【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 開(kāi)展了性教育試點(diǎn)工作，初見(jiàn)成效。六是發(fā)揮好家長(zhǎng)學(xué)校作用，抓實(shí)學(xué)生家庭教育。對(duì)和龍市六中等一些先進(jìn)典型進(jìn)行宣傳，并將其做法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推廣。家長(zhǎng)學(xué)校每學(xué)期必須召開(kāi)兩次以上家長(zhǎng)會(huì)，交流教育子女的經(jīng)驗(yàn)。七是整治好文化市場(chǎng)，抓實(shí)監(jiān)督與管理。加大文化市場(chǎng)整治，凈化校園周邊環(huán)境。公安、文化等職能部門(mén)在取締中小學(xué)校周?chē)?00平方米范圍內(nèi)的電子游戲廳、網(wǎng)吧、臺(tái)球室等經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所，保持了對(duì)非法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的高壓態(tài)勢(shì)，中央8號(hào)文件下發(fā)以來(lái)，全市共開(kāi)展治理危害未成年人出版物市場(chǎng)、游戲廳和網(wǎng)吧的集中整治5次，收繳非法出版物112冊(cè)、光盤(pán)315張，對(duì)9家游戲廳限期搬遷。八是堅(jiān)持好巡查制度，抓實(shí)校園及周邊環(huán)境綜合治理，確保了學(xué)校校內(nèi)及周邊安全。九是利用好教育基地，抓實(shí)學(xué)生校外活動(dòng)。博物館、科技館已免費(fèi)向未成年人開(kāi)放，圖書(shū)館組織了豐富多彩的假期活動(dòng)。充分利用教育基地開(kāi)展青少年文化藝術(shù)活動(dòng)，陶冶青少年思想情操。市文化館組織開(kāi)展青少年器樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、聲樂(lè)等9項(xiàng)興趣活動(dòng)。開(kāi)展了想象畫(huà)、朗讀、小記者報(bào)、小制作、小發(fā)明等12項(xiàng)競(jìng)賽，市區(qū)四所小學(xué)485名學(xué)生參加。市文化館開(kāi)展文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、歌舞、書(shū)法的概念藝術(shù)門(mén)類(lèi)的鑒賞和培訓(xùn)，整個(gè)假期共有243名學(xué)生參與了藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)。今年1月末，組建了青少年“心連心藝術(shù)團(tuán)”，并于2月24日，到市消防大隊(duì)進(jìn)行了一場(chǎng)“警民共建慶團(tuán)圓”的擁軍演出。十是開(kāi)發(fā)好思想道德建設(shè)實(shí)踐基地，抓實(shí)未成年人“三觀”教育。藥水洞、漁浪村、青山里、博物館、科技館、圖書(shū)館、青少年活動(dòng)中心、影劇院、白花子銅像、武裝部國(guó)防教育展覽館、十三勇士紀(jì)念碑等市區(qū)及各鎮(zhèn)(村)的革命烈士紀(jì)念碑已成為未成年人思想道德建設(shè)實(shí)踐基地。十一是創(chuàng)建好農(nóng)村、社區(qū)未成年人活動(dòng)室、活動(dòng)園，抓實(shí)農(nóng)村、社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)。各村、社區(qū)已與當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)聯(lián)合制定《預(yù)防未成年人違法犯罪工作預(yù)案》。十二是完善好“未成年人維權(quán)崗”，抓實(shí)未成年人維權(quán)工作，在市未成年人保護(hù)委員會(huì)(團(tuán)市委)設(shè)立“未成年人維權(quán)崗”，并開(kāi)通專(zhuān)用電話(huà)(4222923)。在全市青少年中開(kāi)展了理想信念教育、網(wǎng)絡(luò)文明教育、學(xué)校法制教育。采取多種形式深化“民族精神宣傳”、“中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)”以及“手拉手”活動(dòng)。積極選樹(shù)典型，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。社會(huì)教育典型。充分發(fā)揮團(tuán)委、關(guān)工委、文惠社區(qū)各自的職能特點(diǎn)和部門(mén)優(yōu)勢(shì)，廣泛開(kāi)展行之有效的道德實(shí)踐活動(dòng)，組織“青年志愿者”、“五老”和“八大員”，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，設(shè)計(jì)活動(dòng)載體，解決具體問(wèn)題和實(shí)際困難。家長(zhǎng)學(xué)校典型。我們注重培樹(shù)了市六中家長(zhǎng)學(xué)校典型，市六中充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，努力探索學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的工作機(jī)制，組建了家長(zhǎng)學(xué)校，建立健全家長(zhǎng)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，每年定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，并通過(guò)設(shè)立“家長(zhǎng)開(kāi)放日”、創(chuàng)辦“家教文摘報(bào)”、召開(kāi)“長(zhǎng)成一顆珍珠”主題班會(huì)、開(kāi)展“做學(xué)員的知心朋友”活動(dòng)等，在學(xué)生和家長(zhǎng)之間架設(shè)了一座橋梁，建立了科學(xué)、規(guī)范的家長(zhǎng)學(xué)校管理模式?！按砑议L(zhǎng)”典型。多年來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)和選樹(shù)了自甘清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)的希望福利院院長(zhǎng)李文哲、熱心助學(xué)的企業(yè)家葉樹(shù)民和交警大隊(duì)等單位和個(gè)人，他們熱心助學(xué)幫教的感人事跡受到了全社會(huì)的尊敬和贊揚(yáng)。四抓“五老”典型。離退休老同志李光郁、吳元鎬不顧年邁體弱，十幾年如一日，傾注愛(ài)心、投身于未成年人思想道德建設(shè)事業(yè)，把自己的光和熱獻(xiàn)給了下一代。這些先進(jìn)典型，已經(jīng)成為我們工作的助推器和加速器，帶動(dòng)和促進(jìn)了我市未成年人思想道德建設(shè)工作廣泛深入開(kāi)展。