【文章內(nèi)容簡介】 純。心純則賢才輔，賢才輔則天下治。 （周敦頤《通書治》）46. 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》） ——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。47. 子曰：“自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣?！?（《禮記中庸》）48. 今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？49. 大樂必易，大禮必簡。 （《禮記樂記》）50. 保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣！（梁啟超概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。） （顧炎武《日知錄》卷一三）51. 敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。 （《禮記曲禮上》）52. 君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?3. 曾 愚公自曾（ ）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（ ），幾度春秋，山不加少。54. 天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。 （《尚書太甲中》）55. 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 （《論語為政》）56. 項伯乃夜弛之沛公軍，……欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”57. 學(xué)不可以已。 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。58. 是社稷之臣也，何以伐為？59. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z泰伯》）60. 易窮則變，變則通，通則久。 （《周易系辭下傳》）61. 孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！?（《孟子離婁上》）62. 子云：“善則稱人，過則稱己，則怨益亡。” （《禮記坊記》）63. 中國數(shù)千年之腐敗，其禍及于今日，推其大原，皆必自奴隸性來。不除此性，中國萬不能立于世界萬國之間。 （梁啟超《與夫子大人書》）64. 君過矣，不若長安君之甚。65. 民，吾同胞；物，吾與也……尊高年所以長其長，慈孤弱所以幼其幼。 （張載《正蒙乾稱》）66. 嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求女聲；矧伊人矣，不求友生？ （《詩小雅伐木》）67. 子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！?（《論語公冶長》）68. 為學(xué)之實，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。然欲行而未明于理，則所踐履者，又未知其果何事也。 （《朱子大全答曹元可》）69. 鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。70. 天道有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治，則吉；應(yīng)之以亂，則兇。（《荀子天論》）71. 子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀?！?（《論語衛(wèi)靈公》）72. 烈士所以異于恒人，以其仗節(jié)以死誼。 （《劉夢得文集》卷一○）73. 既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》） ——成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學(xué)說。74. 愿及未填溝壑而托之。75. 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。76. 臨財毋茍得，臨難毋茍免。 （《禮記曲禮上》）77. 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?（《論語子罕》）78. 孟子對曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……” （《孟子梁惠王下》）79. 見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》80. 雅——要求造句考究，文筆優(yōu)美。81. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。82. （子）曰：“自古皆有死，民無信不立?！?（《論語顏淵》）83. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（《范文正公集岳陽樓記》）84. 知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。85. 子曰：“君以民存，亦以民亡?！?（《禮記緇衣》）86. 孟子對曰：“……仁者無敵?！保ā睹献恿夯萃跎稀罚?7. 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?（《論語子罕》）88. 方其系燕父子以組，函梁君臣之首……89. 玩人喪德，玩物喪志。 （《尚書旅獒》）90. 孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！保ā睹献庸珜O丑下》）91. 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊?jīng)國風(fēng)秦風(fēng)蒹葭》92. 古之人不余欺也。93. 閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 譯：他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興得連飯也忘了吃。94. 補充——古漢語中常常省略一些成分，譯成現(xiàn)代漢語就必須把這些省略的成分補充進(jìn)去，否則，就會出現(xiàn)語意不清。95. 君子上交不諂，下交不瀆。（《周易系辭下傳》）96. 其人視端容寂，若聽茶聲然。 譯：那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。97. 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。 （《歐陽文忠公文集朋黨論》）98. 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。99. 子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！?（《論語為政》）100. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語里仁》）101. 言必信，行必果?！墩撜Z》102. 仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。（董仲舒《春秋繁露仁義法》）文言文句子和翻譯474句的區(qū)別篇三1. 夫能遺其身，然后能無私。無私，然后能至公。至公，然后以天下為心矣，道可行矣。 （王通《中說魏相》）2. 茍無禮義、忠信、誠愨之心以蒞之，雖固結(jié)之，民其不解乎？ （《禮記檀弓下》）3. 富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。（《禮記大學(xué)》）4. 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。”（《論語學(xué)而》）5. 吾社之行為士先者，為之聲義。6. 子言之：“仁者天下之表也，義者天下之制也?！保ā抖Y記表記》）7. 無乃爾是過與？8. 此言得之。（《六國論》） ——這句話說對了。9. 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。 （張載《張子全書》卷一四）10. 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！保ā墩撜Z子路》）11. 子曰：“過猶不及。”（《論語先進(jìn)》）12. 孟子曰：“恭者不侮人，儉者不奪人。” （《孟子離婁上》）13. 德高莫高于博愛人，為政莫高于博利人。 （賈誼《新書修正語上》）14. 教者何謂也？教者，效也。上為之，下效之。（班固《白虎通義三教》）15. 茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。 （林則徐集赴戍登程門口示家人））16. 孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜?！?（《孟子公孫丑上》）17. 以道言之，選賢任能以匡扶社稷者，天下之公也。 （王夫之《讀通鑒論》卷五）18. 子曰：“名不正則言不順，言不順則事不成……” （《論語子路》）19. 孟子曰：“人之患在好為人師?！?（《孟子離婁上》）20. 茍日新，日日新，又日新。（《禮記大學(xué)》）21. 惡言不出于口，忿言不反于身。 （《禮記祭義》）22. 茍利社稷，則不顧其身。（《忠經(jīng)天地神明章》）23. 子曰：“居之無倦，行之以忠。” （《論語顏淵》）24. 笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。25. 子曰：“隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民?！保ā抖Y記中庸》）26. 當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》27. 君子恥其言而過其行。 譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。28. 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯：問現(xiàn)在是什么朝代，