【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 面，我們也提前明確了本學(xué)期的創(chuàng)建目標(biāo)：（2）努力增強(qiáng)團(tuán)員的綜合素養(yǎng)：一方面，要狠抓班子建設(shè)，加強(qiáng)班子交流。培養(yǎng)內(nèi)部人員對(duì)于團(tuán)事業(yè)熱愛(ài)之情，除此之外，還應(yīng)當(dāng)培育良好的政治文明素質(zhì)與綜合素養(yǎng)，為黨團(tuán)工作的順利展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。另一方面，要積極推優(yōu)評(píng)優(yōu)，挖掘一批能夠發(fā)揮先鋒模范作用的優(yōu)秀團(tuán)員，從而自然地帶動(dòng)團(tuán)支部積極進(jìn)去的良好風(fēng)氣。（3）開(kāi)展形式多樣的團(tuán)支部特色活動(dòng)：如“創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”系列活動(dòng)，戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)，“愛(ài)我中華”主題團(tuán)日活動(dòng)等，在豐富同學(xué)們課余生活的同時(shí)，也潛移默化中為同學(xué)們滲透了先進(jìn)性的理念。再次，本支部創(chuàng)建了幾大特色制度與規(guī)定，以增強(qiáng)基層組織的凝聚力，增進(jìn)團(tuán)員們之間的交流與協(xié)作能力：（1）民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)規(guī)定：本團(tuán)支部的團(tuán)支書(shū)來(lái)自羌族，更希望“新思銳”這個(gè)團(tuán)體的成員能夠盡力淡化民族差別，積極地融入到這個(gè)全新的大家庭，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助。（2）班干部寢室責(zé)任制：大學(xué)團(tuán)支部是一個(gè)比較分散的團(tuán)體，為了使團(tuán)員們都能緊密地圍繞在支部周?chē)?，及時(shí)地獲取信息，踴躍地參加活動(dòng)，順利地解決困難，我們實(shí)行這個(gè)全新的制度。每位班干部負(fù)責(zé)一個(gè)寢室，責(zé)任包括轉(zhuǎn)達(dá)通知、收取團(tuán)費(fèi)及檔案、答疑解惑、關(guān)注生活等，周全完善的制度，必將把我們聯(lián)系成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。（3）學(xué)習(xí)小組制度：大學(xué)生活是繽紛多彩的，為了督促團(tuán)員們?cè)谙硎芑顒?dòng)樂(lè)趣的同時(shí)抓緊學(xué)習(xí)，本支部實(shí)行學(xué)習(xí)小組制度。每周自行規(guī)定兩次時(shí)間，由56位學(xué)習(xí)內(nèi)容相近的同學(xué)組成的小組將到固定地點(diǎn)一同自習(xí)，并且執(zhí)行簽到制度，以保證出勤率。（4）班主任不定期巡查制度：班主任會(huì)不定期地到寢室進(jìn)行巡查，既可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活情況，又能夠及時(shí)解決同學(xué)的困惑，更好地將班主任與支部聯(lián)系在了一起。最后，是本支部的主要活動(dòng)安排：召開(kāi)團(tuán)委會(huì)議，總結(jié)近兩個(gè)月的工作經(jīng)驗(yàn)，討論制定本學(xué)期的工作計(jì)劃。建立本支部的“紅色博客”，并且組建興趣小組，從各組征集團(tuán)支部特色活動(dòng)的具體執(zhí)行方案。戶(hù)外素質(zhì)拓展活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)員們的生存技能，提高耐苦耐勞的精神素質(zhì)?！皭?ài)我中華”主題團(tuán)日活動(dòng)，激發(fā)團(tuán)員們的愛(ài)國(guó)激情。舉辦團(tuán)員形象大使評(píng)選活動(dòng)?！皠?chuàng)業(yè)實(shí)踐”系列活動(dòng)開(kāi)展，展現(xiàn)團(tuán)員們的創(chuàng)意與能力。“在燦爛陽(yáng)光下”主題征文比賽。配合德育處進(jìn)行法制教育宣傳教育，并舉辦知識(shí)競(jìng)賽?！靶滤间J”團(tuán)支部才藝展示大賽。舉辦“思故惜今”歷史評(píng)說(shuō)會(huì)。與紅會(huì)聯(lián)系，開(kāi)展各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)。