【文章內(nèi)容簡介】 設(shè)計資料，讓學(xué)生去思考、感受設(shè)計的定義、方法，并拋出很多包袱，由學(xué)生自己來解決、設(shè)計日用品，這當(dāng)中教師做的只是引導(dǎo)，充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究的潛力。學(xué)習(xí)是很廣闊的概念，聽、說、看、想、做都可以包括。老師和學(xué)生一樣需要不斷通過各種類型的學(xué)習(xí)來提高自己的能力與水平。這次活動給老師提供了一個交流和學(xué)習(xí)的機會，這個機會的含義不只是聽課那么單一。根據(jù)實際情況，取我所需，為我所用。聆聽專家準(zhǔn)確，坦誠，幽默，犀利的精彩講座使人受益匪淺。專家對如何做一名教師的整體思考，對教書育人的詮釋，對人生的感悟，為我們開啟了思維，使人深省。標(biāo)志設(shè)計作業(yè)篇六第一章 標(biāo)志設(shè)計概述標(biāo)志又叫標(biāo)識或標(biāo)徽，它是以特定而明確的造型來表示或代表事物，不僅對事物存在有單純性的指示作用，還包括對其目的、內(nèi)容、性質(zhì)、特征、主張、精神等的總體表現(xiàn)。標(biāo)志作為一種視覺識別符號，不僅代表一個實體、一種產(chǎn)品或服務(wù)并實現(xiàn)其無形價值，同時還承載著當(dāng)時代的文化和審美特征，成功的標(biāo)志設(shè)計使其社會功能和審美價值達(dá)到高度的統(tǒng)一。 標(biāo)志作為一種特殊的圖形傳播符號，根據(jù)其不同的設(shè)計對象和功能有許多用途，主要有以下幾類：1． 企業(yè)、政府機構(gòu)及會議、活動等標(biāo)志企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)形象體系中的視覺形象核心部分，她不僅是視覺識別系統(tǒng)設(shè)計與統(tǒng)合的原動力，更是大眾心目中企業(yè)和品牌的象征。企業(yè)標(biāo)志的設(shè)計要充分體現(xiàn)其行業(yè)特色和文化內(nèi)涵，弘揚企業(yè)文化，彰顯企業(yè)實力，從而提升企業(yè)形象的附加值。政府機構(gòu)等標(biāo)志也可稱為標(biāo)徽，是由徽章演變而來的。最初是由個人使用發(fā)展到家族使用，而后政府機構(gòu)社會團(tuán)體等使用的一種固定的標(biāo)示性圖形符號。會議及活動標(biāo)志是指一些特定的具有時效性的集會或活動的識別圖形，如運動會、專業(yè)研討會、交易會、博覽會等等，其標(biāo)志的設(shè)計特點是圖形具很強的代表性和時效性，傳達(dá)的信息主題突出、直觀明了。 2． 商標(biāo)商標(biāo)是企業(yè)將其產(chǎn)品或服務(wù)投放市場時用于區(qū)別其他生產(chǎn)商或機構(gòu)而進(jìn)行專門設(shè)計的識別符號。商標(biāo)需經(jīng)政府有關(guān)部門審核后登記注冊，企業(yè)或機構(gòu)對其擁有專用權(quán)并受法律保護(hù)，任何其他企業(yè)不得仿效或使用，企業(yè)的商標(biāo)目前在世界上大多數(shù)國家都可以進(jìn)行注冊并受到各國的法律保護(hù)。隨著我國商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，市場競爭的日益激烈，企業(yè)的品牌意識越來越強。商標(biāo)不僅是產(chǎn)品的形象，更是產(chǎn)品的質(zhì)量和信譽的保證。馳名商標(biāo)是企業(yè)的巨大財富。 3． 公共標(biāo)識公共標(biāo)識是指在公共場所使用的特定圖形符號。具很強的大眾識別性、跨越地區(qū)、國界和語言的通用性。如交通標(biāo)識，是交通規(guī)則的形象化，是有形的法規(guī)。另外如公共場所的功能及指示性標(biāo)識，質(zhì)量標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等等。其設(shè)計要求造型簡潔、信息傳達(dá)清晰、精煉。 任何事物的發(fā)展、變革和創(chuàng)新和時代的發(fā)展變化密不可分。隨著人類文明的進(jìn)程、科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化、傳播方式的多樣化，標(biāo)志在大眾心目中不僅是一個符號，更是企業(yè)或組織機構(gòu)理念和精神的載體，質(zhì)量和服務(wù)的形象化表現(xiàn)，同時也是一種文化傳播。