【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 折，終于將詩(shī)人內(nèi)心的郁積苦悶發(fā)抒到極致。末句以問(wèn)語(yǔ)作收，似結(jié)非結(jié)，正給人留下苦悶無(wú)法排遣、心緒茫然無(wú)著的印象。詩(shī)題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)。象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但品味全詩(shī)，便會(huì)體會(huì)到作者在批判揭露陰暗現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又表現(xiàn)一種積極用世的生活熱情。首、尾兩聯(lián)用郭元振、馬周之典也流露出對(duì)初唐開(kāi)明政治的向往和匡時(shí)濟(jì)世的強(qiáng)烈要求。這正是一切正直的有事業(yè)心而又不遇于時(shí)的知識(shí)分子所共有的心境，故此詩(shī)具有典型性和深廣的社會(huì)意義?！兑寡焚p析。已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。譯文。夢(mèng)中醒來(lái)，驚訝地發(fā)現(xiàn)被子冷冰冰，抬眼望去，卻見(jiàn)窗戶被映得亮堂堂。這才知道，在夜間下了好大一場(chǎng)雪，不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)，院中竹子被壓折的聲響。帶你讀。雪，如同冬天的精靈，當(dāng)它悄悄來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)帶給人驚喜。古往今來(lái)，吟誦雪的名篇佳句很多很多，但以《夜雪》為題的詩(shī)作卻不多見(jiàn)。夜色沉沉，四周寂靜。已經(jīng)入夢(mèng)的人們，怎能知道雪花正飄飄灑灑，漫天飛舞?哈哈!詩(shī)人的高明之處正在于，他目不見(jiàn)雪，卻能寫(xiě)出雪的大。半夜被凍醒，正在疑惑，望見(jiàn)窗戶上明晃晃的一片。哪兒來(lái)的光?哦，是層層積雪強(qiáng)烈的反光，給暗夜帶來(lái)了光亮。側(cè)耳聽(tīng)聽(tīng)，“咔嚓咔嚓”，什么聲響?哦，是院中的竹子，竟然一根根地折斷了。雪一定是很厚很厚，才能把那么柔韌的竹子給壓折了呀!好了，讀到這兒，在你的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的景象?天地間，一片一片一片……數(shù)不盡的雪花快活地飄飛著，輕盈地舞動(dòng)著，靜悄悄地落到山崗，落到樹(shù)林，落到人家的屋頂……一層又一層。在人們不知不覺(jué)的時(shí)候，它們已經(jīng)讓世界改變了模樣。好大的雪!好美的雪!雖然不能奔出屋去跟它們熱烈擁抱，卻已經(jīng)在遐想中心馳神往。詩(shī)人多么了不起!只不過(guò)廖廖二十字，就能引發(fā)這么多的想象，就能帶來(lái)這么多的感受。讀讀背背，把這二十字印在腦子里吧，等你再打一些，等你碰到那么一個(gè)時(shí)刻，你就會(huì)懂得它們?nèi)康拿钐?。真?《塞下曲》賞析。月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。譯文。夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿身上弓刀。帶你讀。唐代詩(shī)人盧綸所寫(xiě)的《塞下曲》共六首一組，分別寫(xiě)發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營(yíng)生活。這是組詩(shī)中的第三首，寫(xiě)的是將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。這首詩(shī)寫(xiě)得很妙，妙就妙在讀完最后一句，我們會(huì)很自然地想象接下來(lái)的戰(zhàn)斗：刀光劍影，殺聲震天，那是怎樣一個(gè)激烈的場(chǎng)面!詩(shī)人不寫(xiě)軍隊(duì)如何出擊，也不告訴你有沒(méi)有追上敵人，他只描繪了一個(gè)準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面，就把戰(zhàn)前的緊張氣氛、躍躍欲試的情緒全都有力地烘托出來(lái)了。讀過(guò)了“紅泥小火爐”，“能飲一杯無(wú)”的小詩(shī)，再來(lái)讀這樣一首詩(shī)，你是不是覺(jué)得很不一樣?不怕艱苦，不畏犧牲，詩(shī)歌里的軍人充滿了男兒氣概，敬佩他們嗎?快來(lái)誦讀吧!《望廬山瀑布》翻譯及賞析。譯文】：香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。首句“日照香爐生紫煙”?！跋銧t”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。次句“遙看瀑布掛前川”?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》?！皰烨按ā笔钦f(shuō)瀑布像一條巨大的`白練從懸崖直掛到前面的河流上?！皰臁弊只瘎?dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。詩(shī)的前兩句從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急?！叭С摺睒O力夸張，寫(xiě)山的高峻。這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎??！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)寫(xiě)作課篇七《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。接下來(lái)小編為大家編輯整理了《愚公移山》九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。誦讀法通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語(yǔ)感。理讀法引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。：多媒體課件一課時(shí)(一)導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事——愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看flash《愚公移山》。