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正文內(nèi)容

最新思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(模板14篇)(編輯修改稿)

2025-08-03 22:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。四、有關(guān)加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的對(duì)策。(一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用。從自身的角度看,大學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過(guò)汲取有用的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。(二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用。家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。(三)重視學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育作用。學(xué)校是專門為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)――學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解大學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。(四)重視社會(huì)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境?!窘Y(jié)束語(yǔ)】。綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析,正確定位,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為。如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二學(xué)號(hào):學(xué)生姓名:張。報(bào)告內(nèi)容。前言:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法,也就是戀愛(ài)觀不同。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象,我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀有所了解,樹立積極健康的戀愛(ài)觀念。本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查》問(wèn)卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài),對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度,如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60,正在談戀愛(ài)的有20人,戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài),只有2人反對(duì),15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見(jiàn)大部分人還是能夠樹立良好的戀愛(ài)觀。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表??梢?jiàn),大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)23次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定。可見(jiàn),大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇aa制,27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式??梢?jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。而在時(shí)間分配的問(wèn)題上,55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是。1:2??梢?jiàn),大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前,還是知道孰輕孰重的。60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀,25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí),處于朦朧狀態(tài),對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸,他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢,10%的人戀愛(ài)觀不正常,他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?,懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因,有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少,從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),有的是因?yàn)榧彝ピ?。?wèn)卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀是什么,10%的人表示要樹立一個(gè)正確,積極的戀愛(ài)觀,25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任??