20xx年感受語(yǔ)言的魅力大全(五篇)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會(huì)到了通過(guò)傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)，也能塑造個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會(huì)文，使學(xué)生對(duì)文章的品讀，對(duì)語(yǔ)言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語(yǔ)言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語(yǔ)文素養(yǎng)得到了全面提高。三、變換語(yǔ)氣探讀，品味不同效果在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語(yǔ)言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書(shū)讀好，讀出語(yǔ)言的滋味、讀出語(yǔ)言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書(shū)。通過(guò)多元探讀，體驗(yàn)課文描寫(xiě)的意境，體味語(yǔ)言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備和語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，并啟迪自己的思想，使之更深邃?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”久而久之，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗(yàn)地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。語(yǔ)文文本的多義性為多元解讀提供了客觀條件，可用“橫看成嶺側(cè)成峰”一句來(lái)形容，從不同的角度，不同的處境，以不同的心情去觀望同一個(gè)句子同一情景，都會(huì)有迥然不同的感受。而閱讀主體的個(gè)性差異正是多元解讀所能實(shí)現(xiàn)的主體條件。所謂“一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，就是主體能動(dòng)性的體現(xiàn)。因此，我們采取多元解讀策略，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行立體感悟?！锻崴沟男⊥А芬晃慕虒W(xué)中，很多地方都可以進(jìn)行多元解讀，如“我們看是極險(xiǎn)極窄的地方，小艇能夠穿過(guò)去，而且速度非?？臁！眴?wèn)學(xué)生，你們讀這句話有什么感受與想法？學(xué)生會(huì)說(shuō)是驚訝、贊嘆等。如果我們剛好坐在這艘小艇上，我們會(huì)怎樣？學(xué)生回答說(shuō)我們會(huì)驚呼起來(lái)，會(huì)心驚肉跳，叫船夫慢一點(diǎn)。那么如果我們就是船夫，我們又會(huì)怎樣？學(xué)生說(shuō)我們會(huì)很輕松，很瀟灑，談笑風(fēng)生，面對(duì)乘客的緊張很開(kāi)心。這樣，就從乘客、讀者、船夫三個(gè)角度進(jìn)行了多元解讀，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣，這樣所得的感悟無(wú)疑是立體的、豐富的。學(xué)生的每一次朗讀，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生對(duì)文本的理解，無(wú)不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語(yǔ)言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語(yǔ)言思維更活躍、更深刻了。語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。語(yǔ)文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處，品讀語(yǔ)言文字，在濃濃的語(yǔ)文味中，在滿懷詩(shī)意的情境中，在豐富的語(yǔ)言想像中，讓學(xué)生受到優(yōu)美語(yǔ)言的熏陶，去享受語(yǔ)言的魅力。感受語(yǔ)言的魅力篇三感悟語(yǔ)言魅力，活躍課堂氣氛【摘要】語(yǔ)言不僅僅是教師最主要的教學(xué)手段，更是師生交流情感和思想的工具。教學(xué)中，教師理應(yīng)強(qiáng)化個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)，正確把握語(yǔ)言表達(dá)策略，提升語(yǔ)言表達(dá)的效果，用準(zhǔn)確、清晰、動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本深處，“征服”我們的課堂教學(xué)?！娟P(guān)鍵詞】強(qiáng)化修養(yǎng)把握策略提升效果凸顯魅力語(yǔ)言是思想的載體，思想是語(yǔ)言的核心。古有“一言可以定國(guó)、一言可以喪邦”、“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”之說(shuō)，蘇秦掛六國(guó)相印，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的典故均證明其口才的了得?，F(xiàn)如今，美國(guó)人把“舌頭（演講與口才）、原子彈和金錢”看作三大“戰(zhàn)略武器”，這足以說(shuō)明語(yǔ)言在人類社會(huì)文明化進(jìn)程中的重要性。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生的課堂腦力勞動(dòng)的效率。”教學(xué)語(yǔ)言是教師思考性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。在課堂教學(xué)中，教學(xué)語(yǔ)言是教師最主要的教學(xué)手段，它不獨(dú)立存在于教學(xué)之中，卻是一切教學(xué)活動(dòng)最基本的教學(xué)行為。教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)水平制約著教學(xué)效果和效率，影響著學(xué)生多方面能力的發(fā)展，諸如思維能力、語(yǔ)言能力、審美能力等。因此，教師應(yīng)該強(qiáng)化個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)，實(shí)踐中把握策略、提升表達(dá)效果、用語(yǔ)言的魅力“征服”教學(xué)。一、強(qiáng)化個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)“平庸的教師只是敘述，合格的教師講解，優(yōu)秀的教師示范，偉 大的教師啟發(fā)”，威廉筆下的優(yōu)秀教師注重啟發(fā)，而啟發(fā)則需要講究技巧。課堂中教師的啟發(fā)語(yǔ)言應(yīng)做到科學(xué)性與藝術(shù)性并重、教學(xué)性與審美性并重、規(guī)范性與趣味性并重、普遍性與針對(duì)性并重、預(yù)設(shè)性與應(yīng)變性并重??孔子說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！苯處熤挥袕?qiáng)化自身語(yǔ)言，才能掌握語(yǔ)言藝術(shù)的清晰度、嚴(yán)密度、動(dòng)聽(tīng)度。在課堂中，教師通過(guò)情趣盎然的表述、有條不紊的分析、凝練精當(dāng)?shù)闹v析、恰到好處的點(diǎn)撥，感染著學(xué)生的情緒、激蕩著學(xué)生的思維、點(diǎn)燃著學(xué)生的思想、敲擊著學(xué)生的靈魂，猶如清流急湍中的一葉輕舟，在教師充滿智慧的語(yǔ)言推動(dòng)下奮力前行，積極思考，勇于表達(dá)?！罢n上一分鐘，課下十年功?！敝祆湓裕骸皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蔽覀?cè)趶?qiáng)化個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)切實(shí)提高修養(yǎng)的質(zhì)與量，在內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)
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