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正文內(nèi)容

高二語文非連續(xù)性閱讀理解專項(xiàng)訓(xùn)練知識(shí)點(diǎn)總結(jié)及答案(編輯修改稿)

2025-04-05 05:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 娥三號(hào)”探測器都是從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的,先后共同創(chuàng)造了中國航天史上的多個(gè)“第一次”。B.“嫦娥三號(hào)”探測器著陸時(shí)首先利用反作用力緩沖,不使用降落傘,實(shí)現(xiàn)自由落體降落,對(duì)整個(gè)探月工程乃至航天事業(yè)的發(fā)展具有里程碑的意義。,其中“嫦娥四號(hào)”難度最大,是在對(duì)障礙物和坡度進(jìn)行識(shí)別,并自主避障后成功著陸在預(yù)選著陸區(qū)附近。D.“嫦娥四號(hào)”探測器成功著陸在月球背面南極艾特肯盆地馮卡門撞擊坑的預(yù)選著陸區(qū),標(biāo)志著“嫦娥四號(hào)”任務(wù)圓滿成功。(2)下列對(duì)材料四“中國探月工程標(biāo)識(shí)”構(gòu)成要素的含義的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ) “月”字,寫意的筆觸傳達(dá)一種探索的信念。,象征著中國對(duì)月球探索的腳步始終未停,中國對(duì)月球的探索仍在路上。,表達(dá)了中國對(duì)自由的追求與向往。,象征著中國探月事業(yè)如巨龍騰空而起。(3)請聯(lián)系材料概括出嫦娥探月工程為人類航空航天事業(yè)作出哪些貢獻(xiàn)。 8.閱讀下面材料,回答小題。 材料一: 隨著全球人口的不斷增長和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造文明的同時(shí)也締造了一個(gè)深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)。長期以來對(duì)生物資源及土地的過度利用,導(dǎo)致了動(dòng)植物棲息地喪失、環(huán)境污染等一系列問題的出現(xiàn),生態(tài)環(huán)境及生物系統(tǒng)遭受了嚴(yán)重破壞。據(jù)專家估計(jì),由于人類活動(dòng)和氣候變化,地球上的生物種類目前正在以相當(dāng)于正常水平1000倍的速度消失,全球已有約3.4萬種植物和5200多種動(dòng)物瀕臨滅絕,物種分布發(fā)生了大范圍的變化,這些形成了全球性的生物多樣性危機(jī)。 生物多樣性危機(jī)是多種因素綜合作用的結(jié)果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴隨工業(yè)化和現(xiàn)代化必然出現(xiàn),反過來又推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個(gè)歷史過程;城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)。但無序蔓延的城市開發(fā)使野生動(dòng)植物的棲息地日益萎縮,一部分動(dòng)植物不得不和人類共同生活在城市之中。 城市中約60—70%的地表被道路、人工建筑、停車場等硬化,水不容易滲入,植物的種子難以生根。全球很多城市的人口密度已達(dá)每平方千米數(shù)萬人,密集的人流對(duì)諸多生物而言是潛在的危險(xiǎn);除此之外,還有大量的汽車、摩托車等在飛馳。高樓大廈林立,熱量不斷聚集,城市中心的溫度有時(shí)甚至高出周邊10℃之多,這種熱島效應(yīng)對(duì)生物的生存也是一大干擾因素。 生物多樣性為人類發(fā)展帶來了巨大財(cái)富,目前它卻面臨著來自城市化等方面的威脅。城市化對(duì)生物多樣性的影響成為生態(tài)學(xué)研究者關(guān)注的焦點(diǎn)問題。(取材于干靚等的相關(guān)文章)材料二: 近年來生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),城市中部分野生物種對(duì)相比地球漫長歷史還十分年輕的人工環(huán)境有著不可思議的適應(yīng)力。 科學(xué)家正努力揭示各物種在城市中的進(jìn)化情況?!疤拱渍f,部分物種對(duì)這種極端約束適應(yīng)能力之強(qiáng)著實(shí)令人驚嘆?!狈▏杀死4髮W(xué)功能生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生態(tài)學(xué)研究中心主任皮埃爾奧利維耶切普圖評(píng)論道?!斑@其中不僅存在微觀進(jìn)化,我認(rèn)為在某些情況下還有宏觀進(jìn)化。”荷蘭國家生物多樣性中心進(jìn)化論研究員曼諾希爾圖森說,“我們在城市觀察到的進(jìn)化,其速度接近理論上的最大值,這讓我們感到不可思議。” 聯(lián)合國預(yù)計(jì)21世紀(jì)城市化進(jìn)程將步入快車道:2030年,全球城市面積將達(dá)140萬平方千米;到2050年,城市居民將新增25億。城市作為人類文明的產(chǎn)物,最早出現(xiàn)于5000年前的美索不達(dá)米亞平原。如今,城市化將成為地球生物最重大的進(jìn)化動(dòng)力之一。 的確,城市中生物進(jìn)化的各類實(shí)證開始涌現(xiàn),水泥路旁、大樓腳下、陽臺(tái)邊緣、地鐵站樓梯等,無處不在。繁衍在城市地鐵通道的地下家蚊不再冬墊,相較于鳥類的血液,它們現(xiàn)在明顯偏好哺乳動(dòng)物;它們與其他蚊子種群之間,已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的生殖隔離。除了野生物種和家養(yǎng)物種,有的地方如今又出現(xiàn)了新型城市物種,這使人們重新審視城市生態(tài)環(huán)境與生物多樣性問題??茖W(xué)家將城市與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行對(duì)比后,發(fā)現(xiàn)城市中的物種往往比鄉(xiāng)村更多。相較于鄉(xiāng)村,城市為物種提供了多樣化的生境。動(dòng)植物可以依附于各種各樣的角落、邊沿、墻縫,生活在荒地、墓地和潮濕的水溝里,或者棲居于精心維護(hù)、富有情調(diào)的花園中。它們可以全年獲取水資源及食物,而在野外,水資源和食物的獲得具有季節(jié)性。熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢,城市冬季不再嚴(yán)寒。 