梢?jiàn),雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿向往但是卻沒(méi)有樹立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀,可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng),幻想。同時(shí)還受到周圍環(huán)境的影響。義和認(rèn)識(shí)。針對(duì)這些問(wèn)題,我想提幾個(gè)建議。一:對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系四:學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情,懂的保護(hù)自己。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài),對(duì)彼此負(fù)責(zé),真正的想給對(duì)方一份完整的幸福,那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài),請(qǐng)深愛(ài)。有人說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。最后我想呼吁那些沒(méi)有樹立正確戀愛(ài)觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹立正確的戀愛(ài)觀,用正確的戀愛(ài)觀去尋找自己愛(ài)情。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十三人物背景:徐德征,1963年8月出生于山東淄博,1983年畢業(yè)于淄博師專中文系,同年8月入伍在濟(jì)南陸軍學(xué)院步兵指揮專業(yè)深造。并于1984年作為一線連隊(duì)突擊隊(duì)的指揮員參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),并多次榮立戰(zhàn)功。(細(xì)節(jié):1984年8月隨陸軍1軍奔赴云南老山前線,參加著名的“”大捷。1985年8月隨陸軍67軍第二次赴老山前線,被遴選為進(jìn)攻突擊隊(duì)指揮員,參加“”大戰(zhàn)。)1995年8月由陸軍轉(zhuǎn)業(yè)至淄博宣傳部。他對(duì)新聞報(bào)道、文學(xué)創(chuàng)作情有獨(dú)鐘,先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《大公報(bào)》(香港)等各類媒體、刊物發(fā)表作品百余萬(wàn)字,主持或參加10多部理論書籍的編撰工作,數(shù)十次獲省市對(duì)外傳播獎(jiǎng)、“精品工程”獎(jiǎng)。2001年出版《激情回聲》。2015年出版《吹角連營(yíng)》。歷史背景:對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),又稱中越戰(zhàn)爭(zhēng),是指1979年2月17日-1979年3月16日中國(guó)越南兩國(guó)在越南北部邊境爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)包括1979年中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn),1981年中國(guó)收復(fù)扣林山、法卡山之戰(zhàn),1984年收復(fù)老山、者陰山、八里河?xùn)|山之戰(zhàn),對(duì)越拔點(diǎn)作戰(zhàn),兩山輪戰(zhàn),對(duì)越堅(jiān)守防御作戰(zhàn)等。a、三三七、三三八、三四五、三四六師),16個(gè)地方團(tuán)及4個(gè)炮兵團(tuán),總兵力約100,000人應(yīng)戰(zhàn)。越軍剛經(jīng)過(guò)越戰(zhàn)洗禮,全民皆兵,使中國(guó)軍隊(duì)損失慘重。越軍用以退為攻的戰(zhàn)術(shù)、當(dāng)中國(guó)部隊(duì)撤退時(shí)越軍進(jìn)行小規(guī)模反擊戰(zhàn)、這使中國(guó)部隊(duì)傷亡人數(shù)增加。采訪人物之夢(mèng)縈金戈鐵馬投筆從戎:徐德征叔叔在1983年6月于淄博師專畢業(yè),面臨著人生的重大抉擇之際,聽(tīng)到了一個(gè)令人振奮的消息,中央軍委要從應(yīng)屆畢業(yè)生選出部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的軍事進(jìn)修,再安排的基層做指戰(zhàn)員。當(dāng)時(shí)就令他的心情不平靜了。他說(shuō),當(dāng)他幼時(shí)起,就對(duì)《水滸傳》中得武松、林沖非常欽佩,夢(mèng)想著有一天能夠除暴安良,扶危救貧?,F(xiàn)在國(guó)家有難,大丈夫當(dāng)仁不讓的應(yīng)該奔赴疆場(chǎng),殺敵衛(wèi)國(guó),于是就從了戎,扛了槍,希望可以憑自己的力量來(lái)匡扶正義。徐德征叔叔說(shuō),就這樣,他憑借著一腔熱血,無(wú)限的赤誠(chéng),良好的身體素質(zhì)成為了改革開(kāi)放后年輕的共和國(guó)第一批“學(xué)生官”,成為了濟(jì)南陸軍學(xué)院首批82名大學(xué)生學(xué)員之一。在濟(jì)南陸軍學(xué)院,徐德征叔叔經(jīng)過(guò)了艱苦的訓(xùn)練,終于成為從十幾個(gè)學(xué)員隊(duì)選拔出的48名學(xué)員代表,第一批赴云南前線,代表戰(zhàn)區(qū)參加對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。