【文章內(nèi)容簡介】 步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學(xué)生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學(xué)生缺乏對社會的服務(wù)與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。四、有關(guān)加強大學(xué)生對人生意義思考的對策。(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。從自身的角度看，大學(xué)生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關(guān)乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學(xué)生應(yīng)該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。(二)重視家庭對孩子的影響作用。家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入大學(xué)校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學(xué)生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應(yīng)該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。(三)重視學(xué)校對大學(xué)生的教育作用。學(xué)校是專門為社會化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔的，在專門機構(gòu)――學(xué)校中進行。[2]學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽，學(xué)術(shù)探討等形式來了解大學(xué)生的最新思想動向，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。另外，學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。(四)重視社會對大學(xué)生的引導(dǎo)作用。社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行，在一定程度上影響大學(xué)生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo)，改善社會的不良風(fēng)氣，為大學(xué)生的思想成長營造良好的社會環(huán)境?！窘Y(jié)束語】。綜上所述，我們認為當代大學(xué)生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導(dǎo)致大學(xué)生對人生意義的定位不準確。再加之，社會上一些不良風(fēng)氣的渲染，當代大學(xué)生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強大學(xué)生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學(xué)校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!思修社會實踐報告篇十一江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。（一）橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無視交通規(guī)則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。（三）車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。我們是新世紀的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養(yǎng)的當代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為。如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發(fā)展的當代大學(xué)生。思修社會實踐報告篇十二學(xué)號：學(xué)生姓名：張。報告內(nèi)容。前言：問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是一個經(jīng)久不衰的話題，在電視劇，電影，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華，對美好的愛情當然會有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心里，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經(jīng)是一種正常現(xiàn)象，我國對大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學(xué)生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念。本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛，對戀愛的態(tài)度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調(diào)查對象時南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機調(diào)查。