標(biāo)志設(shè)計經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化時代的發(fā)展過程，在設(shè)計觀念上發(fā)生了一定的變化，人們開始從新的角度認(rèn)識和審視標(biāo)志： 1． 國際化的設(shè)計觀現(xiàn)代社會強調(diào)對人本身需求的關(guān)注，以人為本，與環(huán)境為善?！熬G色設(shè)計”成了21世紀(jì)的重要主題。這是一種以節(jié)約和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計理念和方法。標(biāo)志設(shè)計也是如此，充分尊重人的心理需求和視覺喜好，并在視覺上運用綠色設(shè)計觀念，讓設(shè)計鎖定在更為合理的視覺秩序上，按照人物協(xié)調(diào)的關(guān)系完善圖形符號與人類的協(xié)調(diào)關(guān)系。如在設(shè)計中運用可愛的動植物、擬人化的卡通形象，讓原本缺乏情感的事物更具親和力，使視覺語言人性化，貼近大眾心理。在設(shè)計中也不盲目追求過分的裝飾和人工痕跡，而是趨向自然與輕松的表現(xiàn)。 4．主題的單純化快節(jié)奏的現(xiàn)代生活使快速識別變得越來越重要，由此使得標(biāo)志設(shè)計變得主題更加單純、造型更加概括簡潔，符合信息傳遞中少即是多的原理，有助于標(biāo)志信息的快速傳達(dá)，提高遠(yuǎn)距離觀看的可視性，最大限度的降低環(huán)境的干擾等等。 同時標(biāo)志設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)方式卻日趨多元化，這和生活方式的多樣化，市場的細(xì)分化、計算機技術(shù)的發(fā)展等等密切相關(guān)，仿生設(shè)計、高科技設(shè)計、樸素設(shè)計，時空化設(shè)計等等表現(xiàn)形式使標(biāo)志設(shè)計通過視覺形象展示時代氣息。在應(yīng)用上還要具有廣泛的普適性要求，標(biāo)志設(shè)計要根據(jù)其使用環(huán)境、條件和具體內(nèi)容做出相應(yīng)的技術(shù)措施，適用于各種媒體。 一個成功的品牌標(biāo)志并不意味著就是一成不變的。它必須根據(jù)時代潮流的走向、生活形態(tài)的改變、企業(yè)的經(jīng)營狀況和廣告媒體的發(fā)展等等因素而做適時的調(diào)整，以增強品牌的競爭力，誘導(dǎo)和提高消費者的購買力。第二章 標(biāo)志的創(chuàng)作原則及設(shè)計程序一．標(biāo)志的創(chuàng)作原則 1．識別性識別性即標(biāo)志的可認(rèn)識性，是指人們通過標(biāo)志的視覺圖形可以了解并認(rèn)識其表達(dá)的企業(yè)和產(chǎn)品的屬性和內(nèi)涵。除了要求在標(biāo)志設(shè)計中要具有獨特的個性，高度精煉的圖形還要求設(shè)計是否具有相關(guān)性，即是否說明了公司或產(chǎn)品特性的有關(guān)內(nèi)容。識別性不僅是標(biāo)志設(shè)計的視覺要求同時也是法律要求，商標(biāo)通過注冊、企業(yè)標(biāo)志通過專利申請才受法律保護(hù)。 2．審美性標(biāo)志設(shè)計是一門圖形藝術(shù)，其信息是通過視覺傳達(dá)來完成的，其圖形設(shè)計首先要帶給人時代感和美的享受，才具有招人的魅力。這就要求在設(shè)計中注意圖形各種對比關(guān)系的形成，創(chuàng)意的新穎性，對大眾需要、興趣、態(tài)度等等的了解。 標(biāo)志在使用過程中需根據(jù)媒體的不同情況適應(yīng)技術(shù)上的應(yīng)用考驗，如放大后使用特殊材料應(yīng)用在建筑物上，或縮小后應(yīng)用在紙品上、徽章上 紡織品上等等。再現(xiàn)性是用以徹底發(fā)揮標(biāo)志最大效用所必備的條件。這就要求在設(shè)計中要善于對圖形的高度提煉，以盡可能簡潔的形式表達(dá)更為豐富的內(nèi)涵，以便于其再現(xiàn)的準(zhǔn)確性及傳達(dá)的直接性。 這主要是指企業(yè)標(biāo)志和商標(biāo)的時間延展性和持久性。