【文章內(nèi)容簡介】 背景簡介后，學(xué)生對課文就更易理解了，為學(xué)習(xí)新知做了一個很好的鋪墊?！肚邎@春長沙》導(dǎo)入：在初中時，我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春雪》。這首詞每次讀來，我都仿佛又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的年代，又看到了那個指點江山的偉人，不由地沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢、深遠(yuǎn)的意境、廣闊的胸懷。今天，我們再來學(xué)習(xí)他的另一首詞《沁園春長沙》，看看作者在不同時間、不同地點、不同心境之下的所繪之景、所抒之情。點評：正所謂他山之石可以攻玉，由于已有了初中知識的鋪墊，在如此導(dǎo)入之后，學(xué)生們頓時激起濃烈的學(xué)習(xí)興趣?！对賱e康橋》導(dǎo)入：配班得瑞的音樂，深情地朗誦下面這首詩：有一座橋，風(fēng)景秀麗，遐邇聞名；有一個人，風(fēng)流倜儻，才名遠(yuǎn)播；有一首詩，清新空靈，詩壇奇葩。他是一個生來就為追尋感動的浪漫詩人，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的流星。他才華橫溢，文筆灑脫； 他感情豐富，風(fēng)度翩翩； 他談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩。他輕輕地來，又悄悄地走，不曾帶走人世間的一片云彩，卻永遠(yuǎn)投影在讀者的波心。點評：這首詩既向?qū)W生介紹了作者，又營造了詩意的氛圍，為后面的詩歌教學(xué)創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境?！堆b在套子里的人》導(dǎo)入：請同學(xué)們認(rèn)真欣賞多媒體上的彩色插圖。導(dǎo)語：“這是蘇聯(lián)著名畫家?guī)炜死啄峥怂篂樾≌f精心設(shè)計的插圖。你們觀察一下，畫面中的主人公與周圍環(huán)境有哪些不協(xié)調(diào)的地方？”（讓學(xué)生展開想象力，多觀察，多思考，踴躍發(fā)言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。）之后，接著發(fā)問：這個人為什么在大熱天穿著厚厚的棉大衣，手上戴著皮手套，而且在最晴朗的日子里都穿著雨靴、帶著雨傘呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，將小說描寫與插圖對照，你認(rèn)為主人公是怎樣的人，有何典型意義？點評：欣賞插圖，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和領(lǐng)悟文學(xué)插圖這一“特殊的藝術(shù)語言”，捕捉其所隱含的非常豐富的文學(xué)信息，從而創(chuàng)造性地閱讀文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。同時，在課堂之始，就能讓學(xué)生參與進(jìn)課堂教學(xué)，可以極大地激發(fā)學(xué)生的積極性。《囚綠記》導(dǎo)入1：巴金曾這樣評價他，說他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。李健吾亦評價他說：“生命純真，節(jié)奏美好。他的成就得利于他的璞玉一般的心靈?！?那么，“他”是誰呢？他，就是我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者——陸蠡。上海淪陷后，他繼續(xù)留在上海從事進(jìn)步的文化工作，后被日本憲兵逮捕，慘遭殺害，時年34歲。今天，就讓我們一起來走進(jìn)他的心靈。導(dǎo)入2： 綠色是希望之色，是生命之色。一提到綠色，我們就會聯(lián)想到生機、希望和生命。當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們仿佛看到生命的奇跡；當(dāng)一葉綠芽沖破障礙，破土而出時，我們可以看到生命的頑強。而陸蠡在“烽火四逼”的民族危亡時刻，寫下了《囚綠記》，他筆下的綠有什么含義，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)陸蠡先生的散文——《囚綠記》。《詩經(jīng)采薇》導(dǎo)入1：同學(xué)們是否讀過這首詩：河廣誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)？歧而望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝。意思是：誰說黃河寬廣？葦葉可做船。誰說宋國遙遠(yuǎn)？踮起腳尖即可望見。誰說黃河寬廣？難容一葉小舟。誰說宋國遙遠(yuǎn)？半天就可走到。的確，黃河不廣，宋亦不遠(yuǎn)，可我們就是不能回到故國。我們常說遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)或親人叫“相隔萬余里”，“各在天一涯”，但真正使人不能回歸故鄉(xiāng)的原因，不是天涯海角的空間距離，而是人生的艱辛與種種追索。那么，今天我們學(xué)習(xí)的這首《采薇》，其中的主人公又是何故而起故園之思呢？導(dǎo)入2：拳拳赤子心，悠悠故鄉(xiāng)情。走過千山萬水，走不出魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的種子埋藏在離人的心房。聽，歷史的聲音從那頭傳來：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏??”這緩緩的吟唱超越了時空的隧道，依舊向我們訴說著人類那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒?！峨x騷》導(dǎo)入1：使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：“屈原被放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。并配以主題歌曲。屈原是詩國的一顆巨星，遠(yuǎn)在眾星之前，他出現(xiàn)在我國詩歌史上，成為無數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。