發(fā)放問卷100份，回收90份。大一接受調(diào)查的100人當中，男生50人，女生50人。曾經(jīng)談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學(xué)生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學(xué)生戀愛嘴注重對方什么，40%的人表示最看重內(nèi)在美，30%的人最看重性格，只有少數(shù)人最看重外表?？梢姡笠粚W(xué)生還是有一個良好的戀愛判斷能力。通過上網(wǎng)查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛23次對以后的生活會有很大的幫助，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，52%的人都贊成這個數(shù)據(jù)。對于大學(xué)生能否接受異地戀，大學(xué)戀愛對以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上，大于半數(shù)的人都是視情況而定?？梢?，大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面，42%的人選擇共同承擔，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費方式?？梢姶笠粚W(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意，也是因為現(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是。1:2。可見，大一學(xué)生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處于朦朧狀態(tài)，對于愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因為空虛寂寞才想找人陪，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識里沒有形成對戀愛的正確認識，有的是因為家庭原因。問卷調(diào)查顯示，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認為要相互包容，體諒尊重，信任?？梢?，雖然大一學(xué)生對戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗或者是不成熟的表現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中。表現(xiàn)出思想上的沖動，幻想。同時還受到周圍環(huán)境的影響。義和認識。針對這些問題，我想提幾個建議。一：對愛情要有崇高的定義。二:加強戀愛中的道德責任感。三：正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系四：學(xué)會識別愛情，懂的保護自己。隨著時代的發(fā)展與進步，人們的心里有了很大的變化。愛情的意義也隨之發(fā)生變化，不是那么得神圣和純潔。真正的愛情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞，大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化。但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負責，真正的想給對方一份完整的幸福，那么就會收獲幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學(xué)戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當做游戲而不負責任。最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。思修社會實踐報告篇十三人物背景：徐德征，1963年8月出生于山東淄博，1983年畢業(yè)于淄博師專中文系，同年8月入伍在濟南陸軍學(xué)院步兵指揮專業(yè)深造。并于1984年作為一線連隊突擊隊的指揮員參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，并多次榮立戰(zhàn)功。（細節(jié)：1984年8月隨陸軍1軍奔赴云南老山前線，參加著名的“”大捷。1985年8月隨陸軍67軍第二次赴老山前線，被遴選為進攻突擊隊指揮員，參加“”大戰(zhàn)。）1995年8月由陸軍轉(zhuǎn)業(yè)至淄博宣傳部。他對新聞報道、文學(xué)創(chuàng)作情有獨鐘，先后在《人民日報》、《大公報》（香港）等各類媒體、刊物發(fā)表作品百余萬字，主持或參加10多部理論書籍的編撰工作，數(shù)十次獲省市對外傳播獎、“精品工程”獎。2001年出版《激情回聲》。2015年出版《吹角連營》。歷史背景：對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，又稱中越戰(zhàn)爭，是指1979年2月17日－1979年3月16日中國越南兩國在越南北部邊境爆發(fā)的戰(zhàn)爭包括1979年中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)，1981年中國收復(fù)扣林山、法卡山之戰(zhàn)，1984年收復(fù)老山、者陰山、八里河?xùn)|山之戰(zhàn)，對越拔點作戰(zhàn)，兩山輪戰(zhàn)，對越堅守防御作戰(zhàn)等。