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”的問(wèn)題而生發(fā)的,其間有批評(píng),有責(zé)備,有關(guān)心,有誘導(dǎo),“在莫泊桑腦海中打下了深深的烙印”。若一下子讀下來(lái),勢(shì)必會(huì)影響朗讀效果。教師打破了原文結(jié)構(gòu),巧妙地在每一個(gè)問(wèn)句后面加入莫泊桑的應(yīng)答,實(shí)為莫泊桑聽(tīng)后的心理。教師以莫泊桑內(nèi)心代言人的身份出現(xiàn),有效地融入了角色。那生動(dòng)的表情,抑揚(yáng)的語(yǔ)調(diào),將莫泊桑的內(nèi)心世界演繹得惟妙惟肖,一步步引領(lǐng)著學(xué)生入境。在一問(wèn)一答中,福樓拜的循循善誘、莫泊桑的虛心好學(xué)的形象已被學(xué)生所悅納,同時(shí)“觀察要仔細(xì)”這一觀察要旨也被學(xué)生所領(lǐng)悟。這樣起到了一箭雙箭的作用。四、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)文字的品析。在課堂上,學(xué)生交流讀書(shū)收獲時(shí),我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。《莫泊桑拜師》一課上完了,收獲是不言而喻的,但同時(shí)也存在著不足和薄弱之處。我在研讀文本中還沒(méi)有達(dá)到理想的深度,細(xì)細(xì)品味課文精美語(yǔ)言也不夠深入物精神品質(zhì)所打動(dòng),所以課堂上顯得不夠投入,激情不夠。我想只有讓文本感動(dòng)自己,才能在課堂上入情入境地把自己的感情傾注在教學(xué)之中,讓學(xué)生受到語(yǔ)言的感受。正視存在的問(wèn)題,清醒地認(rèn)識(shí)到不足,才能更快地進(jìn)步,更好地成長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng)正是如此。在今后的教學(xué)中我要精心鉆研教材,踏踏實(shí)實(shí)上好每堂課,認(rèn)認(rèn)真真落實(shí)每個(gè)教學(xué)目標(biāo),與我的學(xué)生們一同成長(zhǎng),一同進(jìn)步!《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動(dòng)參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):一、練習(xí)復(fù)述,落實(shí)單元目標(biāo)本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱(chēng)或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還能夠展開(kāi)適當(dāng)、合理的想象,進(jìn)行復(fù)述。為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程,嘗試站在莫泊桑的角度,運(yùn)用第一人稱(chēng)進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過(guò)學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生明白第一次拜訪的過(guò)程,明白作者抓住人物對(duì)話,讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑,去向福樓拜老師請(qǐng)教,能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫(xiě)的文稿,去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)?!苯虒W(xué)時(shí),我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱(chēng)“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過(guò)程,并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來(lái)。二、品味詞句,關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)有位名師曾說(shuō)過(guò):“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用?!闭Z(yǔ)文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語(yǔ)言資料,還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程寫(xiě)得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的,在語(yǔ)言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句,三個(gè)“不”字,2句反問(wèn)句等等,從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。三、存在的問(wèn)題與解決方法對(duì)文本的解讀不到位,因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎樣拜師的,拜師的結(jié)果如何來(lái)展開(kāi)描述的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握,對(duì)文本進(jìn)行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證?!赌瓷0輲煛方虒W(xué)反思3,拜福樓拜為師,得到了悉心指導(dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí),我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容,在導(dǎo)入新課審題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑,從課題開(kāi)始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向?!皩W(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”疑問(wèn)是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí),學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究,仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐,更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。二、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)質(zhì)疑,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。在教學(xué)中,我抓住對(duì)“功夫”一詞的理解展開(kāi)教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫(xiě)作水平、寫(xiě)作能力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過(guò)反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。三、寫(xiě)作探疑,培養(yǎng)能力。在教學(xué)過(guò)程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫(xiě)具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說(shuō)得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說(shuō)話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫(xiě)作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫(xiě)。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說(shuō)話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒(méi)有實(shí)在的例子的。他在說(shuō)道理的過(guò)程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說(shuō)的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車(chē)沒(méi)有結(jié)果時(shí),福樓拜便列舉不同場(chǎng)景下的馬車(chē),啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,終于使他有所收獲。