【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)習(xí)有關(guān)的名言和具體事例再次談自己的看法。學(xué)生提問。學(xué)生在自主探索的過程中接受教育?？稍趯W(xué)生說的基礎(chǔ)上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說出來，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。司馬光重點(diǎn)字詞句《資治通鑒》板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。勸學(xué)教案課件篇五了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。掌握文中涉及的常用文言詞語。能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。通過理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)。聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。朗讀法，揣摩探究法，點(diǎn)撥法。2課時(shí)。第一課時(shí)。老師有幾個(gè)問題請(qǐng)教同學(xué)們：孫權(quán)是三國中哪一個(gè)國的開國君主（）。a、魏國b、蜀國c、吳國。在孫權(quán)心目中膽識(shí)、學(xué)問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是（）。a、關(guān)羽b、呂蒙c、魯肅?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣人，北宋政治家、史學(xué)家。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。孫權(quán)（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國時(shí)吳國的建立者。呂蒙：字子明，三國時(shí)吳國名將。聽朗讀課文，注意人物對(duì)話的語氣。（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”語重心長，諄諄告誡。（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）。（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”反問句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”感嘆句，要顯出驚訝不解的語氣。（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣。疏通文意。要求：同學(xué)們間互相翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號(hào)。檢查自學(xué)情況。詞：（1）卿今當(dāng)涂掌事；掌管國家大事。（2）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪；難道。（3）但當(dāng)涉獵只粗略地閱讀。句：（1）蒙辭以軍中多務(wù)推托。（2）卿言多務(wù)，孰若孤？比得上。解釋劃線詞語的意思（見ppt）。口譯全文。當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“您現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多為借口來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有好處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙談?wù)撎煜麓笫?，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了??！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。第二課時(shí)。（一）這篇課文敘述了一件什么事情？本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。可以分為幾層？可分兩層。寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。（二）朗讀并理解：第一部分主要采用什么描寫？對(duì)話。孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)。孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標(biāo)是：____涉獵，見往事耳。表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙親近、關(guān)心和期望的一句話是_____卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。（三）朗讀第二層。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)?！按笮趾我娛轮砗酰　北憩F(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？并非對(duì)魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得，和當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度。“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)？說明了什么？與呂蒙主動(dòng)結(jié)友，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？“孤常讀書，自以為大有所益。”呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。（側(cè)面描寫）。為什么“士別三日，即更刮目相待?！痹u(píng)價(jià)孫權(quán)、呂蒙、魯肅？孫權(quán)：天下英雄誰敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。（善勸）。呂蒙：士別三日，刮目相待（好學(xué)）。魯肅：鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品德高。（敬才、愛才）。孫權(quán)：關(guān)心下屬、平易近人、諄諄善誘。勸呂蒙：前：才疏學(xué)淺（吳下阿蒙）。后：好學(xué)、自信（刮目相待）。請(qǐng)解釋“吳下阿蒙”并造句。“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。請(qǐng)解釋“刮目相待”并造句?！肮文肯啻币馑际怯眯碌难酃鈦砜创?。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，你對(duì)他可要刮目相待。談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。讀書有益于人的發(fā)展和完善。試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同？《孫權(quán)勸學(xué)》：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。呂蒙：年長好學(xué)，學(xué)有所成；方仲永：年幼不學(xué)，毫無所成。朗讀課文，注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣。１、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。２、但當(dāng)涉獵，見往事耳。耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。３、大兄何見事之晚乎！乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。還有不懂的問題嗎？說出來，大家來幫幫你。勸學(xué)教案課件篇六《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文，合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化、文學(xué)藝術(shù)的營養(yǎng)，二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深，三是必須積累古代漢語的