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正文內(nèi)容

中國(guó)建筑史07意匠(編輯修改稿)

2025-02-02 04:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (可見光)的長(zhǎng)短變化 五味 酸 苦 甘 辛 咸 性味與五大系統(tǒng)(包括五臟)的內(nèi)在聯(lián)系 五音 角 徵 宮 商 羽 音調(diào)清濁間的漸變 五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情緒變化 五數(shù) 3 2 5 4 1 河圖天地?cái)?shù)與入卦的配屬 五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓 生命機(jī)體的五種結(jié)構(gòu)形態(tài) 五官 舌 眼 鼻 口 耳 人體五分支的次級(jí)分枝 五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華(爪、面、宮、毛、發(fā))相通 六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 “五腑合成”“三焦”習(xí)稱六腑 五常 仁 禮 信 義 智 源自于“五”數(shù)的論據(jù)規(guī)范 五務(wù) 步 視 坐 臥 立 人體五種動(dòng)靜狀態(tài) 五腧 井 滎 俞 經(jīng) 合 經(jīng)絡(luò)的通道與門戶(穴位) 五情 怒 喜 思 悲 恐 內(nèi)在情感(情志)的外顯 五精 魄 神 意 魂 志 精神與五臟的內(nèi)在牽連 ( 2)五行屬性 ? 八卦 乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌 《 周易 》 占卜的符號(hào)系統(tǒng) 分別代表天、地、水、火、雷、風(fēng)、山、澤 ? 時(shí)間:吉兇的選擇;氣候的判斷 ? 空間:大小開合的理解 ? 方位:尊卑等級(jí);基地的分析 ? 數(shù)量:尺法和尺度的選擇 ? 色彩:象征 ? 材料:剛?cè)? 4 社會(huì)文化心理結(jié)構(gòu)的若干影響因素 ( 1)內(nèi)向性:防御性、內(nèi)向空間 ( 2)尚祖制:營(yíng)造傳統(tǒng)的穩(wěn)定性 ( 3)中庸:? ( 4)重算術(shù)不重幾何 ( 5)禮制:等級(jí)倫理制度 ( 6)道器之辯:形而上者謂之道,形而下者謂之器 ( 7)實(shí)踐理性精神 P238:至于至善。以善為美 二、中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)思想( 營(yíng)造活動(dòng)中的觀念形態(tài) ) 1 選址和基地處理 ( 對(duì)環(huán)境的分析與利用;環(huán)境改造與方位變通 ) ( 1)近水利而避水患:“汭” rui ( 2)防衛(wèi):憑山川險(xiǎn)阻以為固 ( 3)交通:漕運(yùn) ( 4)小氣候 /微環(huán)境:兼顧景觀 ( 5)理想景觀模式:風(fēng)水中的“形勢(shì)”-負(fù)陰抱陽 ? ( 6)良好的環(huán)境主體:社會(huì)環(huán)境的選擇,“人和”重于“地利” ? 基地處理和基本布局:人工環(huán)境工程;對(duì)理想模式的追求 重點(diǎn): 實(shí)用性:水利、水運(yùn)、防災(zāi) 理想模式:象征手法,融合實(shí)用、景觀、文化知識(shí) 三、中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)原理 1( 選址和布局 ) 附:理想景觀模式主要特征比較 理想景觀模式 主 要 特 征 昆 侖 山 高峻山體,洪濤深淵所環(huán),非羽仙不能到。 蓬 萊 海中之島,海水洪濤所環(huán)、高峻、形如壺器,惟飛仙能到。 壺 天 內(nèi)腔大而口小,常人難以出入。 風(fēng)水佳穴 山環(huán)水繞,明堂闊大,水口含合,水道曲屈綿延。 須 彌 山 高峻山體,重山重水所圍。 風(fēng)水選址模式 四神獸模式 左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武 . 理想狀態(tài)是:玄武垂頭(穴在山脈止落之處),朱雀翔舞(穴前明堂水流屈曲),青龍蜿蜒(左側(cè)護(hù)山回環(huán)),白虎馴俯(右側(cè)護(hù)山抱懷); 要求穴的四周山環(huán)水繞,明堂開朗,水口含合,水道綿延曲折 大旗頭村古屋是由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建 文塔、池水與塔下的兩方石、村前草坪的廣場(chǎng)構(gòu)成筆墨紙硯文房四寶 文塔、水塘、曬坪、大地分別寓意中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文房四寶 水塘古榕,還建文塔,四水歸源,兼之水塘邊的曬坪,分別代表 中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文房四寶” 2 布局與秩序的形成 ( 幾何關(guān)系與均衡對(duì)稱秩序;同構(gòu)關(guān)系與自然秩序;空間序列與總體權(quán)衡 ) ? 建筑布局和基地關(guān)系 ( 1)形態(tài): -規(guī)整形態(tài):軸線;對(duì)稱。復(fù)合群體:并列(進(jìn);路);向心(橫向?qū)ΨQ) -自然形態(tài):以園林為代表 ( 2)尺度的把握:形勢(shì)
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