邀請(qǐng)輔導(dǎo)員等優(yōu)秀黨員給團(tuán)員們進(jìn)行講座，共享心得。迎新年班級(jí)聯(lián)歡活動(dòng)。認(rèn)真準(zhǔn)備迎接團(tuán)工作檢查、考核。召開(kāi)團(tuán)委會(huì)議，總結(jié)學(xué)期工作。支部工作考核，評(píng)選優(yōu)秀團(tuán)員、團(tuán)干，先進(jìn)團(tuán)支部?？偨Y(jié)表彰?？偨Y(jié)：思想的深度決定行動(dòng)的高度。但是，我們也決不能做思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子。希望在領(lǐng)導(dǎo)們的鼓勵(lì)和同學(xué)們的支持下，“新思銳”團(tuán)支部這個(gè)具有蓬勃生機(jī)的集體能夠早日綻放出絢麗的光芒，最終成為優(yōu)秀團(tuán)支部！特色創(chuàng)建工作計(jì)劃篇八全面深化素質(zhì)教育，探索新的辦學(xué)模式，走特色之路，是竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)建品牌學(xué)校的有效途徑。根據(jù)北部新區(qū)管委會(huì)和教育局的有關(guān)文件精神，堅(jiān)持“均衡優(yōu)質(zhì)、特色發(fā)展”的原則，綜合考慮我校條件及辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，特定出學(xué)校特色發(fā)展規(guī)劃。第一章學(xué)?；厩闆r。(一)學(xué)校概況。重慶北部新區(qū)竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校成立于10月，是由原大竹林初級(jí)中學(xué)與大竹林中心校合并而成的一所全新的現(xiàn)代化九年一貫制公辦學(xué)校。學(xué)校占地近90畝，建筑面積近2。5萬(wàn)平方米，常年辦學(xué)規(guī)模60個(gè)班，現(xiàn)有教學(xué)班53個(gè)，2293名學(xué)生，166名教職工，學(xué)歷達(dá)標(biāo)100%，有研究生1名，本科學(xué)歷135人，有市級(jí)骨干教師2人，區(qū)級(jí)骨干教師13人。學(xué)校有勞技室、美術(shù)室、音樂(lè)室、理化生實(shí)驗(yàn)室等二十多間功能室。有體育館，健身房，室內(nèi)外籃球場(chǎng)，有標(biāo)準(zhǔn)400米運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。學(xué)校堅(jiān)持“謙惠”的辦學(xué)理念，以“竹文化”為辦學(xué)特色，發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)韌不拔，勇于突破”的竹精神。按照“以人為本實(shí)現(xiàn)和諧校園、質(zhì)量興校提升社會(huì)聲譽(yù)、特色發(fā)展創(chuàng)建品牌名?！阶摺墓ぷ魉悸贰?，大力實(shí)施“文化引領(lǐng)，隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)控”三大策略。學(xué)校素質(zhì)教育全面推進(jìn)，校園活動(dòng)豐富多彩，中考質(zhì)量連創(chuàng)新高，“竹文化”特色逐漸彰顯，曾先后獲全國(guó)平安校園，全國(guó)中青年優(yōu)秀師訓(xùn)基地，重慶市文明單位，重慶市園林式單位，重慶市紅領(lǐng)巾示范學(xué)校，重慶市文明交通示范單位，重慶市工人先鋒號(hào)，重慶市巾幗文示范崗等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。(二)特色發(fā)展?fàn)顩r。打造以“竹文化”為內(nèi)涵的理念識(shí)別系統(tǒng)。主要包括“謙惠”的核心理念，把“堅(jiān)忍不拔，勇于突破”的竹精神作為學(xué)校精神，把“修身養(yǎng)德，銳意進(jìn)取”作為校訓(xùn)，以此確定學(xué)校的一訓(xùn)三風(fēng)，師生誓詞等。所有設(shè)計(jì)以“挖掘竹內(nèi)涵，打造竹文化”為核心。打造以“竹文化”為背景的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。?；?、辦公用品(手提袋、信封、檔案袋、公文紙、紙杯等)，導(dǎo)視牌，功能室牌、班級(jí)牌、走廊教室辦公室掛版上都印有竹的圖案，印“堅(jiān)韌不拔，勇于突破”代表竹林精神的文字，印有“謙惠”的核心理念，印有“謙恭勤學(xué)，持之以恒”的學(xué)風(fēng)，印有“言傳身教，誨人不倦”的教風(fēng)，我們把小學(xué)教學(xué)樓命名為翠竹樓，中學(xué)教學(xué)樓為修竹樓，教師辦公樓命名為賢竹樓，體育館命名為勁竹樓，女生宿舍命名為雅竹園，男生宿舍命名為逸竹園，實(shí)驗(yàn)樓命名為謙竹樓，綜合樓命名為惠竹樓。