【文章內(nèi)容簡介】 生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的梁枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的“語匯”了。 斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度?！睹献印防锞陀小伴令}數(shù)尺”之句，意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠?biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。全座建筑物中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計(jì)算。宋時(shí)把每一構(gòu)材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。 中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱做“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。 屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分。瓦坡的曲面、翼狀翹起的檐角、檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那€，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐?，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理便同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。 油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴，所謂“青綠點(diǎn)金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。 至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征。無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相連的院落。這種庭院，事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)。這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來，無論貧富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個(gè)城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。（1）下列對斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） ，是根據(jù)它們相對于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計(jì)算出來的。，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力，以消除梁折斷的危機(jī)。，既可以用來承托梁枋和出檐，也可以用來裝飾美化建筑物。，在陽光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。（2）下列對中國建筑“文法”的分析和評價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（ ） ，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”，并以金為點(diǎn)綴，這就是“青綠點(diǎn)金”?！安十嬜髯龇ā笔侵袊ㄖ赜械囊环N“文法”，那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語匯”。，無論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。，遍及中國的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居，無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。（3）本文闡述了中國建筑的多種“文法”，請列舉其中的三種。 8．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一： 在“1017”世界消除貧困日到來之際，國家主席習(xí)近平指出，全面小康是全體中國人民的小康，不能出現(xiàn)有人掉隊(duì)。未來5年，我們將使中國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)下7000多萬貧困人口全部脫貧。 中國科學(xué)院研究員楊多貴認(rèn)為，消除貧困并不取決于一個(gè)國家的財(cái)富多少，而在于執(zhí)政者的責(zé)任感和決心，以及強(qiáng)大的調(diào)控能力，全力推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)工作。國務(wù)院扶貧辦副主任洪天云說，6年時(shí)間減貧7000多萬，意味著每年要減貧1170萬，平均每月減貧100萬，時(shí)間非常緊迫、任務(wù)非常艱巨。“為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，從中央政府到各地方政府都鉚足了勁，已經(jīng)出臺(tái)和即將出臺(tái)系列政策，推進(jìn)各項(xiàng)工作落實(shí)?！?習(xí)近平在講話中指出，我國堅(jiān)持分類施策原則，因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策，并特別指出了“五個(gè)一批”脫貧手段，即通過扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過教育扶貧脫貧一批，通過低保政策兜底一批?！案鱾€(gè)措施之間不是割裂的，而是互相關(guān)聯(lián)的，需要多種措施共同發(fā)力。”中國國際扶貧中心副主任黃承偉說。 扶貧必扶智，讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。記者了解到，今年扶貧日前后，教育部等部門將啟動(dòng)實(shí)施教育扶貧全覆蓋行動(dòng)，精確對準(zhǔn)最薄弱領(lǐng)域和最貧困群體，加快貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展。