a、三三七、三三八、三四五、三四六師），16個地方團及4個炮兵團，總兵力約100,000人應(yīng)戰(zhàn)。越軍剛經(jīng)過越戰(zhàn)洗禮，全民皆兵，使中國軍隊損失慘重。越軍用以退為攻的戰(zhàn)術(shù)、當中國部隊撤退時越軍進行小規(guī)模反擊戰(zhàn)、這使中國部隊傷亡人數(shù)增加。采訪人物之夢縈金戈鐵馬投筆從戎：徐德征叔叔在1983年6月于淄博師專畢業(yè)，面臨著人生的重大抉擇之際，聽到了一個令人振奮的消息，中央軍委要從應(yīng)屆畢業(yè)生選出部分學(xué)生經(jīng)過一年的軍事進修，再安排的基層做指戰(zhàn)員。當時就令他的心情不平靜了。他說，當他幼時起，就對《水滸傳》中得武松、林沖非常欽佩，夢想著有一天能夠除暴安良，扶危救貧。現(xiàn)在國家有難，大丈夫當仁不讓的應(yīng)該奔赴疆場，殺敵衛(wèi)國，于是就從了戎，扛了槍，希望可以憑自己的力量來匡扶正義。徐德征叔叔說，就這樣，他憑借著一腔熱血，無限的赤誠，良好的身體素質(zhì)成為了改革開放后年輕的共和國第一批“學(xué)生官”，成為了濟南陸軍學(xué)院首批82名大學(xué)生學(xué)員之一。在濟南陸軍學(xué)院，徐德征叔叔經(jīng)過了艱苦的訓(xùn)練，終于成為從十幾個學(xué)員隊選拔出的48名學(xué)員代表，第一批赴云南前線，代表戰(zhàn)區(qū)參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。走向沙場就意味著流血犧牲，但是所有即將奔赴疆場的軍人都沒有任何畏懼，這就是中國人軍人的氣魄。初入云南：徐德征叔叔回憶說，云南邊境這一帶的特點就是山高林密，溫熱潮濕，飛禽走獸特別多，但讓人恐懼的是無處不在的毒蛇。晚上進行潛伏訓(xùn)練，長時間的臥在一個地方，最容易遭到毒蛇的襲擊，防備的辦法之一就是吸煙，他還自嘲道，他再臨戰(zhàn)訓(xùn)練期間形成的陋習(xí)，至今也改不了了。撲，整個老山區(qū)陷入密集的槍炮聲中。戰(zhàn)斗整整持續(xù)了幾天，前沿陣地急需兵力、彈藥補給。晚上6點多，他和排里的戰(zhàn)士，每人扛著近百斤的彈藥從南溫河出發(fā)，前往一線增援。他們先是乘車行進，發(fā)現(xiàn)道路被封鎖后就步行從小路往前沿穿插，經(jīng)過5小時的急行軍，終于到達某高地。而他們要接防的131陣地就在最下面，敵人就在直線距離數(shù)百米的對面，炮彈不時在山中爆炸，機槍也不停地掃射。近百斤的附和已讓大家疲憊不堪。平時只需半小時的山路，他們整整用了4個小時。在堅守131陣地期間，他們成為了全團進攻拔點得突擊隊。 休整：2月15日，從戰(zhàn)場上撤下的濟南陸軍學(xué)院的學(xué)員，全部集結(jié)在文山州進行休整。他們在那里合影留念，整理個人衛(wèi)生，更換被炸、磨損衣物，清理數(shù)個月沒剪的頭發(fā)，清洗了變澀發(fā)臭的身體。戰(zhàn)時，那段時光算是大家最休閑的日子。在這里這些在戰(zhàn)爭種的幸運兒，在除夕夜，度過了他們難忘的一晚。第二次戰(zhàn)役：1985年10月底。當時高地三面環(huán)敵，他們現(xiàn)就堅守在三個山洞內(nèi)，其中一個山洞離敵軍的稍微只有8米?？梢哉f當時他們的一舉一動都在敵人眼皮底下。在敵人重火力的封鎖下，他們只有利用夜幕或者早晨的大霧來補充給養(yǎng)。在貓耳洞內(nèi)，不能自由活動，再加上陰雨和潮濕，陣地上的東西幾乎全部發(fā)霉。由于長期處于陰濕之中，許多人爛腋窩、爛襠，渾身發(fā)癢，并且孤獨是對戰(zhàn)士們的最大考驗。140高地他們堅守了3個月之久，期間條件非常艱苦，但是他們還是打退了敵人進攻17次之多。成功的完成了陣地守衛(wèi)戰(zhàn)。 九死一生：在第二次戰(zhàn)役中，在貓耳洞中已守衛(wèi)三個月之久的他們，經(jīng)歷過層層動蕩，氣氛稍稍平息，大紛紛給家里寫信。徐德征叔叔突然想給自己在連隊的一位老鄉(xiāng)打個電話，電話在身體的右邊，他一個右側(cè)俯身，低下頭，摸起電話機，剛剛打通，前后大約三十秒，忽然聽到“咣”的一聲，一股強大的沖擊波席卷而來。他說當時自己的左肩就像被人重重推了一掌，緊接著左邊的戰(zhàn)士大叫起來。原來一發(fā)炮彈在洞口炸開，彈片擦著他的左肩呼嘯而過，兩個通訊員一死一傷，而他只是在左側(cè)的衣服上沾上了米粒大的一點彈片，若不側(cè)身低頭，飛向戰(zhàn)士的彈片剛好擊中他的頭部。而時間相隔僅僅數(shù)十秒。對戰(zhàn)友的思念：徐德征叔叔每當提及當年犧牲的戰(zhàn)友，神情都會變得黯然神傷，二十多年過去了，他仍然不忘那些血灑疆場的戰(zhàn)友。每當寂靜的夜晚，那些戰(zhàn)火紛飛的日子又襲上心頭，當時的心境當時的畫面是怎樣的不能忘懷的。每當這個時候，徐德征叔叔就會起身，倒上兩杯酒，靜靜的坐在家里的客廳，仿佛那些熟悉的面孔又可以和他重逢。他特別希望戰(zhàn)友們的在天之靈能看到祖國日新月異的變化。盛世寄語：我問徐德征叔叔在當今的盛世最想說些什么，他反問我盛世是什么？這令我深思。他說盛世是一種難言的幸福，是他人與人之間的友愛和和諧的心態(tài)，是一種其樂融融的美好。在盛世我們不會為戰(zhàn)事而整日憂心忡忡，也不必整日擔心親人的離去。所以我們一定要珍惜現(xiàn)在得來不易盛世，一定要盡自己的力量來維護現(xiàn)在的和平。他對我說，作為一個學(xué)生，你們肩上的任務(wù)也是很重的，你們目前的主要任務(wù)就是學(xué)好科學(xué)文化，為祖國增加經(jīng)濟實力，只有這樣我們才能不戰(zhàn)而勝，只有強大的國家綜合實力才能使我們永遠處于主動的地位。 我的感悟：聽了徐德征叔叔的講述，我切實的體會到了當年戰(zhàn)爭的殘酷和中國軍人的毅力。在如此殘酷的環(huán)境下我們依然能夠取得勝利，這說明中國的部隊是思想和