【文章內容簡介】 于存在著這樣的天然特性，因此它們一直都是我們在保持自然平衡使之傾向對我們有利一面的斗爭中的同盟軍。但是，現(xiàn)在我們卻把炮口轉向了我們的朋友。一個可怕的危險是，我們已經粗心地輕視了它們在保護我們免受黑潮般的敵人的威脅方面的價值。 殺蟲劑數(shù)量逐年增大，環(huán)境防御能力的全面持續(xù)降低正在日益明顯地變成無情的現(xiàn)實。隨著時間的流逝，我們可以預料昆蟲的騷擾會逐漸更加嚴重，并且將超出我們已知的范圍。 但你會說：“這種情況肯定不會真正發(fā)生——無論如何，在我這一輩子里將不會發(fā)生。”但是，它正在發(fā)生著，就在這兒，就在現(xiàn)在。如安大略的黑蠅在噴藥后。其數(shù)量比噴藥前增加了十六倍；在英格蘭，隨著噴撒一種有機磷化學農藥而出現(xiàn)了白菜蚜蟲的嚴重爆發(fā)。雖然有理由認為殺蟲劑在對付要控制的那種昆蟲方面是有效的，但它們卻打開了整個盛放災害的潘多拉盒子。 加拿大昆蟲學家尤里特十年前曾說：“我們必須改變我們的哲學觀點，放棄我們認為人類優(yōu)越的態(tài)度?！保ㄟx自《寂靜的春天》，上海譯文出版社，有刪改）（1）下列不屬于第三段中“不可能的事情”的一項是（ ） ，昆蟲正在發(fā)生應變以抵抗化學藥物。、阻止昆蟲發(fā)展的天然防線。，那些被認為已經解決了的問題又卷土重來了。，世界上的昆蟲種類已經增長到嚴重成災的程度。（2）下列對文章內容的分析和理解，不正確的兩項是（ ） ，但由于人類濫用化學物質，這道天然防線的作用已經大大削弱了。，但平衡一旦遭受人類影響破壞過于頻繁時，就總是變得對人不利了。，這樣既增強了文章的說服力，同時又豐富了文章內容。、舉例子、作比較等方法，尤其注重以事實說明人類破壞生態(tài)平衡后遭到了大自然的激烈反抗。、形象，又有科學的嚴謹，是趣味性與科學性兼?zhèn)涞膬?yōu)秀科普文章。（3）從全文看，作者寫“大自然在反抗”的意圖是什么？ 8．閱讀下文，完成下面小題。網(wǎng)絡文藝處在“雅化”關鍵期董陽 ①截至2017年6月，我國網(wǎng)絡文學用戶規(guī)模達到3．53億，根據(jù)網(wǎng)絡小說改編的電影、電視劇、網(wǎng)絡游戲鋪天蓋地。據(jù)清華大學課題組發(fā)布的《2016中國IP產業(yè)報告》，中國IP影響力排名前100位，網(wǎng)絡小說就占了61部。這意味著，無論你讀不讀網(wǎng)絡小說，將來你看的電影、電視劇，聽的歌曲，玩的游戲，很可能都跟網(wǎng)絡小說有關?？梢哉f，我們正處在“網(wǎng)絡文學+”——一個由網(wǎng)絡文藝“接管”大眾文化的時代。 ②這不是危言聳聽，從文化發(fā)展史角度看也并不奇怪。一時代有一時代之文學，網(wǎng)絡文學其實就是互聯(lián)網(wǎng)時代的通俗文學。今天被我們奉為?典的元雜劇、明清小說，都是通俗文學，都是在底層文人大?的民間創(chuàng)作基礎上，于勾欄瓦舍的頻繁演出中，涌現(xiàn)出來的大眾文藝精品。遠的不說，金庸武俠本來就是在報紙上連載的通俗小說，它繼承了晚清民國以來通俗文學傳統(tǒng)，最終融入主流文化，而我們看到的許多武俠小說衍生的電影、電視劇、流行音樂、網(wǎng)絡游戲、漫畫，其核心的創(chuàng)意正是通俗小說本身。今天我們將《西廂記》、四大名著奉為?典，把金庸小說放在很高的位置，將來某部網(wǎng)絡小說被奉為新名著，某部由網(wǎng)絡小說改編的電影被奉為新?典，完全是有可能的。 ③有人說，網(wǎng)絡小說怪力亂神、子虛烏有，怎么能夠擔當這樣的重任？在我看來，網(wǎng)絡小說在發(fā)展初期，有過放任自流的階段，確實存在泥沙俱下的問題，有的還很嚴重。但“風物長宜放眼?”，今天正是包括網(wǎng)絡小說在內的網(wǎng)絡文藝從亞文化向主流文化轉換的關鍵階段。對此，我們既要有信心、有心胸，也要對問題和難度有足夠的清醒意識。 ④目前，“網(wǎng)絡文學”在數(shù)?上已?“+”得夠多了，“IP”主要是指網(wǎng)絡小說的授權改編和衍生。這主要是因為，中國網(wǎng)絡文學體?實在是太龐大了，中國年輕人的想象力和創(chuàng)造力大?投入網(wǎng)絡文學中，其規(guī)模在全世界首屈一指。 