在密集型農(nóng)業(yè)時(shí)代,城市將成為全新的生態(tài)系統(tǒng),有利于保護(hù)生物多樣性,并且這一潛能還將不斷得到激發(fā)。(取材于吳蘇妹編譯的相關(guān)文章)材料三: 研究發(fā)現(xiàn),每個(gè)物種每一次成功適應(yīng)城市生活的同時(shí),會(huì)有多個(gè)物種在當(dāng)?shù)叵?;而一個(gè)物種若過于迅速地適應(yīng)了城市生活,也意味著有眾多個(gè)體要做出犧牲。城市化引發(fā)的生物快速進(jìn)化往往要付出代價(jià)。 多倫多、波士頓等城市里的白車軸草,為提高抗寒性而舍棄了釋放氰化物的能力。釋放氰化物可抵御來自食草動(dòng)物的威脅,但抗寒性會(huì)降低。而在市中心,城市高溫使得積雪極易消融,沒有了積雪的覆蓋,植物就難以抵御夜間冰凍。一項(xiàng)新的研究表明,包括徒步旅行在內(nèi)的人類活動(dòng),正在促使世界各地的哺乳動(dòng)物在夜間變得更加活躍,呈現(xiàn)出夜行性增強(qiáng)的趨勢。夜行性增強(qiáng)會(huì)帶來一系列的負(fù)面影響,包括習(xí)性的改變、繁殖能力的降低等。關(guān)于紐約市各公園白足鼠的研究發(fā)現(xiàn),相比鄉(xiāng)村白足鼠,城市白足鼠體內(nèi)涉及脂肪酸消化的基因出現(xiàn)過度表達(dá)。此種進(jìn)化選擇極有可能與在城市中能夠輕易吃到人類丟棄的油紙、吃剩的比薩餅和芝士漢堡有關(guān)。自1940年以來,意大利城市地區(qū)家蝠的顱骨體積在不斷增大,這或許是受路燈影響。路燈會(huì)吸引并聚集大量的大型昆蟲,隨著世代更替,咬合力強(qiáng)的蝙蝠越發(fā)具有優(yōu)勢。 城市中的生物進(jìn)化與生物多樣性密切相關(guān),生物進(jìn)化是一個(gè)難以操控、可預(yù)見性低的課題。加拿大多倫多大學(xué)助理教授馬克約翰遜強(qiáng)調(diào)說:“我們觀察到,一些物種在全世界大部分城市中都呈現(xiàn)出趨同進(jìn)化。在部分城市,物種未能順利適應(yīng),個(gè)中緣由目前還不得而知?!保ㄈ〔挠谮w熙熙等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列表述不屬于生物多樣性危機(jī)的一項(xiàng)是( ) 。(2)根據(jù)材料一,下列理解和分析,符合文意的一項(xiàng)是( ) 。(3)材料二說,與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境相比,城市中的物種往往更多。下列對(duì)其原因的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) 。(4)下列對(duì)材料一和材料二的理解,正確的一項(xiàng)是( ) ,認(rèn)為應(yīng)該減緩城市化的步伐。(5)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是( ) ,這與城市高溫有關(guān)。,繁殖能力降低,這與人類的活動(dòng)有關(guān)。,涉及消化的某種基因出現(xiàn)過度表達(dá)。,家蝠或因捕食它們而顱骨體積不斷增大。(6)就城市化與生物多樣性的關(guān)系,上面三則材料分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)?說說這些觀點(diǎn)對(duì)你認(rèn)識(shí)這一關(guān)系有何啟發(fā)。 9.閱讀下面的文字,完成下列各題。數(shù)不盡的螢火蟲 中國有悠久的螢火蟲文化。早在先秦時(shí)期的《詩經(jīng)》中,螢火蟲就成為先民的關(guān)注對(duì)象,詩中“町畽鹿場,熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達(dá)意,唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱?!澳椅炓棺x”的故事家喻戶曉,也曾激勵(lì)過無數(shù)學(xué)子發(fā)奮努力。 現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀(jì)40年代,科學(xué)家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其他的光會(huì)伴生熱量的損耗,是目前已知唯一已知沒有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠(yuǎn)。 最近,研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時(shí),還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度??茖W(xué)家將其應(yīng)用在二極管(LED)的設(shè)計(jì)中,制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層,可使其效率提高50%以上。這種新穎設(shè)計(jì)可能會(huì)在幾年內(nèi)應(yīng)用在LED生產(chǎn)中。 螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,在基因工程中也越來越多地作為遺傳標(biāo)記的首選來檢測基因表達(dá)。人們不但利用螢火蟲的基因檢測癌細(xì)胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。 螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手。水生血吸蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺苷磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護(hù)得比較好的地方。 遺憾的是,如今,螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外,人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶,出價(jià)購買螢火蟲,導(dǎo)致人們大肆捕捉螢火蟲。在日本,上世紀(jì)60年代的工業(yè)污染和城市擴(kuò)張,致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。 