【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 屬于（折中主義 ）風(fēng)格。（ 呂彥直），屬于（ 中國(guó)固有）風(fēng)格。（賓夕法尼亞 ）大學(xué)，那里曾是（學(xué)院 ）派的大本營(yíng)。53.《中國(guó)建筑類型及結(jié)構(gòu)》的作者是（劉致平 ），《蘇州古典園林》的主編是（劉敦楨 ）。54. 春秋時(shí)期建筑上的重要發(fā)展是 瓦和瓦當(dāng) 的普遍使用和作為諸侯宮室用的 高臺(tái)宮室 的出現(xiàn)。55. 我國(guó)自然式山水風(fēng)景園林在 秦漢 的開始興起，到 魏晉南北朝時(shí)期 有了較大的發(fā)展。56. 河南開封佑國(guó)寺塔，在我國(guó)現(xiàn)存最早的 磚 塔；福建 開元寺 兩座石塔是我國(guó)規(guī)模最大的石塔。57. 清式大木作中普通臺(tái)基高等于檐柱高的15/100；柱礎(chǔ)高為柱徑之2/10。 浙江余姚河姆渡村落遺址是我國(guó)已知最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例。白灰抹面最早是出現(xiàn)在仰韶中期，而普遍采用則是在龍山時(shí)期。在龍山文化的遺址中，還發(fā)現(xiàn)了土坯磚。山西襄汾陶寺村龍山文化遺址中出現(xiàn)的白灰墻上刻畫的圖案，是我國(guó)已知最古老的居室裝飾。中國(guó)最古老的神廟遺址是遼寧西部建平縣境內(nèi)的牛河梁女神廟。河南偃師二里頭遺址一號(hào)宮殿是至今發(fā)現(xiàn)的我國(guó)最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實(shí)例。在夏代至商代早期，中國(guó)傳統(tǒng)的院落式建筑群組合已經(jīng)開始走向定型。在商朝，我國(guó)開始有了文字記載的歷史。河南偃師尸溝鄉(xiāng)早商都城 亳宮城中宮殿中的主殿長(zhǎng)90m，是迄今所知最宏大的早商單體建筑遺址。河南安陽(yáng)小屯村遺址 殷墟，是最重要的晚商遺址。其建筑方正整齊，布局的結(jié)構(gòu)美有所顯露但不自覺，傳統(tǒng)院落式布局已具雛形。西周初期，分封建國(guó)，營(yíng)建洛邑，出現(xiàn)了第一次城市建設(shè)的高潮（由于禮制的需要）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了第二次城市建設(shè)的高潮。（由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高以及生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展所引起的）1《左傳》與漢初所傳《禮記》變?yōu)槊?、清的午門。1陜西岐山鳳雛村早周遺址是我國(guó)現(xiàn)知最早、最嚴(yán)整的四合院（日字型）實(shí)例，也是我國(guó)現(xiàn)知最早的影壁實(shí)例；1瓦的發(fā)明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑從 茅茨土階 的簡(jiǎn)陋狀態(tài)進(jìn)入了比較高級(jí)的階段。（注：西周早期，如陜西岐山鳳雛村中使用的瓦還比較少，僅用于屋脊、天溝和屋檐等處。到了西周中晚期，瓦的數(shù)量就比較多了，質(zhì)量也有所提高，如陜西扶風(fēng)召陳遺址。另外，在這兩個(gè)遺址中，還出土了鋪地方磚）1春秋時(shí)期，瓦（筒瓦、板瓦等）已經(jīng)開始普遍使用，作為諸侯宮室用的高臺(tái)建筑（即臺(tái)榭）也已經(jīng)出現(xiàn)。另外，此時(shí)已經(jīng)開始有了用磚的歷史。（主要用于地下）1戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，高臺(tái)建筑盛行。瓦在宮殿建筑上已被廣泛使用，裝修用的磚也出現(xiàn)了。1漢朝 后世常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成。懸山和廡殿頂普遍使用，出現(xiàn)了歇山等屋頂式樣。（除硬山之外全都出現(xiàn)了）此時(shí)斗拱已普遍使用，但形式很不統(tǒng)一。磚、瓦被大量、普遍使用。1北魏時(shí)河南登封嵩岳寺磚塔 是我國(guó)現(xiàn)存最早的佛塔。（屬密檐式塔）1新疆克孜爾石窟 是中國(guó)最早開鑿的石窟。1河北趙縣安濟(jì)橋[李春] 是世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋（或稱空腹拱橋）。