他的不朽之作——《離騷》，震古鑠今，千百年來深深地震撼著人們的心靈，成為我國詩歌史以至世界詩史上，最為激動人心而具有“永久的魅力”的篇章。導(dǎo)入2：背誦《》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“風(fēng)騷”指國風(fēng)與離騷?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義：離別的憂愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？愛國詩人。讀懂詩歌多少？看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系，引出人們對屈原的認(rèn)識。導(dǎo)入3：畫面，背景音樂—《楚辭協(xié)奏曲》。導(dǎo)語：現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》，遠(yuǎn)古時楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己，薰香品格，升華身價！這，是怎樣的一個奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢！今天就讓我們一起來進(jìn)入到《離騷》的探討和品味中去??《蘭亭集序》導(dǎo)入1：展示《蘭亭集序》書法作品，介紹關(guān)于書法作品《蘭亭集序》的相關(guān)資料。1）、王羲之“醉寫《蘭亭》”。東晉永和九年著名的蘭亭集會上，名流隱士飲酒賦詩，王羲之酒意正濃，被眾人推舉作序，他晃晃悠悠地站起身，走到案前，在蠶紙上暢意揮毫，作序一篇。這就是名噪天下的《蘭亭序》。王羲之的書法藝術(shù)在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，它是王羲之生平最好的手跡。翌日，王羲之酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上將序文重書一遍，自感不如原文精妙。他有些不相信，一連重書幾遍，仍然不得原文的精華。這時他才明白，這篇序文已經(jīng)是自己一生中的頂峰之作，自己不可能再超越它了。2）、“書圣”王羲之的書法作品《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”。3）、王羲之手書《蘭亭集序》中，二十多個“之”字各有面目，無一雷同，成為書法史上一絕。4）、王羲之《蘭亭集序》的真跡沒有流傳下來，被極愛王羲之書法的唐太宗李世民設(shè)計從王羲之后人的手中騙出，隨著他一同下葬。后人在譴責(zé)皇帝的自私、霸道時，依舊對唐代書法家“克隆”的蘭亭集序愛不釋手，而且成為至今為書法界臨摹研習(xí)的杰出范本。5）、清代的康熙皇帝對王羲之的蘭亭集序亦喜愛備至，1693年康熙南巡，臨摹蘭亭集序，并刻碑流傳至今。學(xué)生活動：欣賞《蘭亭集序》書法作品，了解《蘭亭集序》的故事，產(chǎn)生閱讀興趣。導(dǎo)入2：伴著音樂，展示蘭亭美景。浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了書圣王羲之的“修禊”儀式（古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉行祈福、消災(zāi)的儀式。），東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會，他們曲水流觴，引酒賦詩，各抒懷抱，最后由王羲之作序總述其事。蘭渚之亭，即蘭亭，因此成為了流芳萬古的文人圣地，多少文人墨客紛紛來到這里，吟詩作畫，抒情遣懷?，F(xiàn)在便成了紹興一處極具人文景觀的旅游名勝。導(dǎo)入3：同學(xué)們，知道唐太宗嗎？他在臨死之前淚流滿面向唐高宗央求道：“父王為創(chuàng)立大唐，歷盡艱辛，而今天下托付給你，我也放心，父王只從你這里要一樣?xùn)|西?！蹦奈煌瑢W(xué)知道他要什么？對！他說：“我所要的‘蘭亭’真本，可與我同去，你的意思如何？”高宗點頭答應(yīng)了，太宗也就一命嗚呼，氣絕身亡。王羲之遺世的最佳書法珍品，就這樣葬入了昭陵。此后傳世的“蘭亭”是被蕭翼從王羲之的第七代孫智永禪師的弟子辯才處騙得送入太宗秘庫之后，遴選善書的歐陽詢、褚遂良等名家刻意臨摹之作。這篇《蘭亭集序》不僅是王羲之書法藝術(shù)登峰造極的佳品，它更是我國古代散文的上乘之作，通篇3百二十五字，文詞優(yōu)美，言簡意深。在這里，筆墨光澤與內(nèi)涵文采交相輝映，珠聯(lián)璧合。今天就讓我們一起來賞析王羲之的文章，一同走進(jìn)王羲之詩意的境界?！冻啾谫x》導(dǎo)入1：余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”《前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。今天，我們就一起走進(jìn)蘇軾的那無辜遇害，長期被貶，雖有郁憤但卻坦然處之的心靈。導(dǎo)入2：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷，教師明確：黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。導(dǎo)入3：在中國詩人中，李白太高，瑤臺仙閣高不可攀；陶淵明太遠(yuǎn)，桃花源里忽隱忽現(xiàn)；杜甫較近，卻顯太實而缺空靈；比較起來我更喜歡蘇軾，他的詩，隨手拈來如飛天袖間散落的花朵，氣韻生動，神思逸飛。有豪邁酣暢的“老夫聊發(fā)少年狂”，也有纏綿多情的“十年生死兩茫?！?；有慷慨縱橫的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的，也有冷靜直觀的“不識廬山真面目”。有曠達(dá)灑脫的“一蓑煙雨任平生”，也 有“若把西湖比西子”的浪漫細(xì)膩??蘇軾在文學(xué)上是個曠世奇才，然而因為太優(yōu)秀、太耿直，他在仕途卻很不得意，一生屢遭貶謫。公元1080年，蘇軾便遭遇了北宋歷史上著名的文字獄——“烏臺詩案”。出獄后，他被貶往偏僻、荒涼的黃州。歲月易逝，人生短暫。面對有限的人生，面對人生中的挫折與磨難，你有哪些感想？ 我們一起來看看蘇軾是如何面對人生的困境的?！段矣幸粋€夢想》導(dǎo)入1：1）、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？2）、請同學(xué)欣賞下面的一段話：“我們的前途尚存荊棘坎坷。可對我來說這不算什么。因為我已達(dá)至頂峰