個人道德意識與情感(ppt75)-經(jīng)營管理(編輯修改稿)
2024-09-20 21:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ——柏拉圖 來自 庫下載 ? “有自尊心的人 ， 關(guān)心的首先是榮譽和恥辱 。 如果有人對高尚的事情不報以贊賞崇敬 ，對卑污的事情不予以譴責(zé) 、 厭惡 ， 實在是使人大為失望的 。 ” —亞里士多德 來自 庫下載 ? “工人階級永遠可以把我當(dāng)作一個忠誠的先鋒戰(zhàn)士 。 ” —卡爾 馬克思 來自 庫下載 ? 國際工人運動的輝煌成就“ 使我感到驕傲 ！我們沒有白活 ，我們能夠自豪地 、滿意地回顧自己的事業(yè) ” 。 —恩格斯 來自 庫下載 榮譽與虛榮、名譽的區(qū)別 虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的畸形反映，表現(xiàn)為把個人榮譽看得至高無上。一個人做事不去思索一件事情本身是善是惡，而只是考慮這樣做是否有損個人所謂的名節(jié)；為了個人的所謂榮譽，不惜做出最壞的事情；甚至抱著一些主觀任意性的目的，把自己想象成為某種神圣不可侵犯的超人，并把維護個人私利的一些主觀道德要求強加在旁人身上，從而表現(xiàn)出一種過分的 “ 自尊心 ” 和 “ 榮譽感 ” 。 來自 庫下載 ? 名譽是個人榮譽的一種外在化，名譽與大眾意見傳播或領(lǐng)導(dǎo)上司的賞識有關(guān)。現(xiàn)實生活中許多名聞遐邇的人并不感到真正的光榮，而具有真正榮譽感的人卻并不十分看重名譽。 來自 庫下載 榮譽和恥辱的關(guān)系 （ 一 ） 過度地追求榮譽 ， 把榮譽當(dāng)做人生的唯一目的 ， 就會使榮譽向相反的方向轉(zhuǎn)化 ， 淪為恥辱 。 （ 二 ） 意識到恥辱也可能使人奮起： 來自 庫下載 “恥辱本身已經(jīng)是一種革命 。 ” ——馬克思 來自 庫下載 “恥辱雖不是一種德性，但就其表示一個人因具有羞恥之情，而會產(chǎn)生過高尚生活的愿望而言，也可說是善的 …… 一個人對于他的行為感覺羞恥，雖在他是一種痛苦，但比起那毫無過高尚生活的愿望的無恥之人，究竟是圓滿多了。 ” ——斯賓諾莎 來自 庫下載 樹立正確榮辱觀的意義 ? 有無榮譽感與羞恥心不僅關(guān)涉到一個人的社會形象與人格尊嚴能否確立 ， 更關(guān)涉到起碼的道德準(zhǔn)則能否獲得認可與遵循 ， 關(guān)涉到道德生存發(fā)展的命運 。 來自 庫下載 “士皆知有恥， 則國家永無恥 矣；士不知有 恥，為國之大 恥。 ” ——龔自珍 來自 庫下載 “不恥下問 ” ? 醫(yī)生問病人： “ 你帶了多少錢來 ？ ” ? 老師問學(xué)生： “ 你爸媽在政府哪個部門工作 ？ ” ? 警察問報案人： “ 手續(xù)費你交了多少 ？ ” ? 夫人問局長： “ 今天的進項如何 ？ ” ? 成克杰問老百姓： “ 我到底做了多少好事？ ” 來自 庫下載 來自 庫下載 來自 庫下載 “八榮八恥 ” 的內(nèi)容 以 熱 愛 祖 國 為 榮 、 以 危 害 祖 國 為 恥 ， 以 服 務(wù) 人 民 為 榮 、 以 背 離 人 民 為 恥 ， 以 崇 尚 科 學(xué) 為 榮 、 以 愚 昧 無 知 為 恥 ， 以 辛 勤 勞 動 為 榮 、 以 好 逸 惡 勞 為 恥 ， 以 團 結(jié) 互 助 為 榮 、 以 損 人 利 己 為 恥 ， 以 誠 實 守 信 為 榮 、 以 見 利 忘 義 為 恥 ， 以 遵 紀(jì) 守 法 為 榮 、 以 違 法 亂 紀(jì) 為 恥 ， 以 艱 苦 奮 斗 為 榮 、 以 驕 奢 淫 逸 為 恥 。 來自 庫下載 三、正義與不義 柏拉圖：正義就是 履行自己的義務(wù)， 做自己該做的事和 說自己該說的話， 安分守己而不干涉 別人，各個等級的 人各盡其職。 來自 庫下載 正義有兩種意思： 一是能否服從紀(jì)律，
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1