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正文內(nèi)容

20xx年陜西省執(zhí)業(yè)藥師繼續(xù)教育以及中國建筑史試題庫(編輯修改稿)

2025-04-05 12:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 屬于(折中主義 )風格。( 呂彥直),屬于( 中國固有)風格。(賓夕法尼亞 )大學,那里曾是(學院 )派的大本營。53.《中國建筑類型及結構》的作者是(劉致平 ),《蘇州古典園林》的主編是(劉敦楨 )。54. 春秋時期建筑上的重要發(fā)展是 瓦和瓦當 的普遍使用和作為諸侯宮室用的 高臺宮室 的出現(xiàn)。55. 我國自然式山水風景園林在 秦漢 的開始興起,到 魏晉南北朝時期 有了較大的發(fā)展。56. 河南開封佑國寺塔,在我國現(xiàn)存最早的 磚 塔;福建 開元寺 兩座石塔是我國規(guī)模最大的石塔。57. 清式大木作中普通臺基高等于檐柱高的15/100;柱礎高為柱徑之2/10。 浙江余姚河姆渡村落遺址是我國已知最早采用榫卯技術構筑木結構房屋的一個實例。白灰抹面最早是出現(xiàn)在仰韶中期,而普遍采用則是在龍山時期。在龍山文化的遺址中,還發(fā)現(xiàn)了土坯磚。山西襄汾陶寺村龍山文化遺址中出現(xiàn)的白灰墻上刻畫的圖案,是我國已知最古老的居室裝飾。中國最古老的神廟遺址是遼寧西部建平縣境內(nèi)的牛河梁女神廟。河南偃師二里頭遺址一號宮殿是至今發(fā)現(xiàn)的我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實例。在夏代至商代早期,中國傳統(tǒng)的院落式建筑群組合已經(jīng)開始走向定型。在商朝,我國開始有了文字記載的歷史。河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商都城 亳宮城中宮殿中的主殿長90m,是迄今所知最宏大的早商單體建筑遺址。河南安陽小屯村遺址 殷墟,是最重要的晚商遺址。其建筑方正整齊,布局的結構美有所顯露但不自覺,傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。西周初期,分封建國,營建洛邑,出現(xiàn)了第一次城市建設的高潮(由于禮制的需要)。戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了第二次城市建設的高潮。(由于社會生產(chǎn)力的提高以及生產(chǎn)關系的變革促進了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展所引起的)1《左傳》與漢初所傳《禮記》變?yōu)槊?、清的午門。1陜西岐山鳳雛村早周遺址是我國現(xiàn)知最早、最嚴整的四合院(日字型)實例,也是我國現(xiàn)知最早的影壁實例;1瓦的發(fā)明是西周在建筑上的突出成就,使西周建筑從 茅茨土階 的簡陋狀態(tài)進入了比較高級的階段。(注:西周早期,如陜西岐山鳳雛村中使用的瓦還比較少,僅用于屋脊、天溝和屋檐等處。到了西周中晚期,瓦的數(shù)量就比較多了,質量也有所提高,如陜西扶風召陳遺址。另外,在這兩個遺址中,還出土了鋪地方磚)1春秋時期,瓦(筒瓦、板瓦等)已經(jīng)開始普遍使用,作為諸侯宮室用的高臺建筑(即臺榭)也已經(jīng)出現(xiàn)。另外,此時已經(jīng)開始有了用磚的歷史。(主要用于地下)1戰(zhàn)國時期,高臺建筑盛行。瓦在宮殿建筑上已被廣泛使用,裝修用的磚也出現(xiàn)了。1漢朝 后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木結構已經(jīng)形成。