全國教師資格統(tǒng)考綜合素質(zhì)(中學(xué))模擬試卷二(3)及答案(編輯修改稿)
2025-04-05 13:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 律方面也不斷進(jìn)步，逐漸成為老師和同學(xué)眼中的“好學(xué)生”。 問題：試從學(xué)生觀的角度，評析老師的做法。 ： 學(xué)生每天中午都吃學(xué)校的盒飯，一天，班主任發(fā)現(xiàn)垃圾桶附近飯盒扔得到處都是，就請?jiān)趫龅耐瑢W(xué)清理?？稍趫龅耐瑢W(xué)卻說：“這事一直都是小東在做，我們不管!” 小東是剛從外校轉(zhuǎn)來的，家境很貧寒，人也很老實(shí)，平時不太合群，總是被其他同學(xué)欺負(fù)，自己又不敢說。老師了解到這一情況后，一方面帶頭清理垃圾，帶領(lǐng)其他同學(xué)共同解決班級的環(huán)境問題。另一方面，更加關(guān)心和愛護(hù)小東，幫助小東更好的融入班集體，和大家做朋友……過了一段時間后，小東和同學(xué)們打成一片。大家的勞動積極性也提高了。 問題： 請從教師職業(yè)道德行為角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。 ： 時空共享文化 廖先旺 人們常以法國文化講究“個人主義”，東方文化講究“集體主義”來區(qū)分兩者的不同。 其實(shí)，在法國社會發(fā)展和人們工作生活各個方面都在施行著一種“共享”理念，一致努力建設(shè)著一種“共享文化”。 一般認(rèn)為“共享”的理念是指某一時間大家分享某一物或者空間。如：法國里昂市成功推行“共享”自行車來緩解交通與污染問題。收割季節(jié)，法國農(nóng)民開拖拉機(jī)時壓過鄰居麥地、草場是不成文的“共享”行規(guī)。法國農(nóng)業(yè)史上記載，中世紀(jì)農(nóng)民實(shí)行土地輪作制，休耕時，其他村民有權(quán)將牛羊放進(jìn)處于休耕狀態(tài)的鄰居家地里吃草。在法國地方市鎮(zhèn)中，凡在該市有固定住房和固定納稅賬戶的居民，有權(quán)共享該市鎮(zhèn)集體的山林和其它集體的收獲，如木柴、水果、旅游收入等。法國城市住宅區(qū)內(nèi)的公共區(qū)域、公共財(cái)產(chǎn)與業(yè)主私有空間和物品在物業(yè)法上規(guī)定得十分細(xì)致明確，公共建筑物上不會任意擺放個人物品或作個人的裝飾。至于在公共場所講衛(wèi)生、愛惜公物等，其實(shí)也可視作是對“共享文化”的另一種詮釋。 此外，以更富有哲學(xué)意味的視角來看，共享也包括時間上的共享。如排隊(duì)，法國在多窗口前一般只排一個隊(duì)，臨到窗口前再分開，大家“共享”同一個“順序”，即使一個窗口臨時關(guān)閉，隊(duì)伍也無須重排。在法國有許多保存完好的歷史建筑,不僅有住宅，也有一些具有象征意義的設(shè)施，如水塔、舊廠房、采煤坑道、舊火車站、軍事工事、舊戰(zhàn)場、城堡，各個年代能夠保存下來的全都盡可能保存著，即使無法保存整體，也要保存其特征，盡可能少地點(diǎn)綴現(xiàn)代的內(nèi)容。又如，法國人喜歡租用一些平時使用頻率較少的臨時性物品，如臨時的建筑、展覽或會議使用的大帳篷、舞臺、房車、臨時住房、臨時音樂會場地和停車場等。凡此種種措施與做法，直接的目的是減少資源浪費(fèi)，而與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，不同時代的人通過遺產(chǎn)、土地和共同的家園，都有機(jī)會站上歷史的舞臺，讓每個時代的人
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