【文章內(nèi)容簡介】 了自己對世界的觀察和思考。例如杜甫的《登高》一詩：“昔日龍困長安宰，夜游歌舞當時事?！币l(fā)了我對古代政治的思考，感嘆古代政治腐敗的現(xiàn)象。在這其中，杜甫以短短幾句詩的表述，就把社會現(xiàn)實、政治事件的復雜性和對人性的思考展現(xiàn)得淋漓盡致。在傾聽古詩中，我們能夠切身感受到古人的智慧和思考方式，不禁對他們的才華和眼光肅然起敬。其次，傾聽古詩讓我感悟到了古人對人性的深刻洞察。古詩以其獨特的方式揭示了人性的復雜性和世態(tài)炎涼。無論是杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》亦或是元稹的《遣懷》等，古人滲透著對人情世故的真切觸動，清晰呈現(xiàn)出人類一直以來的喜怒哀樂。例如，杜牧的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！币辉?，表達了人生中悲歡離合、變幻多端的現(xiàn)象，更表達了古人對人生無常的感慨。在傾聽古詩中，我們不禁反思自己的人生軌跡，思考自己的處世之道。第三，傾聽古詩讓我感受到了古代文化的瑰麗與厚重。作為中國古代文學的重要組成部分，古詩集中了我國優(yōu)秀文化的精華。在傾聽古詩的講座中，我被古人精湛的語言表達和深邃的思想所折服。無論是李白的豪邁，還是王之渙的深沉，他們的詩句都仿佛帶著一種獨特的力量，讓人為之動容。傾聽古詩讓我深切體會到了中華文化的博大精深，也使我更加珍視和自豪自己的文化傳統(tǒng)。第四，傾聽古詩讓我感受到了內(nèi)心的平靜與寧靜。在喧囂的塵世中，人們往往忙于追趕物質(zhì)的歡愉，卻忽略了內(nèi)心的安寧。而傾聽古詩，特別是那些詩人們遣懷寄情之作，讓我在聽詩的過程中慢慢沉淀下來，感受到了內(nèi)心的平靜與寧靜。例如，白居易的《賦得古原紛紛草上飛》中的“今古多少事，都付笑談中?！?，讓我明白了人生百態(tài)皆可看淡，心懷豁達自能撥開紛繁的塵埃。在這個喧鬧的社會中，傾聽古詩讓我找到了內(nèi)心的寧靜與自省。最后，傾聽古詩讓我體會到了生命的激情與美好。古人對于生命的熱忱和對美好的追求，通過詩歌得以傳承和流傳。在傾聽古詩的過程中，我不時被那些描繪山川河流、云霧霞光的詩句所震撼和感動。杜甫的《登高》中“海日生殘夜，江泥翻可臥?！北阕屛页两趯Υ笞匀坏馁澝篮蛯ι募で橹?。這些生命的激情和美好，讓我對人生充滿了希望和信心。綜上所述，傾聽古詩是一種美妙的體驗，不僅能夠讓我們感受到古人的智慧和思考方式，更能夠讓我們洞察人性的深邃，感悟到古代文化的博大精深，尋找內(nèi)心的平靜與寧靜，體味生命的激情與美好。從古詩中，我們可以汲取到無盡的智慧和啟示，讓我們更加清醒地認識自己，思考自己的人生和處世之道。因此，我將繼續(xù)傾聽古詩的聲音，在自己的生活中去感悟它們帶給我的美妙。古詩和心得體會篇八新版初中語文課本的一個明顯的改進，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，并且課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求：即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。很多學生認為當今社會是科技發(fā)達的社會，文化領域、科技領域大多使用的是白話文，對古文學習無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的?！拌b前世之興衰，考當今之得失。”其實古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，有的文章告訴我們學習文化知識的方法或見解，有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以，學習古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟、文化的歷史，也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學中有必要注意以下幾點：教學古詩文，應和現(xiàn)代語體文一樣，引導學生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實際上由于是灌注式的教學，可可說是教師強加給學生的，反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導學生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學生回答討論。這對古文的學習來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應側重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面，提出思考課題，讓學生思索，發(fā)表看法。古詩文學習中，可能爭論的問題比學習現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當代語言學和文藝理論的新學說，隨時吸收科學的新成果，以做出更科學的解說。當然，這種解說要嚴格限制在課文及其直接相關的范圍內(nèi)。這句話強調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學誦讀就更為重要。要通過誦讀促進學生讀準、讀暢，進而增強語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學生進行讀的指導。以此為基礎，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應多種多樣，如：范讀、自由讀、個人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學生的讀的情況而掌握好讀的時間、遍數(shù)，以保證課堂的高效?，F(xiàn)在的大部分學生朗讀能力差，口頭表達能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓練有關。因此在教一些名篇的時候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導學生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學生領會寫作上的特點及語言特點。只要能反復多讀，學生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。在既有課文注釋，又有教師指導的情況下，讓學生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩文的特點和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。指導語譯時，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中