標(biāo)志設(shè)計雖然要充分體現(xiàn)時代的審美并具引導(dǎo)性，但其概念不等同于流行服裝，它是企業(yè)或產(chǎn)品的形象代表，并與其共存發(fā)展，所以必須做到適應(yīng)性好、永久性強，預(yù)期能維持15到20年。 1．市場調(diào)查與設(shè)計定位這是開始設(shè)計前的第一步工作，該階段應(yīng)盡可能多的了解和收集相關(guān)的資料和情報，以供后續(xù)設(shè)計意念的啟發(fā)，我們可將需了解的問題大致羅列如下：1）設(shè)計對象的行業(yè)特征，產(chǎn)品特性、市場規(guī)模及目標(biāo)市場的相關(guān)情況； 2）設(shè)計對象的知名度、經(jīng)營理念、未來展望； 3）設(shè)計對象的主要競爭對象及相關(guān)情況 4）設(shè)計對象的標(biāo)志形象應(yīng)用展開的具體規(guī)劃等等 對設(shè)計對象進(jìn)行全面了解目的在于給出準(zhǔn)確的設(shè)計定位。 2．構(gòu)思與草圖在對市場和相關(guān)情況作深入了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思，以尋求多個創(chuàng)意的切入點。構(gòu)思過程是一個展開思路的過程，也是把體會進(jìn)行提煉和凝結(jié)的過程。一個標(biāo)志設(shè)計的思路可以是多樣的，圍繞一個主題可以有不同的設(shè)想和思維方式，從設(shè)計對象的各方面特色著手展開水平思維發(fā)展并進(jìn)入草圖階段。通過草圖把思維活動變成具體的創(chuàng)作步驟，同時草圖也是一個記錄靈感的過程。 3．方案提煉通過草圖產(chǎn)生大量的設(shè)計方向后，從中選擇最能體現(xiàn)設(shè)計對象精神和表達(dá)其經(jīng)營實態(tài)的設(shè)計方向進(jìn)行垂直發(fā)展，在草圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，根據(jù)形式美的法則進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，圖形的比例、色彩的應(yīng)用、字體的選擇等等反復(fù)斟酌，力求整體、協(xié)調(diào)、準(zhǔn)確。 4．設(shè)計定案（精致化作業(yè)）標(biāo)志設(shè)計定稿后要將創(chuàng)作稿規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化地表達(dá)出來，確保標(biāo)志能夠在不同的場合得以正確地運用，以達(dá)到最佳的視覺效果。包括標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色的確定、標(biāo)準(zhǔn)中英文的確定和圖形與文字的組合方式的確定等等。 5．象征圖形與吉祥物的設(shè)計象征圖形是為豐富整個視覺形象系統(tǒng)而設(shè)計的，其設(shè)定必須要和標(biāo)志形象相協(xié)調(diào)，或從標(biāo)志圖形中提取的相對單純的圖形，在應(yīng)用時起配角的作用。吉祥物是指用來象征吉祥、體現(xiàn)人們美好愿望的視覺形象標(biāo)記，多選用動物圖案或模型，在標(biāo)志設(shè)計體系中成為體現(xiàn)個性化識別的重要視覺形象，文化、商業(yè)、企業(yè)、體育等行業(yè)的活動都普遍應(yīng)用。在現(xiàn)代企業(yè)中，吉祥物不僅是一種寄寓愿望的形象，還具備了實際的經(jīng)濟(jì)效用，好的吉祥物具有強化企業(yè)個性及產(chǎn)品訴求，創(chuàng)造企業(yè)優(yōu)勢戰(zhàn)略的作用，成為企業(yè)的“形象代言人”。 1． 應(yīng)用展開設(shè)計標(biāo)志確定后并不代表設(shè)計的結(jié)束，而是后續(xù)的擴展設(shè)計的開始，標(biāo)志設(shè)計的基本元素部分和應(yīng)用設(shè)計部分共同組成完整的形象識別系統(tǒng)vis。 第三章 標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手法標(biāo)志的表現(xiàn)是高度概括的符號化過程。