二、目前現(xiàn)狀。市委宣傳部針對(duì)未成年人思想道德實(shí)際，全面構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。目前，正按照年初制定的計(jì)劃開(kāi)展工作。以學(xué)校為主陣地，抓好德育工作。健全和完善德育教育工作機(jī)制，確定校長(zhǎng)為德育工作第一責(zé)任人。建立、健全師德建設(shè)評(píng)價(jià)獎(jiǎng)懲機(jī)制。開(kāi)展百部愛(ài)國(guó)主義影視系列化教育活動(dòng)。組織各中小學(xué)開(kāi)展“心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)”愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)。開(kāi)辦校辦少年宮活動(dòng)。組織中小學(xué)生開(kāi)展“做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事”讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。加強(qiáng)團(tuán)員和少先隊(duì)員的先進(jìn)性教育，深化“跨越式發(fā)展與青年責(zé)任”主題教育，開(kāi)展“民族精神代代傳”、“挖掘民族精神七個(gè)一”、“養(yǎng)成道德好習(xí)慣”、“爭(zhēng)獎(jiǎng)?wù)?、做有志少年”、“手拉手”、希望工程幫扶等活?dòng)。制定實(shí)施《和龍市法制副校長(zhǎng)工作考核細(xì)則》，舉行普法系列報(bào)告會(huì)小學(xué)生普法“手抄報(bào)”比賽等活動(dòng)。以家庭為主課堂，抓好家教工作。建立家庭教育指導(dǎo)中心，組建家庭教育講師團(tuán)，開(kāi)展家庭教育巡回講座和培訓(xùn)。確定每年9月開(kāi)展家庭教育宣傳月活動(dòng)。組織家長(zhǎng)和學(xué)生共同參與的以“我所希望的孩子”與“我所希望的父母”為主題的座談會(huì)。以社會(huì)為大環(huán)境，抓好保障工作。加強(qiáng)和完善《和龍新聞》中《未成年人思想道德建設(shè)》專(zhuān)欄，在《今日和龍》節(jié)目中增設(shè)旨在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的法制講座、心理健康咨詢(xún)和才藝展示等形式多樣的小欄目。創(chuàng)建“青少年維權(quán)崗”和“法律咨詢(xún)信箱”，維護(hù)未成年人合法權(quán)益。加大對(duì)網(wǎng)吧、游戲廳、音像社等文化市場(chǎng)的管理力度，堅(jiān)持開(kāi)展文化環(huán)境專(zhuān)項(xiàng)整治，嚴(yán)厲打擊危害未成年人健康成長(zhǎng)的違法違規(guī)活動(dòng)。堅(jiān)持實(shí)行巡查制度，嚴(yán)厲整治校園周邊環(huán)境。做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十一道德是一雙手，推開(kāi)封鎖的窗。道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空。道德是一片天空，孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是一雙帶我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為，做一個(gè)道德的人很難。而我卻認(rèn)為做一個(gè)道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細(xì)地想一想，你多為他人著想，道德就會(huì)伴隨在你身邊。春天來(lái)臨，文明之花笑臉相迎。秋天收獲，文明之果掛滿(mǎn)枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強(qiáng)，去追尋我們金色的理想。記得有一次，我上了公共汽車(chē)，便找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車(chē)。車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了位置，我心想到底讓不讓位呢?假如讓位了，我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定，別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎么辦?我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐吧。”她聽(tīng)了，便感激地說(shuō)：“太謝謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說(shuō)：“不用謝，”車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十二提起諸葛亮，那可是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無(wú)所不知，無(wú)所不能。周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門(mén)，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。諸葛亮，魏征為人正直，心胸開(kāi)闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)能是奴才，無(wú)德是廢品”。常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專(zhuān)；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”做一個(gè)有道德的人的手抄報(bào)篇十三道德是一種美德，是一個(gè)的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，而一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德，助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為等等，這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個(gè)有道德的人。演講稿。以供參考。親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚?；蛘哒J(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!謝謝大家。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。話(huà)漫天……。凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。吃飯前要