懸山和廡殿頂普遍使用,出現(xiàn)了歇山等屋頂式樣。(除硬山之外全都出現(xiàn)了)此時斗拱已普遍使用,但形式很不統(tǒng)一。磚、瓦被大量、普遍使用。1北魏時河南登封嵩岳寺磚塔 是我國現(xiàn)存最早的佛塔。(屬密檐式塔)1新疆克孜爾石窟 是中國最早開鑿的石窟。1河北趙縣安濟橋[李春] 是世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋(或稱空腹拱橋)。山東歷城神通寺四門塔 我國現(xiàn)存最早的石塔。2《營造法式》[宋] 李誡 是我國古代最完整的建筑技術書籍。2河北定縣開元寺料敵塔 高84米,是我國古代最高的磚石塔;2河南開封祐國寺鐵塔 是我國現(xiàn)存最早的琉璃塔;2福建泉州開元寺東、西兩座石塔 是我國規(guī)模最大的石塔。2遼代山西應縣佛宮寺釋迦塔 是世界上最早的木塔,還是我國現(xiàn)存唯一的木塔。2戰(zhàn)國時成書的《考工記》 是中國最早的一種城市規(guī)劃學說補充: 宋《營造法式》中按建筑等級將斗拱用材分為八等。一等材:高九寸,厚六寸,用于九間或十一間大殿。二等材:高八點二五寸,厚五點五寸,用于五間或七間大殿。三等材:高七點五寸,厚五寸,用于三間或五間殿、七間廳堂。四等材:高七點二寸,厚四點八寸,用于三間殿、五間廳堂。五等材:高六點六寸,厚四點四寸,用于三間小殿、三間廳堂。六等材:高六寸,厚四寸,用于亭榭或小廳堂。七等材:高五點二五寸,厚三點五寸,用于小殿或亭榭。八等材:高四點五寸,厚三寸,用于殿內(nèi)藻井或小亭榭。三、名詞解釋:1. 主流建筑風格; 占主導地位的建筑類型和相應的建筑型制和建筑風格 主流建筑風格具有獨特性、統(tǒng)一性和穩(wěn)定性三大特征 2. 吉薩金字塔群;胡夫、哈夫拉、孟卡烏拉,方錐形金字塔的代表,哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克斯4. 山岳臺建筑;古代西亞,用于崇拜天體、崇拜山岳、觀測星相6. 帕賽玻里斯;波斯帝國時期,兩個儀典大廳、后宮、財庫以 三門廳 為聯(lián)系8. 希臘三柱式;多立克柱式-比例粗壯、剛勁雄健、渾厚有力 代表著男性的陽剛之美 愛奧尼柱式-比例修長、精巧清秀、柔美典雅 代表著女性的陰柔之美 科林斯柱式-比例細長、纖巧精致、高貴華麗 代表著生命的華貴之美 9. 雅典衛(wèi)城;古希臘最代表性的建筑群,幾乎影響了此后歐洲幾千年的建筑,現(xiàn)今仍是世界上最經(jīng)典的建筑群之一,位于今雅典城西南,衛(wèi)城建在一陡峭的山岡上,僅西面有一通道盤旋而上。衛(wèi)城的中心是雅典城的保護神雅典娜像,主要建筑是帕提農(nóng)神廟,伊瑞克先神廟、勝利神廟衛(wèi)城山門和衛(wèi)城中心的雅典娜帕提農(nóng)銅像。建筑群布局自由,高低錯落,主次分明,無論是身處其間或從城下仰望,都能看到較為完整與豐富的建筑藝術形象。雅典衛(wèi)城達到了古希臘圣地建筑群,廟宇,柱式和雕刻的最高水平,也是全希臘的精神文化以及政治中心。包括:山門、雅典娜神像、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟。其建筑特點:突破了小小城邦國家和地域的局限性,綜合了原來分別流行于大希臘和小亞西亞的多立克藝術和愛奧尼藝術。自由活潑的布局方式,體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的構圖原則。雅典衛(wèi)城建在希臘雅典城中央的一個突起的不大的山岡上。劇場會堂建筑代表:麥迦洛波里期劇場。宗教建筑代表:宙斯祭壇。集中式紀念建筑代表:獎杯亭和莫索列姆陵。市場敞廊建筑代表:阿爾索斯中心廣場。11. 羅馬五柱式; 塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式,柱式通常由柱子和檐部組成:柱子由柱頭、柱身、柱礎組成 羅馬塔司干柱式的柱徑與柱高的比例是1:7 1:8 1:912. 