山東歷城神通寺四門塔 我國(guó)現(xiàn)存最早的石塔。2《營(yíng)造法式》[宋] 李誡 是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍。2河北定縣開元寺料敵塔 高84米，是我國(guó)古代最高的磚石塔；2河南開封祐國(guó)寺鐵塔 是我國(guó)現(xiàn)存最早的琉璃塔；2福建泉州開元寺東、西兩座石塔 是我國(guó)規(guī)模最大的石塔。2遼代山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔 是世界上最早的木塔，還是我國(guó)現(xiàn)存唯一的木塔。2戰(zhàn)國(guó)時(shí)成書的《考工記》 是中國(guó)最早的一種城市規(guī)劃學(xué)說(shuō)補(bǔ)充: 宋《營(yíng)造法式》中按建筑等級(jí)將斗拱用材分為八等。一等材：高九寸，厚六寸，用于九間或十一間大殿。二等材：高八點(diǎn)二五寸，厚五點(diǎn)五寸，用于五間或七間大殿。三等材：高七點(diǎn)五寸，厚五寸，用于三間或五間殿、七間廳堂。四等材：高七點(diǎn)二寸，厚四點(diǎn)八寸，用于三間殿、五間廳堂。五等材：高六點(diǎn)六寸，厚四點(diǎn)四寸，用于三間小殿、三間廳堂。六等材：高六寸，厚四寸，用于亭榭或小廳堂。七等材：高五點(diǎn)二五寸，厚三點(diǎn)五寸，用于小殿或亭榭。八等材：高四點(diǎn)五寸，厚三寸，用于殿內(nèi)藻井或小亭榭。三、名詞解釋：1. 主流建筑風(fēng)格； 占主導(dǎo)地位的建筑類型和相應(yīng)的建筑型制和建筑風(fēng)格 主流建筑風(fēng)格具有獨(dú)特性、統(tǒng)一性和穩(wěn)定性三大特征 2. 吉薩金字塔群；胡夫、哈夫拉、孟卡烏拉，方錐形金字塔的代表，哈夫拉金字塔前有著名的獅身人面像大斯芬克斯4. 山岳臺(tái)建筑；古代西亞，用于崇拜天體、崇拜山岳、觀測(cè)星相6. 帕賽玻里斯；波斯帝國(guó)時(shí)期，兩個(gè)儀典大廳、后宮、財(cái)庫(kù)以 三門廳 為聯(lián)系8. 希臘三柱式；多立克柱式－比例粗壯、剛勁雄健、渾厚有力 代表著男性的陽(yáng)剛之美 愛奧尼柱式－比例修長(zhǎng)、精巧清秀、柔美典雅 代表著女性的陰柔之美 科林斯柱式－比例細(xì)長(zhǎng)、纖巧精致、高貴華麗 代表著生命的華貴之美 9. 雅典衛(wèi)城；古希臘最代表性的建筑群，幾乎影響了此后歐洲幾千年的建筑，現(xiàn)今仍是世界上最經(jīng)典的建筑群之一，位于今雅典城西南，衛(wèi)城建在一陡峭的山岡上，僅西面有一通道盤旋而上。衛(wèi)城的中心是雅典城的保護(hù)神雅典娜像，主要建筑是帕提農(nóng)神廟，伊瑞克先神廟、勝利神廟衛(wèi)城山門和衛(wèi)城中心的雅典娜帕提農(nóng)銅像。建筑群布局自由，高低錯(cuò)落，主次分明，無(wú)論是身處其間或從城下仰望，都能看到較為完整與豐富的建筑藝術(shù)形象。雅典衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群，廟宇，柱式和雕刻的最高水平，也是全希臘的精神文化以及政治中心。包括：山門、雅典娜神像、勝利神廟、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟。其建筑特點(diǎn)：突破了小小城邦國(guó)家和地域的局限性，綜合了原來(lái)分別流行于大希臘和小亞西亞的多立克藝術(shù)和愛奧尼藝術(shù)。自由活潑的布局方式，體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則。雅典衛(wèi)城建在希臘雅典城中央的一個(gè)突起的不大的山岡上。劇場(chǎng)會(huì)堂建筑代表：麥迦洛波里期劇場(chǎng)。宗教建筑代表：宙斯祭壇。集中式紀(jì)念建筑代表：獎(jiǎng)杯亭和莫索列姆陵。市場(chǎng)敞廊建筑代表：阿爾索斯中心廣場(chǎng)。11. 羅馬五柱式； 塔司干柱式、羅馬多立克柱式、羅馬愛奧尼柱式、科林斯柱式、混合柱式，柱式通常由柱子和檐部組成：柱子由柱頭、柱身、柱礎(chǔ)組成 羅馬塔司干柱式的柱徑與柱高的比例是1：7 1：8 1：912. 巴西里卡；用做法庭、商業(yè)貿(mào)易場(chǎng)所會(huì)議廳大廳，平面長(zhǎng)方形，一端或兩端有半圓形龕。主體大廳被兩排柱子分成三個(gè)空間?；虮凰呐胖臃殖晌鍌€(gè)空間。中央較寬的中廳側(cè)廊窄，中廳高出其他部分，入口通常在長(zhǎng)邊，容量大，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。