【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在真善美的音樂藝術(shù)世界受到高尚情操的陶冶。培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神。通過音樂作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國山河、人民、歷史文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，在音樂實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識(shí)和集體主義精神。尊重藝術(shù)、理解多元文化。尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動(dòng)、尊重藝術(shù)作品，養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)不同國家、不同民族、不同時(shí)代的作品，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中化民族和世界其他民族的音樂。人教版音樂教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五欣賞《紅旗頌》。2. 歌曲《紅旗飄飄》。3. 歌曲《國旗頌》。教學(xué)目標(biāo)：《紅旗頌》的音樂情緒及演奏的形式。能邊聆聽樂曲《紅旗頌》邊看油畫，邊結(jié)合歷史知識(shí)描述《開國大典》的盛況?！都t旗飄飄》《國旗頌》的音樂情緒及演唱形式。能哼唱歌曲《紅旗飄飄》中一句或幾句曲調(diào)。能邊聆聽音樂，邊即興模仿中國健兒在奧運(yùn)開幕式行進(jìn)時(shí)的姿態(tài)。能描述自己面臨不同場(chǎng)合升國旗時(shí)的聯(lián)想與感受。教學(xué)過程：《紅旗頌》的作者及首演的背景，然后播放錄音。2. 學(xué)生聆聽引子及第一部分主題。，聽出樂曲分別用了哪些樂器來演奏?其中聽出了什么熟悉的音調(diào)?(《國歌》音調(diào))5. 聆聽第三部分及尾聲?！堕_國大典》，結(jié)合語文知識(shí)和歷史知識(shí)，各自暢談聽后的感受和對(duì)樂曲的理解。描述《開國大典》時(shí)的盛況。，教師參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，說出自己的理解。8. 欣賞男聲獨(dú)唱歌曲《紅旗飄飄》。《紅旗飄飄》的音樂情緒、演唱形式以及表達(dá)的主題思想。，教師可作移調(diào)處理。學(xué)生可暢談對(duì)這首歌曲的感受，并說出對(duì)其中哪個(gè)樂句的印象最深。(可能會(huì)有不同答案，教師都應(yīng)予以鼓勵(lì))，即興模仿中國健兒在奧運(yùn)開幕式行進(jìn)時(shí)的姿態(tài)?！秶祉灐?。引導(dǎo)學(xué)生討論這首歌曲的音樂情緒、演唱形式，以及表達(dá)的主題思想。，描述自己面臨不同場(chǎng)合升國旗時(shí)的聯(lián)想與感受.(參考課本的插圖：_國慶節(jié)升國旗的群眾集慶場(chǎng)面)。：人教版音樂教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六一、教 學(xué) 目 標(biāo)(一)能夠?qū)ξ覈鞯?、各民族的勞?dòng)號(hào)子和勞動(dòng)歌曲感興趣，喜歡演唱、聆聽教材中的號(hào)子和勞動(dòng)歌曲。積極參與結(jié)合學(xué)習(xí)號(hào)子的創(chuàng)造性活動(dòng)。(二)能夠演唱具有濃厚勞動(dòng)氣息的《軍民大生產(chǎn)》和《翁嘿呀》兩首民歌，演唱時(shí)能夠表現(xiàn)出歌曲緊密結(jié)合勞動(dòng)的特點(diǎn)。并表現(xiàn)出這兩首歌曲的民族和地區(qū)特色。(三)通過學(xué)習(xí)、演唱《軍民大生產(chǎn)》、《翁嘿呀》和聆聽《哈腰掛》、《連連夯》、《船工號(hào)子》，體驗(yàn)號(hào)子和勞動(dòng)歌曲的特點(diǎn)與風(fēng)格。(四)知道勞動(dòng)號(hào)子的音樂特點(diǎn)，初步了解勞動(dòng)號(hào)子和創(chuàng)作勞動(dòng)歌曲的關(guān)系。二、教 材 分 析(一)《軍民大生產(chǎn)》《軍民大生產(chǎn)》又名《邊區(qū)十唱》、《解放區(qū)十唱》。