(二)重點(diǎn)文常：作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫(xiě)的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。(三)讀課文，理解文意。學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問(wèn)題的一會(huì)兒質(zhì)疑。學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。(四)理解全文：愚公家周?chē)h(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)答：有“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞?！薄皯蜕奖敝?，出入之迂也”移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。移山有何困難?這樣寫(xiě)有什么作用?答：困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡(jiǎn)陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫(xiě)的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的`觀點(diǎn)。愚公：“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。思考：但也有人說(shuō)愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來(lái)要求愚公。思考：這里用了什么寫(xiě)作手法來(lái)表現(xiàn)人物?通過(guò)愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請(qǐng)你找找文章中的描寫(xiě)，比較分析。學(xué)生討論，明確：愚公妻智叟稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)這則寓言有何寓意?明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。問(wèn)：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?討論并明確：意在說(shuō)明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。全班朗讀課文。(五)總結(jié)全文：運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過(guò)愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。(六)布置作業(yè)：積累相關(guān)的文言知識(shí)。練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)作業(yè)。愚公移山愚公妻智叟稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)智叟稱“汝”(輕視愚公)語(yǔ)氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)寫(xiě)作課篇八《雨說(shuō)》是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)，活潑歡快，充滿情趣。在教學(xué)這首擬人化的詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)該在朗讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文注釋?zhuān)眯捏w味，揣摩詩(shī)句，體驗(yàn)詩(shī)人蘊(yùn)含的真情。將品析與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的鑒賞能力和寫(xiě)作水平。文章內(nèi)容梳理：二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓四字短語(yǔ)：溫聲細(xì)語(yǔ)潤(rùn)如油膏修辭佳句：比喻：我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。反問(wèn)：為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？擬人：通篇將雨比作人排比：當(dāng)我臨近的時(shí)候你們也許知悉了可別打開(kāi)油傘將我抗拒別關(guān)起你的門(mén)窗，放下你的簾子別忙著披蓑衣，急著戴斗笠生動(dòng)語(yǔ)句：復(fù)說(shuō)式擴(kuò)展句：當(dāng)田圃冷凍了一冬禁錮著種子牧場(chǎng)枯黃失去牛羊的蹤跡當(dāng)魚(yú)塘寒淺留滯著游魚(yú)小溪漸漸喑啞歌不成調(diào)子雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪四月的大地并列式擴(kuò)展句：雨說(shuō)，我是到大地上來(lái)親近你們的我是四月的客人帶來(lái)春的洗禮為什么不揚(yáng)起你的臉讓我親一親為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？跟著我去踩田圃的泥土將潤(rùn)如油膏全篇特色：典雅的語(yǔ)句與活潑的口語(yǔ)相結(jié)合通過(guò)朗讀，把握情感，體悟詩(shī)意。體會(huì)詩(shī)歌擬人化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仿寫(xiě)詩(shī)句，達(dá)到學(xué)以致用?！坷斫庠?shī)意，把握意象，領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。選擇意象，進(jìn)行仿寫(xiě)。布置預(yù)習(xí)：搜集有關(guān)“雨”的詩(shī)句；概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容；賞析詩(shī)句，至少3處。一、說(shuō)雨——積累“雨”的詩(shī)句（導(dǎo)入）今天我們要學(xué)一首和“雨”有關(guān)的現(xiàn)代詩(shī)。自古以來(lái)，寫(xiě)“雨”的詩(shī)文不勝枚舉，寫(xiě)“雨”的詩(shī)句隨處可見(jiàn)，請(qǐng)你調(diào)動(dòng)你的積累，和大家共享你積累的寫(xiě)“雨”的詩(shī)句。學(xué)生說(shuō)“雨”的古詩(shī)句。