走向沙場(chǎng)就意味著流血犧牲,但是所有即將奔赴疆場(chǎng)的軍人都沒(méi)有任何畏懼,這就是中國(guó)人軍人的氣魄。初入云南:徐德征叔叔回憶說(shuō),云南邊境這一帶的特點(diǎn)就是山高林密,溫?zé)岢睗?,飛禽走獸特別多,但讓人恐懼的是無(wú)處不在的毒蛇。晚上進(jìn)行潛伏訓(xùn)練,長(zhǎng)時(shí)間的臥在一個(gè)地方,最容易遭到毒蛇的襲擊,防備的辦法之一就是吸煙,他還自嘲道,他再臨戰(zhàn)訓(xùn)練期間形成的陋習(xí),至今也改不了了。撲,整個(gè)老山區(qū)陷入密集的槍炮聲中。戰(zhàn)斗整整持續(xù)了幾天,前沿陣地急需兵力、彈藥補(bǔ)給。晚上6點(diǎn)多,他和排里的戰(zhàn)士,每人扛著近百斤的彈藥從南溫河出發(fā),前往一線增援。他們先是乘車行進(jìn),發(fā)現(xiàn)道路被封鎖后就步行從小路往前沿穿插,經(jīng)過(guò)5小時(shí)的急行軍,終于到達(dá)某高地。而他們要接防的131陣地就在最下面,敵人就在直線距離數(shù)百米的對(duì)面,炮彈不時(shí)在山中爆炸,機(jī)槍也不停地掃射。近百斤的附和已讓大家疲憊不堪。平時(shí)只需半小時(shí)的山路,他們整整用了4個(gè)小時(shí)。在堅(jiān)守131陣地期間,他們成為了全團(tuán)進(jìn)攻拔點(diǎn)得突擊隊(duì)。 休整:2月15日,從戰(zhàn)場(chǎng)上撤下的濟(jì)南陸軍學(xué)院的學(xué)員,全部集結(jié)在文山州進(jìn)行休整。他們?cè)谀抢锖嫌傲裟睿韨€(gè)人衛(wèi)生,更換被炸、磨損衣物,清理數(shù)個(gè)月沒(méi)剪的頭發(fā),清洗了變澀發(fā)臭的身體。戰(zhàn)時(shí),那段時(shí)光算是大家最休閑的日子。在這里這些在戰(zhàn)爭(zhēng)種的幸運(yùn)兒,在除夕夜,度過(guò)了他們難忘的一晚。第二次戰(zhàn)役:1985年10月底。當(dāng)時(shí)高地三面環(huán)敵,他們現(xiàn)就堅(jiān)守在三個(gè)山洞內(nèi),其中一個(gè)山洞離敵軍的稍微只有8米??梢哉f(shuō)當(dāng)時(shí)他們的一舉一動(dòng)都在敵人眼皮底下。在敵人重火力的封鎖下,他們只有利用夜幕或者早晨的大霧來(lái)補(bǔ)充給養(yǎng)。在貓耳洞內(nèi),不能自由活動(dòng),再加上陰雨和潮濕,陣地上的東西幾乎全部發(fā)霉。由于長(zhǎng)期處于陰濕之中,許多人爛腋窩、爛襠,渾身發(fā)癢,并且孤獨(dú)是對(duì)戰(zhàn)士們的最大考驗(yàn)。140高地他們堅(jiān)守了3個(gè)月之久,期間條件非常艱苦,但是他們還是打退了敵人進(jìn)攻17次之多。成功的完成了陣地守衛(wèi)戰(zhàn)。 九死一生:在第二次戰(zhàn)役中,在貓耳洞中已守衛(wèi)三個(gè)月之久的他們,經(jīng)歷過(guò)層層動(dòng)蕩,氣氛稍稍平息,大紛紛給家里寫信。徐德征叔叔突然想給自己在連隊(duì)的一位老鄉(xiāng)打個(gè)電話,電話在身體的右邊,他一個(gè)右側(cè)俯身,低下頭,摸起電話機(jī),剛剛打通,前后大約三十秒,忽然聽(tīng)到“咣”的一聲,一股強(qiáng)大的沖擊波席卷而來(lái)。他說(shuō)當(dāng)時(shí)自己的左肩就像被人重重推了一掌,緊接著左邊的戰(zhàn)士大叫起來(lái)。原來(lái)一發(fā)炮彈在洞口炸開(kāi),彈片擦著他的左肩呼嘯而過(guò),兩個(gè)通訊員一死一傷,而他只是在左側(cè)的衣服上沾上了米粒大的一點(diǎn)彈片,若不側(cè)身低頭,飛向戰(zhàn)士的彈片剛好擊中他的頭部。而時(shí)間相隔僅僅數(shù)十秒。對(duì)戰(zhàn)友的思念:徐德征叔叔每當(dāng)提及當(dāng)年?duì)奚膽?zhàn)友,神情都會(huì)變得黯然神傷,二十多年過(guò)去了,他仍然不忘那些血灑疆場(chǎng)的戰(zhàn)友。每當(dāng)寂靜的夜晚,那些戰(zhàn)火紛飛的日子又襲上心頭,當(dāng)時(shí)的心境當(dāng)時(shí)的畫面是怎樣的不能忘懷的。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,徐德征叔叔就會(huì)起身,倒上兩杯酒,靜靜的坐在家里的客廳,仿佛那些熟悉的面孔又可以和他重逢。他特別希望戰(zhàn)友們的在天之靈能看到祖國(guó)日新月異的變化。盛世寄語(yǔ):我問(wèn)徐德征叔叔在當(dāng)今的盛世最想說(shuō)些什么,他反問(wèn)我盛世是什么?這令我深思。他說(shuō)盛世是一種難言的幸福,是他人與人之間的友愛(ài)和和諧的心態(tài),是一種其樂(lè)融融的美好。在盛世我們不會(huì)為戰(zhàn)事而整日憂心忡忡,也不必整日擔(dān)心親人的離去。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在得來(lái)不易盛世,一定要盡自己的力量來(lái)維護(hù)現(xiàn)在的和平。他對(duì)我說(shuō),作為一個(gè)學(xué)生,你們肩上的任務(wù)也是很重的,你們目前的主要任務(wù)就是學(xué)好科學(xué)文化,為祖國(guó)增加經(jīng)濟(jì)實(shí)力,只有這樣我們才能不戰(zhàn)而勝,只有強(qiáng)大的國(guó)家綜合實(shí)力才能使我們永遠(yuǎn)處于主動(dòng)的地位。 我的感悟:聽(tīng)了徐德征叔叔的講述,我切實(shí)的體會(huì)到了當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和中國(guó)軍人的毅力。在如此殘酷的環(huán)境下我們依然能夠取得勝利,這說(shuō)明中國(guó)的部隊(duì)是思想和
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