開(kāi)展了核心理念“謙惠”外延與內(nèi)涵的討論。竹的特點(diǎn)是茂密繁多、四季常青、筆直高潔、堅(jiān)忍不拔，是堅(jiān)強(qiáng)的植物，有君子之稱(chēng)，蘇東坡曾說(shuō)，”寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹?！爸t惠”的外延與內(nèi)涵釋義為：謙：就是要求師生要像竹一樣具有謹(jǐn)慎謙恭、虛心若谷、和諧博愛(ài)的美好品德。“惠”有“恩惠、給與、惠及，普及”之意，“惠”通“慧”，有聰明、智慧、博識(shí)之意。就是要求學(xué)校教育恩惠于民、普及大眾，要求師生有智慧、博學(xué)?！爸t惠”就是倡導(dǎo)謙恭、虛心、博愛(ài)的美好品德和普及于民，睿智博學(xué)的教育理念，也就是均衡優(yōu)質(zhì)，全面發(fā)展。在各種活動(dòng)中貫之以竹文化。我們把第五屆校園藝術(shù)節(jié)的主題確定為“謙惠竹林，精彩你我，和諧發(fā)展”，把參加區(qū)主題教研展示評(píng)比活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)命名為“謙竹沐風(fēng)”團(tuán)隊(duì)。把學(xué)校文學(xué)社定名為“竹韻”。把學(xué)校文學(xué)社出版的?？盎葜耧L(fēng)”。讓學(xué)校的竹文化及辦學(xué)核心理念深入到學(xué)校各項(xiàng)工作中。(三)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)?？傮w發(fā)展目標(biāo)：在堅(jiān)持科學(xué)的辦學(xué)理念的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定走“均衡化、特色化、精品化”的發(fā)展道路，通過(guò)“一年有變化、兩年顯特色、三年上臺(tái)階、六年成品牌”的階段性積累，將學(xué)校打造成為以“五個(gè)一流”(辦學(xué)理念一流、基礎(chǔ)設(shè)施一流、師資水平一流、特色教育一流、教學(xué)質(zhì)量一流)為有力支撐的全市名校，讓孩子就近享受優(yōu)質(zhì)教育。特色發(fā)展目標(biāo)：以“竹”為載體，以“竹文化”為主體，通過(guò)開(kāi)展有關(guān)竹子栽種、知識(shí)、趣聞、工藝等方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開(kāi)發(fā)校本教材，滲透語(yǔ)文、美術(shù)、音樂(lè)、勞動(dòng)技術(shù)、科學(xué)、體育、書(shū)法、經(jīng)典誦讀等學(xué)科知識(shí)和內(nèi)容，并圍繞“竹”開(kāi)設(shè)拓展型課程，創(chuàng)建“竹韻靈動(dòng)”校園，培養(yǎng)“有靈魂”的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)最好的發(fā)展。通過(guò)大力實(shí)施竹文化教育，在品德方面以竹的文雅、頑強(qiáng)、謙虛、正直等要求學(xué)生。在智育方面，以竹的詩(shī)詞歌賦畫(huà)等充實(shí)學(xué)生。在美育方面，以竹的寧?kù)o美、生命美等感染學(xué)生。在體育方面，以竹舞運(yùn)動(dòng)等強(qiáng)健學(xué)生身體。在勞動(dòng)方面，積極利用竹資源，制作竹工藝品等鍛煉學(xué)生。在全面發(fā)展的合力下，使每一個(gè)學(xué)生都以“竹韻”為楷模，積極進(jìn)取，正直謙遜、優(yōu)雅高節(jié)，成為人格健全、心理健康、情操高尚、體魄健壯、敢于實(shí)踐的合格學(xué)生。第二章特色理念體系。(一)特色定位。根據(jù)學(xué)校的名稱(chēng)、地理位置、歷史溯源打造“竹文化”，意在弘揚(yáng)“竹君子”清正廉潔、剛直不阿、慮懷若谷、堅(jiān)韌不拔、勇于突破的理想人格，對(duì)于當(dāng)代倫理道德建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣，仍具有不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。(二)特色理念系統(tǒng)。辦學(xué)理念：“謙惠”——培育謙謙君子，沉淀雅直文化。謙《說(shuō)文》：謙，敬也?！队衿罚褐t，遜讓也。兩者都是恭順、虛心、謹(jǐn)慎的意思。為學(xué)者都應(yīng)該有如此態(tài)度，虛心方能博采眾長(zhǎng)以求自身不斷進(jìn)步，對(duì)學(xué)問(wèn)高者懷有恭敬之情，嚴(yán)謹(jǐn)更是為學(xué)之道，無(wú)論“學(xué)”或“教”都忌一知半解、狂妄自大。