填空考查積累寫(xiě)“雨”詩(shī)句。（1）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。（3）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（4）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（5）春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。（7）看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。春雨一旦進(jìn)入詩(shī)中，便有了新的意義和豐富的內(nèi)涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機(jī)等聯(lián)系在一起，但不同的詩(shī)人，會(huì)從不同角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來(lái)聆聽(tīng)《雨說(shuō)》，去感受春雨之美、春雨之心。二、讀雨——讀出詩(shī)歌情感聽(tīng)讀——把握節(jié)奏和情感配樂(lè)老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀。要求：（1）讀準(zhǔn)字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時(shí)的感情基調(diào)。明確：感情基調(diào)是喜悅的。朗讀語(yǔ)調(diào)是輕快的。學(xué)生展示朗讀。可分成幾個(gè)部分由幾個(gè)學(xué)生朗讀。穿插討論各節(jié)詩(shī)的讀法和感情。第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關(guān)愛(ài)之情第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰全班分小節(jié)朗讀或全班配樂(lè)齊讀。三、品雨——品讀雨的形象活動(dòng)一：聽(tīng)雨——傾聽(tīng)雨的訴說(shuō)在詩(shī)中，雨“說(shuō)”了些什么？雨“說(shuō)”的話主要表達(dá)了什么意思？學(xué)生在文中勾畫(huà)相關(guān)句子，自由討論交流。這首詩(shī)通篇都是“雨”說(shuō)的話。雨首先說(shuō)她到來(lái)之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說(shuō)要“探訪四月的大地……”；雨說(shuō)她是到大地上來(lái)親近孩子們的……。雨說(shuō)自己“來(lái)的很遙遠(yuǎn)”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說(shuō)“來(lái)了就不再回去?！边@些話主要表達(dá)了一個(gè)主要意思：寒冷的冬天已經(jīng)過(guò)去了，“雨”這位愛(ài)的使者要給大地帶來(lái)春天，給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。請(qǐng)按雨的行蹤：“雨前雨中雨教雨息”把詩(shī)分成四個(gè)部分并歸納段意。（雨前）—(1)寫(xiě)春雨來(lái)前大地蕭條，也因大地蕭條，才來(lái)探訪大地。（雨中）二(2345)寫(xiě)春雨來(lái)臨，大地更新，春雨的來(lái)臨為大地帶來(lái)了歡樂(lè)。（雨教）三(678)寫(xiě)春雨告知兒童自己曾在笑中長(zhǎng)大，教兒童要勇敢面對(duì)生活、幸福成長(zhǎng)。（雨息）四（9）寫(xiě)春雨向兒童們表達(dá)自己的最大心愿。板書(shū)：探訪大地——滋潤(rùn)萬(wàn)物親近你們——播撒愛(ài)心來(lái)自遠(yuǎn)方——勇敢地笑不再回去——無(wú)私奉獻(xiàn)這些殷切的話語(yǔ)集中表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)少年兒童的熱愛(ài)，期望他們快樂(lè)自由地生活，永遠(yuǎn)笑對(duì)人生，以蓬勃的生命力去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)?；顒?dòng)二：說(shuō)雨——訴說(shuō)對(duì)雨的理解在雨的自述中，感受它的濃情厚意。請(qǐng)用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，感受雨的情意。例：這是親切的春雨，……溫柔的、充滿愛(ài)心的、勇敢的、奉獻(xiàn)的……雨，就像一位愛(ài)的使者，悄悄給大地帶來(lái)了生機(jī)，給孩子帶來(lái)歡樂(lè)，帶來(lái)春天，帶來(lái)希望，帶來(lái)歡笑，帶來(lái)甜蜜。春雨來(lái)了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。比較第一節(jié)和第五節(jié)詩(shī)，看春雨到來(lái)前后大地景物的變化。第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無(wú)生機(jī)第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機(jī)盎然這兩節(jié)詩(shī)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系？?jī)?nèi)容上，形成鮮明對(duì)比；結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)。點(diǎn)撥：冬天，這個(gè)寒冷的季節(jié)，在文學(xué)意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個(gè)人的、社會(huì)的國(guó)家的困難挫折。那么春景象征什么呢？——幸福希望大地象征什么？大地具體指中國(guó)。兒童——祖國(guó)的未來(lái)補(bǔ)充背景資料（投影：齊讀）《雨說(shuō)》是鄭愁予復(fù)出之后于1979年寫(xiě)成的，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)“文革”災(zāi)難結(jié)束不久,經(jīng)歷十年內(nèi)亂后的中國(guó)，一切都開(kāi)始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇。此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)