1945年作曲家張寒暉用隴東民歌《推炒面》的曲調(diào)填詞改編而成?！锻瞥疵妗肥菑V泛流行于甘肅東部的著名打夯號(hào)子。內(nèi)容表現(xiàn)開荒、紡線、習(xí)武等勞動(dòng)、戰(zhàn)斗生活，歌詞中還以“嗬咳”、“西里里里察拉拉拉”等富有勞動(dòng)特色的襯詞，渲染了歌曲熱烈、歡騰氣氛，特別是第5段歌詞，增加了隊(duì)列口號(hào)聲，更顯威武、雄壯，表現(xiàn)邊區(qū)軍民們的樂觀精神。《軍民大生產(chǎn)》為c商調(diào)式，由六聲音階寫成。演唱形式為領(lǐng)唱和齊唱，具有勞動(dòng)號(hào)子“一領(lǐng)眾和”的特點(diǎn)。曲調(diào)健壯豪邁，多采用同音重復(fù)與跳進(jìn)相結(jié)合進(jìn)行，有很強(qiáng)的動(dòng)力感。節(jié)奏堅(jiān)定有力，主要由十六分音符和八分音符組成，顯得緊張有力量。全曲由兩個(gè)樂句構(gòu)成一段體(單樂段)結(jié)構(gòu)。第一樂句(第1～4小節(jié))分為兩個(gè)樂節(jié)，第2小節(jié)采用重復(fù)主音的手法，第4小節(jié)強(qiáng)調(diào)“徵”音，形成模進(jìn)。第二樂句(第5～9小節(jié))的前三小節(jié)為快速的切分節(jié)奏及連續(xù)的十六分音符節(jié)奏，與前面的節(jié)奏形成鮮明的對(duì)比，將歌曲情緒推向高潮。最后兩小節(jié)鏗鏘有力，是全曲的歸納和總結(jié)。張寒暉(1902～1946)作曲家、戲劇家。河北定縣人。1922年入北京人藝戲劇專門學(xué)校學(xué)習(xí)戲劇表演，1925年入北京藝術(shù)專門學(xué)校戲劇系學(xué)習(xí)表演和編導(dǎo)。1929年畢業(yè)后在北京、西安等地從事中學(xué)教育、戲劇演出、民眾教育和報(bào)刊編輯等工作。1941年8月赴延安。先后擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)秘書長、戲劇委員會(huì)委員等職。1946年在延安病逝。一生創(chuàng)作歌曲50余首，大多自己作詞。并作有配合革命斗爭(zhēng)文檔大全 實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案的秧歌劇。代表作品有：《松花江上》、《去當(dāng)兵》、《游擊樂》、《軍民大生產(chǎn)》等。他創(chuàng)作的歌曲具有鮮明的民族風(fēng)格，樸素、洗煉，形象鮮明，語言生動(dòng)。(二)《翁嘿呀》《翁嘿呀》是吉林延邊朝鮮族的一首勞動(dòng)歌曲，因歌中用了很有特色的襯詞“翁嘿呀”而得名。朝鮮族農(nóng)民在集體勞動(dòng)中，合著勞動(dòng)節(jié)奏，“一領(lǐng)眾和”地歌唱，有利于調(diào)節(jié)精神，統(tǒng)一意志。歌詞隨興而編，領(lǐng)唱者唱正詞，眾人唱襯詞。表現(xiàn)了豐收時(shí)節(jié)的打谷場(chǎng)上，人們載歌載舞、喜獲勞動(dòng)果實(shí)的情景，呈現(xiàn)一派熱火朝天的勞動(dòng)景象。歌曲具有濃郁的朝鮮族民歌特色。歌曲為c羽調(diào)式、由、3四個(gè)音編織而成。2/4拍子。這首歌曲具有明顯的勞動(dòng)歌曲特點(diǎn)，重音突出，節(jié)奏感強(qiáng)，唱腔短小，近似于自然勞動(dòng)呼號(hào)，而且歌詞常常是即興而編的。(三)《哈腰掛》《哈腰掛》是流行于我國東北林區(qū)的一種抬木號(hào)子。又稱“吆號(hào)子”，流傳較廣，遍及整個(gè)東北林區(qū)。屬于搬運(yùn)號(hào)子類。1956年著名號(hào)子歌手趙希孟根據(jù)林區(qū)號(hào)子改編成男聲合唱《森林號(hào)子聯(lián)唱》，《哈腰掛》是其中一首，曾在全國音樂周上演出，得到好評(píng)。搬運(yùn)木頭時(shí)，木頭兩側(cè)各站4個(gè)人，歌唱形式為一領(lǐng)眾和，當(dāng)領(lǐng)唱者唱出“哈腰掛呀”時(shí)(預(yù)備開始的號(hào)令)，大家一起彎腰(哈腰)把掛鉤掛在被抬的木頭上，當(dāng)挺起腰來開始起步時(shí)，左側(cè)4人邁右腳，右側(cè)4人邁左腳，形成相對(duì)的腳步，邊走邊唱，隨著歌聲的節(jié)奏齊步向前邁進(jìn)?！豆鼟臁犯璩?jiǎn)便，氣勢(shì)雄渾，歌曲采用d宮調(diào)式。肩負(fù)著幾百斤的重量，精神需要高度集中