（摘編自新華社2015年10月17日訊）材料二： 中國社科院和國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合編撰的《中國扶貧開發(fā)報(bào)告2016》公布了一組數(shù)據(jù)，意味著“十三五”脫貧攻堅(jiān)首戰(zhàn)告捷?；乜礆v史，以7億多貧困人口為起點(diǎn)，中國在這場戰(zhàn)役中已經(jīng)艱苦奮戰(zhàn)將近40年；面向未來，到2020年，中國現(xiàn)存幾千萬貧困人口將全部脫貧。有目標(biāo)、有思路、有舉措，在這場世界范圍內(nèi)的脫貧戰(zhàn)爭中，中國成績斐然。 據(jù)國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國的減貧行動(dòng)與人權(quán)進(jìn)步》白皮書，改革開放30多年來，7億多貧困人口擺脫貧困。人類歷史上從未有過這么快、這么大規(guī)模的減貧。中國成為世界上減貧人口最多的國家，也是世界上率先完成聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)的國家。 對此，《紐約時(shí)報(bào)》評價(jià)，極端貧困人口的大幅減少主要應(yīng)歸功于中國取得的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步?！逗辗翌D郵報(bào)》則指出，世界減貧成績“最大的功勞來自中國。中國之所以能夠取得如此顯著的成績，歸功于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。離不開政府在改革方面做山的努力?！保ㄕ幇?017年1月16日《人民日報(bào)海外版》）材料三： 提問：現(xiàn)在很多人唱衰中國經(jīng)濟(jì)，您如何看待現(xiàn)在的中國形勢？ 國家發(fā)改委主任何立峰：去年我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)了穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)健康的發(fā)展。以下幾方面特別突出：第一，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長。第一季度、第二季度、%，%。中國經(jīng)濟(jì)的總量大概占全球經(jīng)濟(jì)總量的15%左右。去年中國經(jīng)濟(jì)的增量占全球經(jīng)濟(jì)增量將近33%。第二，就業(yè)穩(wěn)中有增。新增創(chuàng)造了1000多萬的就業(yè)崗位，去年安排了新增就業(yè)人口1300多萬。第三，千萬人口脫貧。去年實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下1200多萬建檔立卡貧困人口的脫貧。放眼全球，可能中國是唯一能夠做到的。第四，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革取得了深度進(jìn)展，為去年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境，同時(shí)為今年經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展也創(chuàng)造了更好的環(huán)境，夯實(shí)更好的基拙。（選自2017年3月5日中國網(wǎng)，略有刪節(jié)）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） ，我國農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)以每年至少下降1200多萬的速度穩(wěn)步推進(jìn)。，農(nóng)村貧困人口脫貧人數(shù)最少的是2016年，最多的則是2013年。，計(jì)劃2017年脫貧人數(shù)仍在1000萬以上。，至2020年我國農(nóng)村貧困人口將全面實(shí)現(xiàn)脫貧。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ） 、學(xué)者的解讀，突出中國政府消除貧困的決心和目標(biāo)規(guī)劃。、減貧的報(bào)告，附以外媒報(bào)道，突出中國脫貧攻堅(jiān)的成果、成因及其世界影響。，如實(shí)報(bào)道中國現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢，從新增就業(yè)崗位、脫貧人數(shù)巨大兩個(gè)角度說明經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展態(tài)勢。，以上三則材料都充分利用了相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。以事實(shí)說話，不加任何主觀評價(jià)，突出了新聞的客觀性和真實(shí)性。、減貧情況的新聞，可以看出國家脫貧攻堅(jiān)的決心，也可以看出在這場世界范圍內(nèi)的斐然成績。（3）如何使中國現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)下7000多萬貧困人口全部脫貧？ 請結(jié)合材料簡要概括。 9．閱讀下面的文字，完成下列小題。 笙的前身是“和”?！昂汀?，甲骨文寫作 ，左邊表示形，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號(hào)，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂器?！绑希?，象物貫地而生也?！弊鳛闃菲鞯摹绑稀保ā吧L”的“生”，有萬物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽，與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性?！洱R物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的含義。 笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過分夸張，反而讓彼此間無法交融。有了笙，這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段，讓音樂聽起來更加豐滿圓融。 二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬馬，這些音樂表達(dá)對于笙來說，都是望塵莫及的。