在教完《莫泊桑拜師》后,我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來(lái)來(lái)往往的購(gòu)物者,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái),然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時(shí),寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì)逐漸提高,寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)、具體。我們的語(yǔ)文教學(xué)不光是滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)課文的理解和情感的體驗(yàn),還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語(yǔ)文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練?!赌瓷0輲煛方虒W(xué)反思4為了每位學(xué)生的發(fā)展,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。針對(duì)本文“讓學(xué)生知道:仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo),為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先通過(guò)課始談話,使學(xué)生明白寫(xiě)好文章的好處,反省自己習(xí)作的不足,交流習(xí)作中的困惑,以“莫泊桑也曾和大家一樣,有過(guò)這些困惑”拉近和著名作家的距離。對(duì)“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨,使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,“我們也隨莫泊桑一起去拜師,聽(tīng)聽(tīng)大師的教誨,從而解決我們心中的困惑”,使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開(kāi)始就主動(dòng)參與,融入文本。其次,在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后,“在這三次指導(dǎo)中,哪一次最能撞擊你的心靈,正好解決了你目前習(xí)作中的困惑,你就反復(fù)讀那部分的描寫(xiě),用心咀嚼大師的話,簡(jiǎn)要寫(xiě)下你的心得”,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求,使學(xué)生自主地獲取有活力的知識(shí)和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異,打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué),讓學(xué)生選學(xué)對(duì)自己有用的部分,而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué),教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù),凸顯了學(xué)生的主體,促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”是寫(xiě)出好文章的要領(lǐng),但這還只停留在“知”的層面上,對(duì)于如何運(yùn)用于寫(xiě)作中還沒(méi)有體驗(yàn)。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對(duì)“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”這兩點(diǎn),出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷,讓學(xué)生閱讀賞析,從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫(xiě)及“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)用于寫(xiě)作中的效果,增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外,在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了“觀看馬路實(shí)錄,寫(xiě)一段仔細(xì)觀察后的描述。”學(xué)生從文中學(xué)會(huì)了“仔細(xì)觀察”,在補(bǔ)充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實(shí)踐運(yùn)用”之后再來(lái)觀察實(shí)錄完成練筆,已是水到渠成。學(xué)生體驗(yàn)了“學(xué)以致用”的?!赌瓷0輲煛方虒W(xué)反思5師:莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭,是指記住了哪些話?生:莫泊桑記住了老師直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他說(shuō)的:寫(xiě)作工夫還不到家。生:他記住了老師教導(dǎo)的話:要提高寫(xiě)作水平,就要肯吃苦,善于觀察,生:他記住了老師悉心指導(dǎo)時(shí)說(shuō)的話:對(duì)要寫(xiě)的東西光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的東西。生:他還記住了老師講的:青年人貴在堅(jiān)持,才氣就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。師:老師的每一句話,都是提高寫(xiě)作水平的知識(shí)點(diǎn)。莫泊桑牢牢記住老師的話,他會(huì)怎么去做呢?生:他會(huì)注意觀察周?chē)氖挛?。生:他?huì)更加勤奮,經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)作。生:他會(huì)仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累素材。師:(小結(jié))他會(huì)注意觀察積累,仔細(xì)觀察,善于觀察,會(huì)更加勤學(xué)苦練,這樣他才會(huì)成功。那么,讀了這一段,對(duì)你有什么啟發(fā)呢?生:我明白了今后要仔細(xì)觀察,善于觀察,做生活的有心人,才能寫(xiě)出富有生活氣息的作文。生:我懂得了今后要善于發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn),這樣寫(xiě)出來(lái)的作文才有新意。生:我知道了做任何事,貴在堅(jiān)持,正如福樓拜所說(shuō),才氣就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。我從今天開(kāi)始,每天要堅(jiān)持讀20分鐘的課外書(shū),每天堅(jiān)持寫(xiě)日記,如果我能堅(jiān)持做到,相信我的作文肯定會(huì)有所提高。師:同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò),其實(shí),大師福樓拜的教誨正是我們寫(xiě)好作文的訣竅。生:齊讀最后一個(gè)自然段。[反思]這一片段教學(xué),我以設(shè)疑深入理解課文要點(diǎn)為手段,目的是讓學(xué)生從評(píng)、議、讀中得到雙項(xiàng)收獲。第一,從莫泊桑能記住老師說(shuō)的話中可以感受到莫泊??釔?ài)事業(yè),虛心好學(xué)勤學(xué)苦練的精神。從福樓拜直言不諱悉心指導(dǎo)的話中可以體會(huì)到福樓拜循循善誘、提攜后輩的精神。第二,從莫泊桑成功中悟出提高寫(xiě)作水平的的奧秘,從而有效地指導(dǎo)自己今后的作文?!赌瓷0輲煛方虒W(xué)反思6《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語(yǔ)文的第十課,主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后,我明白了,寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說(shuō):“對(duì)你所要寫(xiě)的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過(guò)的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏,沒(méi)有新意,正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”,不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動(dòng),要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細(xì)觀察來(lái)來(lái)往
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