標(biāo)志中的表現(xiàn)元素，包括形態(tài)、色彩以及肌理，都包含著指向標(biāo)志所要表現(xiàn)的主體的理念。我們通常用文字、圖形及文字與圖形相結(jié)合的手法來作為標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手法，來表現(xiàn)標(biāo)志所要表現(xiàn)的意象。 一．文字表現(xiàn)文字作為一種傳播語言的工具，本身就具備了固有的讀音與明確的指示意義。通過對相關(guān)的文字進(jìn)行重新設(shè)計，從而豐富文字的表現(xiàn)意義，表達(dá)標(biāo)志的設(shè)計理念，成為了標(biāo)志設(shè)計常用的一種表現(xiàn)手法。用文字的表現(xiàn)手法來完成的標(biāo)志，往往可以達(dá)到指向明確，易讀、易記、易理解的目標(biāo)，同時，這種簡練直接的方式也具有很強的識別性。文字本身就是一種高度符號化的表現(xiàn)，在用文字表現(xiàn)的手法來設(shè)計標(biāo)志的時候，往往是對文字進(jìn)行夸張、裝飾、解構(gòu)、重構(gòu)等手法進(jìn)行重新創(chuàng)造。下面分別對漢字、英文、數(shù)字以及標(biāo)點符號在標(biāo)志設(shè)計中的表現(xiàn)手法來進(jìn)行分別的闡述：1．漢字表現(xiàn)漢字是中國人智慧的體現(xiàn)，起源于對具象事物的符號化概括。漢字形態(tài)優(yōu)美多變，內(nèi)涵豐富，結(jié)合了相應(yīng)的書寫工具，而形成的書法藝術(shù)，是漢字文化的一個藝術(shù)性的延展，也是我們標(biāo)志設(shè)計中可以汲取養(yǎng)分的寶庫。從甲骨文開始，漢字發(fā)展成為一個以“形”、“意”、“音”為造字基礎(chǔ)的文字系統(tǒng)。鑒于漢字象形、象聲、會意的特征，根據(jù)我們的設(shè)計需要，將要表達(dá)的理念，以圖形化、符號化的手法，融入漢字的設(shè)計中，從而產(chǎn)生了特定的含義。同時，以漢字作為表現(xiàn)手法的標(biāo)志，也往往以濃郁的民族特色而具備了特有的吸引力和文化內(nèi)涵。2．英文表現(xiàn)每個英文字母在全世界都擁有統(tǒng)一的形態(tài)和讀音，使得用英文字母作為標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手法，具有了明顯的國際化優(yōu)勢。以單個字母、名稱縮寫或者一個單詞，以至于幾個單詞作為標(biāo)志設(shè)計的基本表現(xiàn)形式，是我們在標(biāo)志設(shè)計中使用英文表現(xiàn)的常用手法。英文字母造型簡潔，具有明顯的幾何化特征，方便進(jìn)行夸張、變形、解構(gòu)、重構(gòu)、重疊等多種造型方式的加工。對英文字體進(jìn)行設(shè)計、或者改變某些局部的造型，以及結(jié)合某種象征意義的形態(tài)等多種設(shè)計手法，都是我們在標(biāo)志設(shè)計中很好的選擇。3．?dāng)?shù)字以數(shù)字作為標(biāo)志主體的設(shè)計手法，往往是應(yīng)用于一些特殊的與數(shù)字相關(guān)的設(shè)計對象。比如某一屆的運動會，某機構(gòu)的幾周年紀(jì)念等有明確的數(shù)字指向的機構(gòu)或者活動。在這種情況下，數(shù)字是一個主要的信息，而數(shù)字本身指向明確，形態(tài)可塑性強，是一個很好的設(shè)計元素。4．標(biāo)點符號標(biāo)點符號是一種特殊的文字形態(tài)，每一個標(biāo)點都蘊涵著其特有的意義。比如逗號可以象征“未完成”、“再前進(jìn)”等意義，而感嘆號又可以象征“驚訝”、“驚喜”，“出人意料”等方面的意義。標(biāo)點符號以其簡潔的形態(tài)涵蓋豐富內(nèi)涵的特征，成為設(shè)計師的一個靈感來源，結(jié)合其生動有趣的形態(tài)，是我們可以用來表現(xiàn)標(biāo)志的重要手法。二．圖形表現(xiàn)圖形在信息傳播上有其快速、廣泛、信息量大、識別性高等特征，從而成為標(biāo)志設(shè)計的一種表現(xiàn)手法。具象圖形是對客觀事物的描述或者是依據(jù)客觀事物進(jìn)行概括、提煉、變形而成的圖形。常?？梢杂檬噶繄D形、手繪插圖、甚至攝影的手法來表現(xiàn)。具象圖形忠于物體的自然形態(tài)，雖然有的圖形進(jìn)行了較大的變形，不過依然可以明確的分辨出物體的