螢火蟲求偶時(shí),雌雄之間會(huì)發(fā)出特異的閃光信號(hào)以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當(dāng)螢火蟲感知到外界燈光時(shí),就會(huì)停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導(dǎo)致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲,然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復(fù)一年地在同一棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會(huì)遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徙,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進(jìn)螢火蟲,不如改善自然環(huán)境。 那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲,如今已與我們漸行漸遠(yuǎn),靠人工引進(jìn)不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的 , 因而要靠自然來解決。而且,保護(hù)螢火蟲不能光著眼于一個(gè)物種,而是要通過保護(hù)整片棲息地來保護(hù)許多物種。如果做到這一點(diǎn),引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是,熊貓如是,白鸛也如是……總之,我們應(yīng)多想想如何對(duì)自然更友好,與萬物共存共榮。(摘編自《新華文摘》2014年第13期)(1)下列對(duì)文章的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是( ) ,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲。,用以制作LED覆蓋層,這種設(shè)計(jì)在應(yīng)用中起到節(jié)能的作用。,將其運(yùn)用于癌細(xì)胞檢測、玉米新品系的培育和水質(zhì)監(jiān)測。,因?yàn)殚L途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。,因而做好了螢火蟲的保護(hù)工作,引來的肯定不只螢火蟲。(2)為保護(hù)螢火蟲,我們要注意螢火蟲的哪些習(xí)性?請簡述。 (3)請根據(jù)文本,分析“螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。 10.閱讀下面的文字,然后回答問題。 天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀(jì)50年代,中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多,物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí),即以星象定季節(jié)。比如《尚書堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春,以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋,等等。 當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載,夏商時(shí)期肯定已有歷法,只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。 從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期,出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)為后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時(shí),已能用一架渾儀同時(shí)測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。 宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多,達(dá)25部,其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達(dá)到中國歷法的巔峰;觀測數(shù)據(jù)最精,許多歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測、演示、報(bào)時(shí)于一身,是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。 進(jìn)入明代后,中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當(dāng)時(shí)中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會(huì)提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數(shù)計(jì)算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討,與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘編自陳久金、楊怡《中國古代的天文與歷法》)(1)下列對(duì)于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) ,它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念。,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。,以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。,尤其是回歸年長度的掌握,推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生,標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。(2)下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) ,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。,南北
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