《易謙》：謙謙君子，用涉大川。其原意為大國(guó)之君奉行謙遜的治國(guó)之策更能威名遠(yuǎn)揚(yáng)，“小國(guó)感其德”，從而前來(lái)歸附臣服?，F(xiàn)代社會(huì)我們理解為修身尚德之人更能得到他人的尊敬?！爸瘛痹跉v代文人墨客的筆下素來(lái)就有“謙謙君子”之稱(chēng)，以“謙”為竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校的核心理念符合該校“竹”文化“竹”精神為特色的校園文化理念，并在“學(xué)”、“教”及處世為人態(tài)度方面意義深遠(yuǎn)?；荨墩f(shuō)文》：惠，仁也?！吨軙?shū)謚法》：愛(ài)民好與曰惠，柔質(zhì)慈民曰惠?！顿Y治通鑒》：孫討虜聰明仁惠。以上皆為仁愛(ài)、仁慈之意。又如:惠音(和諧的樂(lè)音。對(duì)他人書(shū)信的尊稱(chēng))?；輾?和順之氣)?；輥?lái)(招撫使之歸順)。其意與竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校風(fēng)“和諧文明”相對(duì)應(yīng)?！秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)九》：巧文辯惠則賢?！蛾套哟呵锿馄罚合妊远螽?dāng)者，惠也。以上“惠”通“慧”，聰明、智慧之意。又如:惠悟(聰敏)?；菝?聰明美麗)?；蓰?聰明美麗)?；蓣?聰慧)?！盎荨钡幕咀至x還有恩惠、給與的意思，如施惠于人，互惠互利等?！俺鐾劣枞嘶荩柢|亦自豪”是竹的奉獻(xiàn)精神。以“惠”為竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校的核心理念，意在倡導(dǎo)以仁愛(ài)之心建立和諧校園、和諧社會(huì)、和諧國(guó)家，并博學(xué)上進(jìn)，成就“巧文辯惠則賢”以奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)國(guó)家。總之，就是倡導(dǎo)謙恭、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度和仁義、博愛(ài)的美好品德。學(xué)校精神：堅(jiān)韌不拔勇于突破?！皥?jiān)韌不拔”是竹精神的精髓。見(jiàn)過(guò)大樹(shù)被連根拔起，但你見(jiàn)過(guò)竹子被連根拔起嗎?竹的堅(jiān)韌無(wú)與倫比。鄭板橋所著《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”便形象地描述了竹的堅(jiān)韌。大竹林初級(jí)中學(xué)和大竹林中心校順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和教育發(fā)展的需要合并而成的竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校正是憑著堅(jiān)忍不拔的精神建校、興校以謀求更大的發(fā)展空間，也激勵(lì)全校師生要以堅(jiān)忍不拔的精神面對(duì)人生，絕不向困難低頭，絕不被挫折打倒，不屈不饒地朝著目標(biāo)奮進(jìn)?！坝掠谕黄啤笔侵钢窆S破土而出時(shí)需要智慧和力量，竹一節(jié)一節(jié)地往上伸展是對(duì)自身一次又一次的突破。勇于突破還有勇于創(chuàng)新的意思，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)不被傳統(tǒng)束縛。竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校的發(fā)展便是在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良教育傳統(tǒng)的同時(shí)勇于創(chuàng)新，并逐步建立起自己的教育特色?！皥?jiān)忍不拔勇于突破”是將學(xué)校精神和竹精神有機(jī)地結(jié)合在一起，既彰顯了竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校“竹”文化的特色，也概括體現(xiàn)了全校師生的精神信念和人生價(jià)值觀(guān)，并時(shí)刻勉勵(lì)大家以“堅(jiān)忍不拔，勇于突破”的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和人生。校訓(xùn)：修身尚德銳意進(jìn)取?！靶奚砩械隆薄墩撜Z(yǔ)》《大學(xué)》：“欲平天下者，必先齊其家，欲齊其家者，必先修其身，欲修其身者，必先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者必先致其知，致知在格物。