展示華夏文化魅力朗讀-展示華夏文化魅力課文原文-(編輯修改稿)
2025-04-05 21:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 再指責(zé)，而且如是稱贊：盧浮宮院內(nèi)飛來(lái)了一顆巨大的寶石。他設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候，往往招來(lái)非議，但是不久又能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴?，或者那個(gè)城市的一個(gè)標(biāo)志。這就是他的成功所在。 幾十年來(lái)，貝聿銘在美國(guó)各地負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)過許多博物館、藝術(shù)館、商業(yè)中心、摩天大廈、鐘樓，甚至還有搖滾音樂廳，也在加拿大、法國(guó)、澳洲、新加坡、伊朗和北京、香港、臺(tái)灣等地設(shè)計(jì)過不少大型建筑。他的足跡和作品可以說是遍及世界的各大城市，他是當(dāng)之無(wú)愧的世界著名建筑大師。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，貝聿銘設(shè)計(jì)的大型建筑在100項(xiàng)以上，獲獎(jiǎng)50次以上。他在美國(guó)設(shè)計(jì)的近50項(xiàng)大型建筑中，就有24項(xiàng)獲獎(jiǎng)。 (三)多變的設(shè)計(jì)不變的中國(guó)心 貝聿銘自赴美國(guó)求學(xué)，以后在大洋彼岸成家立業(yè)，功成名就，至今已66個(gè)年頭，但他對(duì)中國(guó)的一片深情，依然縈系于懷。祖籍蘇州、生于廣州的他，常對(duì)人稱是蘇州人、廣州人。夫婦倆至今仍能說一口流利的普通話、廣州話、上海話和蘇州話。平時(shí)的衣著打扮，家庭布置與生活習(xí)慣，依然保持著中國(guó)的傳統(tǒng)特色。 七十年代初，貝聿銘首次回到闊別近40年的中國(guó)探親觀光，心中有無(wú)限的感慨。以后他又多次來(lái)到中國(guó)，他在海外曾深情地說過：我的根在中國(guó)，中國(guó)對(duì)我的牽引非常大，所以我不論哪一次回去，都覺得像是回到了自己的家。 中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，在貝聿銘的心中留有極其深刻的印象。有人曾問：貝老，您相信風(fēng)水嗎?建筑師都相信風(fēng)水的。不是迷信的風(fēng)水，風(fēng)水有好幾種，比如說我們建筑要擺房子，要背山傍水，這里也是風(fēng)水。我覺得風(fēng)水我們應(yīng)該相信的，可是風(fēng)水要弄得太過分一點(diǎn)，那就變得迷信了，這個(gè)我反對(duì)。他如是坦誠(chéng)地亮明個(gè)人的觀點(diǎn)。蘇州庭園的長(zhǎng)廊曲徑、假山水榭，尤其是建筑屋宇與周圍自然景觀相輔相成的格局，以及光影美學(xué)的運(yùn)用，在他數(shù)十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中，都有軌跡可尋，而坐落在北京香山公園內(nèi)新建的香山飯店，更是他將現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的精心之作。 1978年，他謝絕了一個(gè)在故宮附近設(shè)計(jì)高樓的邀請(qǐng)，而選擇到遠(yuǎn)離市區(qū)的香山設(shè)計(jì)香山飯店。他提出，應(yīng)嚴(yán)格控制北京古城區(qū)的建筑高度，以保持從故宮向外平緩開闊的空間格局。接受了香山飯店的設(shè)計(jì)工作后，他以一貫的認(rèn)真、細(xì)致的作風(fēng)，不但多次到香山勘察地形，攀登峰頂，俯覽周圍環(huán)境，而且不辭勞苦地走訪了北京、南京、揚(yáng)州、蘇州、承德等地，考察當(dāng)?shù)氐拇蠼ㄖ蛨@林，最后采取了建筑一系列不規(guī)則院落的布局方式，使它與周圍的水光山色、參天古樹融為一體。因此，這座新建的香山飯店，外貌似很普通，就像一個(gè)內(nèi)秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，但是愈看就愈會(huì)感到她輕妝淡抹的自然美。 與過去設(shè)計(jì)的那些摩天大廈相比，香山飯店的規(guī)模并不算大，但是貝聿銘說：香山飯店在我的設(shè)計(jì)生涯中，占有重要的位置，我下的功夫，比在國(guó)外設(shè)計(jì)有的建筑高出10倍。他還說：我們不能每有
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