后來(lái)成為基督教堂的基本形式。13. 劵柱式立面 是古羅馬建筑技術(shù)上以及藝術(shù)上一大成就，由券同柱式或券同柱式中之檐部與柱子組成。支撐拱券的墻和柱子又大又重，必須裝飾，同時(shí)又必須使他們能和同時(shí)流行著的梁柱結(jié)構(gòu)的柱式建筑藝術(shù)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，最好的辦法是用柱式去裝飾券，后來(lái)產(chǎn)生了券柱式的組合，解決了柱式與拱券的矛盾。非承重構(gòu)件也是一種裝飾，券柱式的目的是為了裝飾立面構(gòu)圖。15. 斗獸場(chǎng)建筑；古羅馬大角斗（斗獸）場(chǎng)（公元75－80年）容納5－8萬(wàn)人橢圓形、長(zhǎng)軸188米、短軸156米分5個(gè)區(qū)、60排座、坡度升起62度四層建筑、券柱式立面、裝飾恰當(dāng)、輪廓清晰、開朗明快、生動(dòng)宏偉、 型制完善建筑成就很高，是功能、結(jié)構(gòu)、形式的和諧與統(tǒng)一開創(chuàng)了體育建筑的先河，在體育建筑中沿用至今。在結(jié)構(gòu)、功能和形式上三者和諧統(tǒng)一，是現(xiàn)在體育建筑的原型，下部三層采用了不同的柱式構(gòu)圖，由下向上依次為塔司干、愛奧尼、科林斯16. 公共浴場(chǎng)建筑；古羅馬的公共浴場(chǎng)把運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、圖書館、音樂(lè)廳、交誼室、商店等組合在一起，成為多功能、綜合性的大型公共建筑群。是古羅馬貴族主要的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所。公共浴場(chǎng)建筑的功能齊全、設(shè)備完善、結(jié)構(gòu)出色、空間豐富，代表了古羅馬建筑的最高成就。對(duì)18世紀(jì)以后，歐洲大型公共建筑的空間設(shè)計(jì)產(chǎn)生了極大的影響。17. 拜占庭建筑；教堂平面格局大致有三：集中式（君士坦丁堡圣索菲亞大教堂）、巴西利卡式（敘利亞托曼寧教堂）、十字式（威尼斯圣馬可教堂），裝飾：馬賽克、粉畫、石雕、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：帆拱、鼓座、穹頂相結(jié)合的做法 帆拱上的穹頂、建筑特點(diǎn)：平面中央是穹窿頂為主要構(gòu)造，外觀厚墻與不大的窗子，無(wú)柱無(wú)廊，內(nèi)部裝飾華麗，外表裝飾樸實(shí)18. 拉丁十字平面；在原有巴西利卡基礎(chǔ)上橫向穿插一相對(duì)小得多的巴西利卡形式，長(zhǎng)軸東西向有較高中廳和兩邊側(cè)廊組成，中庭比側(cè)廊高很多，可利用高差在兩側(cè)開高窗，西端為主入口，東端為圣壇，短軸為橫廳。這種平面稱為拉丁十字。19. 希臘十字平面；中世紀(jì)羅馬風(fēng)時(shí)期較為流行的一種平面形制，由于宗教儀式越來(lái)越復(fù)雜，圣壇前人數(shù)增多，就在圣壇前加設(shè)一道橫向空間。希臘獅子中間是一個(gè)很大的穹頂，中央穹頂和它四面的筒形拱成等臂的十字，稱為希臘十字。威尼斯圣馬可教堂的平面即為希臘十字型。26. 文藝復(fù)興建筑 意義：天主教會(huì)把集中式平面和穹頂看作異教廟宇的形制，嚴(yán)加排斥，而工匠們則置教會(huì)不顧。使建筑成為了突破教會(huì)精神專制的標(biāo)志。借鑒拜占庭小型教堂的手法，使用鼓座，把穹頂全部表現(xiàn)出來(lái)，使它成為了整個(gè)城市的輪廓線的中心。所以說(shuō)它是文藝復(fù)興獨(dú)創(chuàng)精神的標(biāo)志。不論在結(jié)構(gòu)還是施工上，這座穹頂?shù)氖讋?chuàng)性的幅度都是很大的，標(biāo)志著文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)技術(shù)的普遍進(jìn)步。 建筑特點(diǎn)是： 重新使用古典建筑元素；建筑平面形式多采用基本幾何形狀（方形與圓形）；注重強(qiáng)調(diào)空間的集中性。盛期的代表建筑：羅馬的坦比哀多。建筑特點(diǎn)是：注重建筑立體特征的塑造（與早期相比，早期多注重沿街立面處理）。建筑貴族色彩凝重，喪失了早期文藝復(fù)興建筑的某些健康性，建筑風(fēng)格以雄偉、剛健為主，追求紀(jì)念性建筑風(fēng)格。后期：由于此時(shí)的文藝復(fù)興遭到了打擊，分為了兩種流派：盲目教條的崇拜古代（古典主義），代表建筑：圣安德烈教堂。手法主