笙是簧片樂器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。但笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力，是其他樂器所無法比擬的。笙的這種音樂之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對無常人生的淡定和從容。 清朝人評價(jià)姜夔的詞如“瘦石孤花，清笙幽磬”，唐代《游春臺(tái)詩》中亦有“鳳凰三十六，碧天高太清”。這里的鳳凰，指的就是笙。笙聲為“清”，而“清”是中國獨(dú)有的美學(xué)概念。詩文要“清麗”“清奇”為人要“清雅”“清心”。18世紀(jì)時(shí)，笙傳到歐洲，但在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層，演奏時(shí)，涂層也在震動(dòng)，細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振，于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響。 《周禮》中笙師原是一個(gè)官名，被譽(yù)為“五音之長”。小型民族樂隊(duì)、大型民族管弦樂團(tuán)，甚至“絲綢之路”樂團(tuán)，大都由笙來校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來，通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過程。經(jīng)過深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙，人器合一，只聽到那“中正平和”的笙音，帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。 大音希聲，大象無形。笙所具有的美學(xué)精神，不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國的先民對人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。（選自2017年11月23日《人民日報(bào)》，有刪改）（1）下列對文中“笙”的解說恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “陰陽”理論和“天人合一”觀念，其發(fā)音象征著“天籟”“地籟”“人籟”三位一體，和諧交融。，發(fā)音原理簡單，決定了它的局限性，因而在音樂表達(dá)上比不上二胡、嗩吶、鼓和琵琶等樂器。，委婉而不妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力能使個(gè)性鮮明的器樂合奏的香樂更加豐滿圓融。，是因?yàn)檠葑鄷r(shí)其內(nèi)部震動(dòng)的防銹涂層帶動(dòng)銅粉和石粉摩擦共振，這是口琴不具備的特點(diǎn)（2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） “和”取象于笙這件樂器，“笙”又通“生長”的“生”，這說明在中國先民心里，“萬物生發(fā)”與和諧圓融緊密相關(guān)。，因?yàn)楣P都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏每個(gè)音，具有很寬的泛音頻譜。，人器合一，是校音的理想境界；給笙校音的過程，不僅是尋求不同樂器間樂音和諧的過程，同時(shí)也是修養(yǎng)自身的過程。，具有獨(dú)特的音色，其樂音背后，蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的美學(xué)精神和對優(yōu)雅節(jié)制的君子之義的追求。（3）簡要概括笙的美學(xué)精神內(nèi)涵。 10．閱讀下面的文字，完成下面小題 材料一： 自5G面世以來，人們最關(guān)注的話題就是，5G技術(shù)跟傳統(tǒng)的3G 、4G技術(shù)有什么區(qū)別?全國政協(xié)委員、北京交通大學(xué)教授鐘章隊(duì)介紹，傳統(tǒng)的3G、4G技術(shù)主要影響人們的通信方式，而5G主要應(yīng)用于“人—機(jī)—物”互聯(lián)，將解決人與人、人與物、物與物之間的溝通問題，更多的是實(shí)現(xiàn)與垂直行業(yè)融合，提升垂直行業(yè)信息化水平，“5G的大規(guī)模應(yīng)用將徹底改變?nèi)藗兊纳睿鐣?huì)信息化水平將顯著提升。人們每時(shí)每刻都能享受高速寬帶網(wǎng)絡(luò)沖浪服務(wù)，打破環(huán)境、時(shí)間限制”。 技術(shù)的進(jìn)步往往是層累疊加，比如越來越快的處理器，越來越清晰的屏幕，以及越來越快的網(wǎng)絡(luò)速度。這些變化剛一出現(xiàn)，便將帶來革命，科技創(chuàng)新無疑會(huì)使這場革命加速。2019年將是5G元年，也將是5G競爭真正開始的一年…… 網(wǎng)絡(luò)與交換技術(shù)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、北京郵電大學(xué)教授彭木根表示，“人—機(jī)—物”互聯(lián)未來將成為常態(tài)，物聯(lián)網(wǎng)或成為最大的主戰(zhàn)場，各種物聯(lián)應(yīng)用將層出不窮，同時(shí)，彭木根也提醒，5G技術(shù)在為社會(huì)生活帶來便利的同時(shí)，因其特有性質(zhì)，也將帶來信息安全和用戶個(gè)人隱私等方面的問題。 （摘編自2019年3月3日人民網(wǎng)《全國兩會(huì)“聯(lián)姻”5G：科創(chuàng)引擎轟鳴強(qiáng)國未來可期》） 材料二： 我國1G—5G的發(fā)展歷程類別特點(diǎn)規(guī)模1G語音時(shí)代1987年蜂窩移動(dòng)通信系統(tǒng)正式啟動(dòng)，標(biāo)志著移動(dòng)語音通話的1G時(shí)代到來。不詳2G文本時(shí)代具有通話和簡單的文本傳送功能，無法直接傳送電子郵件等信息。截至2012年底。3G圖片時(shí)代傳送聲音及數(shù)據(jù)信息，可無限漫游，處理圖像、視頻等多媒體形式，提供網(wǎng)頁瀏覽、電話會(huì)議等信息服務(wù)。截至2014年。4G視頻時(shí)代 速度更快，通信靈活，智能性更高，費(fèi)用更便宜，在移動(dòng)終端隨時(shí)觀看網(wǎng)絡(luò)視頻，能滿足用戶對無線服務(wù)的需求。截至2018年底。5G物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代速率高、容量大、時(shí)延低，萬物互聯(lián)。 （摘編自《光明日報(bào)》2019年3