物格而后知致，知致而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。中國(guó)古人踐行儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想。在此可見(jiàn)“修身”是“齊家治國(guó)平天下”之前提，正如“一屋不掃何以?huà)咛煜隆保靶奚怼辈坏?，又何談“齊家治國(guó)平天下”?！吧械隆闭Z(yǔ)出《春秋》：“尚德。尊天。敬神。愛(ài)民”?！颁J意進(jìn)取”的“銳”是積極地進(jìn)步狀態(tài)。意指堅(jiān)定的決心。進(jìn)?。合蚯埃M(jìn)步和有所作為與成就。意志堅(jiān)決地追求上進(jìn)，力圖有所作為，創(chuàng)造自我價(jià)值，為國(guó)家為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。銳意進(jìn)取是典型的時(shí)代精神，全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)大力宏揚(yáng)，每個(gè)人都應(yīng)該身體力行。“修身尚德銳意進(jìn)取”作為學(xué)校的校訓(xùn)緊緊圍繞本校校園文化建設(shè)的主題文化“竹文化”，結(jié)合九年一貫制學(xué)校的基礎(chǔ)教育的要求，揉和本校特色以及校領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)思想和學(xué)校的辦學(xué)理念，意在勉勵(lì)師生在做人、為學(xué)、治學(xué)上對(duì)自己做出更高的要求。校風(fēng)：和諧文明，勵(lì)志篤行。和諧文明。和諧是指老師與學(xué)生之間，領(lǐng)導(dǎo)與教職員工之間互助合作，互促互補(bǔ)，共同發(fā)展。文明是指具師生具有良好的生活方式和道德風(fēng)尚。“天下文明者，陽(yáng)氣在田，始生萬(wàn)物”。勵(lì)志篤行?！皠?lì)志”之“勵(lì)”為激勵(lì)、磨礪之意，“志”是志向，是目標(biāo)。俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)志不立”，“非志無(wú)以成學(xué)”?！昂V行”之“篤”為忠實(shí)、專(zhuān)一之意，“行”是行動(dòng)，是實(shí)踐，是努力和奮斗?！昂椭C文明勵(lì)志篤行”作為竹林實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校風(fēng)旨在倡導(dǎo)全校師生身體力行，努力實(shí)踐，拒絕一切糟粕，揚(yáng)文明之帆，共同創(chuàng)建惠風(fēng)習(xí)習(xí)、溫暖而清爽的優(yōu)良校風(fēng)。教風(fēng)：言傳身教誨人不倦?！把詡魃斫獭笔侵附處熢诮虝?shū)育人的過(guò)程中以語(yǔ)言來(lái)傳授以行動(dòng)來(lái)教導(dǎo)，無(wú)論是知識(shí)還是品德。所謂“為人師表”，《北齊書(shū)王昕書(shū)》：“楊?lèi)种仄涞聵I(yè)，以為人之師表?！币馑际钦f(shuō)在人品學(xué)問(wèn)方面是別人學(xué)習(xí)的榜樣。老師的教學(xué)態(tài)度就是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，“學(xué)無(wú)止境”首先在老師身上表現(xiàn)出來(lái)，而后學(xué)生才真正理會(huì)，老師的一言一行都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有潛在的影響，因此“言傳身教”作為學(xué)校的教風(fēng)對(duì)老師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、正直做人有了更高、更明確的要求?！罢d人不倦”語(yǔ)出《論語(yǔ)述而》：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”“誨人不倦”的意思是教導(dǎo)他人的時(shí)候要特別耐心，永不厭倦。我們理解為老師要教育好學(xué)生必須長(zhǎng)期不倦地努力，摸索出更多更好的教育方法?！罢d人不倦”也勉勵(lì)教師要有“竹”的奉獻(xiàn)精神。言傳身教誨人不倦作為學(xué)校的教風(fēng)對(duì)全體老師的教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度有了明確的要求，同時(shí)規(guī)范教師的教學(xué)行為和教學(xué)方向。學(xué)風(fēng)：謙恭勤學(xué)持之以恒?！爸t恭勤學(xué)”：時(shí)時(shí)提醒學(xué)生要虛心向?qū)W、勤奮向?qū)W?！?