20xx年憶江南古詩作者(5篇)(編輯修改稿)
2025-08-05 21:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過簡單的詞語組合表現(xiàn)出一種飄然遠游的動感，而如果不很仔細地看，非常容易忽略這一點。我也是最近一次仔細地思索這首詩才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說它非常象是“迅速移動的電影鏡頭掠過”江南大地。確實如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因為它的動里還蘊有靜，而且動靜相宜。這種寫法在中國的古代詩歌中，是非常少見的，作者憑借自己的`想象力僅僅用十四個字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來。具有個性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學批評家薩爾達說，詩人在其作品之中固然要顯示出其個性，詩人同時是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩里，在中國古代的詩歌創(chuàng)作中，也可以說同樣能夠找得到這樣的傾向?？赡茉谠S多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個人性和非個人性往往會以各種形式交織于一起，難以辨清。如果說詩的前兩句是游走于當前以空間作為背景的江南，那接下來的兩句詩人自然地轉(zhuǎn)進至漫漫時間長河里的江南，雖然也還在寫景，作者的身形也還是那么流動不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時的江南，詩人自然會看到許多南朝時留下的寺廟的樓臺建筑，于是很自然詩人想到南朝——那個歷史上江南開始盛麗繁華的時期，那個佛教開始興盛并興盛一時的時期，那個已成為歷史漸漸遠去只留下眼前這許多陳跡的時期。一時間，該有多少江山如畫、人事代謝，浮現(xiàn)于詩人眼前。但是漸漸地詩人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠處煙雨之中那些當年留下的寺廟的樓臺建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無法看清。雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時光的煙雨中消磨殆盡，就像后來辛棄疾詞中所寫：“舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去”，只有這些樓臺建筑經(jīng)歷了時間的風雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會不會將來回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩人忽然覺得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺煙雨中”——“多少”的樓臺啊，而又不止于這些樓臺，都是在這樣的煙雨之中。原來當他把視界轉(zhuǎn)進時間的浩瀚之海里，無論朝哪一方向遠遠望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下。上游茫茫，下游茫茫。兩皆茫?！?，意韻豈非很有些相近。此時杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開始變得凝重，漸漸停了下來，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。十載飄然繩檢外，樽前自獻自為酬。秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。云門寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長。曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。李白題詩水西寺，古木回巖樓閣風。半醒半醉游三日，紅白花開山雨中。再過一些年后，另一位著名的晚唐詩人韋莊又來對此江南春景，卻只能充滿了對于人生世事的如同夢幻之感，覺得世事無常，世界不過仿佛如此無情。于是他寫下那首著名的《臺城》：“江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳， 依舊煙籠十里堤。”江南的景色其實依然的美好，只是這美好的景色根本無法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝
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