巴西里卡;用做法庭、商業(yè)貿(mào)易場所會議廳大廳,平面長方形,一端或兩端有半圓形龕。主體大廳被兩排柱子分成三個空間?;虮凰呐胖臃殖晌鍌€空間。中央較寬的中廳側廊窄,中廳高出其他部分,入口通常在長邊,容量大,結構簡單。后來成為基督教堂的基本形式。13. 劵柱式立面 是古羅馬建筑技術上以及藝術上一大成就,由券同柱式或券同柱式中之檐部與柱子組成。支撐拱券的墻和柱子又大又重,必須裝飾,同時又必須使他們能和同時流行著的梁柱結構的柱式建筑藝術風格相協(xié)調,最好的辦法是用柱式去裝飾券,后來產(chǎn)生了券柱式的組合,解決了柱式與拱券的矛盾。非承重構件也是一種裝飾,券柱式的目的是為了裝飾立面構圖。15. 斗獸場建筑;古羅馬大角斗(斗獸)場(公元75-80年)容納5-8萬人橢圓形、長軸188米、短軸156米分5個區(qū)、60排座、坡度升起62度四層建筑、券柱式立面、裝飾恰當、輪廓清晰、開朗明快、生動宏偉、 型制完善建筑成就很高,是功能、結構、形式的和諧與統(tǒng)一開創(chuàng)了體育建筑的先河,在體育建筑中沿用至今。在結構、功能和形式上三者和諧統(tǒng)一,是現(xiàn)在體育建筑的原型,下部三層采用了不同的柱式構圖,由下向上依次為塔司干、愛奧尼、科林斯16. 公共浴場建筑;古羅馬的公共浴場把運動場、圖書館、音樂廳、交誼室、商店等組合在一起,成為多功能、綜合性的大型公共建筑群。是古羅馬貴族主要的社會活動場所。公共浴場建筑的功能齊全、設備完善、結構出色、空間豐富,代表了古羅馬建筑的最高成就。對18世紀以后,歐洲大型公共建筑的空間設計產(chǎn)生了極大的影響。17. 拜占庭建筑;教堂平面格局大致有三:集中式(君士坦丁堡圣索菲亞大教堂)、巴西利卡式(敘利亞托曼寧教堂)、十字式(威尼斯圣馬可教堂),裝飾:馬賽克、粉畫、石雕、結構特點:帆拱、鼓座、穹頂相結合的做法 帆拱上的穹頂、建筑特點:平面中央是穹窿頂為主要構造,外觀厚墻與不大的窗子,無柱無廊,內(nèi)部裝飾華麗,外表裝飾樸實18. 拉丁十字平面;在原有巴西利卡基礎上橫向穿插一相對小得多的巴西利卡形式,長軸東西向有較高中廳和兩邊側廊組成,中庭比側廊高很多,可利用高差在兩側開高窗,西端為主入口,東端為圣壇,短軸為橫廳。這種平面稱為拉丁十字。19. 希臘十字平面;中世紀羅馬風時期較為流行的一種平面形制,由于宗教儀式越來越復雜,圣壇前人數(shù)增多,就在圣壇前加設一道橫向空間。希臘獅子中間是一個很大的穹頂,中央穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字,稱為希臘十字。威尼斯圣馬可教堂的平面即為希臘十字型。26. 文藝復興建筑 意義:天主教會把集中式平面和穹頂看作異教廟宇的形制,嚴加排斥,而工匠們則置教會不顧。使建筑成為了突破教會精神專制的標志。借鑒拜占庭小型教堂的手法,使用鼓座,把穹頂全部表現(xiàn)出來,使它成為了整個城市的輪廓線的中心。所以說它是文藝復興獨創(chuàng)精神的標志。不論在結構還是施工上,這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的,標志著文藝復興時期科學技術的普遍進步。 建筑特點是: 重新使用古典建筑元素;建筑平面形式多采用基本幾何形狀(方形與圓形);注重強調空間的集中性。盛期的代表建筑:羅馬的坦比哀多。建筑特點是:注重建筑立體特征的塑造(與早期相比,早期多注重沿街立面處理)。建筑貴族色彩凝重,喪失了早期文藝復興建筑的某些健康性,建筑風格以雄偉、剛健為主,追求紀念性建筑風格。后期:由于此時的文藝復興遭到了打擊,分為了兩種流派:盲目教條的崇拜古代(古典主義),代表建筑:圣安德烈教堂。手法主
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