而且隨著網(wǎng)絡視聽和傳統(tǒng)影視市場不斷擴容，各路資本紛紛介入，大?收購IP，網(wǎng)絡小說身價水漲船高，據(jù)說有的網(wǎng)絡小說IP估值幾個億。之后就是我們今天看到的現(xiàn)象，海?網(wǎng)絡小說改編項目上馬，大有“狂轟濫炸”之勢。 ⑤中國社會物質生產正在?歷從重“?”到重“質”的轉型，文化產業(yè)也到了瓶頸期和轉型期。那種“得IP者得天下”的想法是非常外行的，即便從?濟效益上來說，也是十分片面的。網(wǎng)絡小說向其他藝術形式的改編，難度并不亞于原創(chuàng)，絲毫不能掉以輕心。只有“+”得專業(yè)，“+”得有品質，才能實現(xiàn)雙贏，也才會產生正面的社會效益，把票房成功轉化為文化成功。 ⑥我們還要認識到，相比于網(wǎng)絡小說，影視和游戲作品影響更為廣泛，網(wǎng)絡小說改編過程中，要在價值觀表達上具有清醒意識。一部網(wǎng)絡小說動輒上千萬字，更新速度極快，文字水平參差不齊，價值表達未?深思，此類問題普遍存在，即便所謂“大神級”作品也不能免俗。影視改編不能停留在照搬的層次，而應當在文化品質和價值內涵上做出有效提升。 ⑦網(wǎng)絡小說讀者主要是青少年群體，他們正處在價值觀形成階段，并不具有成熟判斷力，而且由于這個群體相對封閉，小說中存在的價值觀問題往往不容易察覺和公開。一旦推送到大銀幕和小熒屏上，其價值觀沖突就格外激烈，比如某些“宮斗”作品所宣揚的“叢林法則”，某部“穿越”作品出現(xiàn)的“亂倫”問題，等等，都曾引起社會輿論激烈爭議。要強調的是，這種爭議并不意味著社會不寬容，我們要清醒地意識到，網(wǎng)絡小說在“+”的過程中，不但需要藝術形式的轉換，同時也一定程度上隱含著青少年亞文化向社會主流文化的轉換。改編者在價值觀表達上應當具有底線意識，以正面價值觀給人以積極健康的文化影響。 ⑧大眾文藝的興盛是文藝高峰形成的廣大基礎，對大眾文藝進行吸納和提煉，正是文藝高峰形成的必由之路。 我們不僅要從產業(yè)的角度去看它的體?之“龐大”，更要從文化的角度看它的影響之深刻。宋詞、元曲、京劇、小說，都源于民間瘋長的俗文化，?文人提煉萃取而成?典文藝樣式，今天的網(wǎng)絡文藝，也正處于“提純”“雅化”的關鍵階段。事物發(fā)展往往“起于青蘋之末”，這個事實越早看到，我們就越有文化自覺，就越能順勢而為，引導創(chuàng)作，從而繁榮社會主義文藝，筑就新時代文藝高峰。（選自2017年11月22日《人民日報》，有刪改）（1）解釋第①段中“接管”的含義。 （2）概括第②段的主要內容。 （3）第④段中作者提出“‘網(wǎng)絡文學’在數(shù)?上已?+得夠多了”的觀點，并用“IP”的例子加以證明，請具體分析這一例子是如何證明觀點的。 （4）下列與文意相符的一項是（ ） “網(wǎng)絡小說怪力亂神、子虛烏有”的創(chuàng)作狀況。“風物長宜放眼?”，要我們看到網(wǎng)絡小說的發(fā)展未來。“得 IP 者得天下”的觀點?！捌鹩谇嗥贾本褪且覀兛吹骄W(wǎng)絡文藝發(fā)展的未來。（5）本文標題是“網(wǎng)絡文藝處在‘雅化’關鍵期”，作者在文中提出了哪些“雅化”的建議。 9．閱讀下面材料，完成后面各題。材料一： 我國千百年的社會經濟發(fā)展，孕育了眾多具有濃郁民族特色、享譽國內外的老字號。據(jù)了解，建國初期我國約有1萬多家老字號，分布在餐飲、零售、食品等眾多行業(yè)。 老字號承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時期開展誠信興商的核心內涵和寶貴財富。但由于歷史原因和體制轉換的影響。我國老字子企業(yè)在發(fā)展中遇到許多新問題。部分老字號企業(yè)組織化程度低，技術、管理落后，市場開拓能力較弱。特別是長期以來，由于對老字號的重視和支持力度不夠，缺乏合理的發(fā)展規(guī)劃，老字號傳統(tǒng)特色技藝和文化缺少必要的政策支持，這些都嚴重制約了老字號的發(fā)展。（摘編自《關于保護和促進老字號發(fā)展的若干意見》）材料二： 目前商務部認定的中華老字號有1128家，發(fā)展良好的如片仔癀、稻香村等僅占20%—30%，受困于缺資全、缺人才和缺品牌三大問題，多數(shù)企業(yè)經營欠佳。以云南為例，該省老字號企業(yè)共計89 家，但只有38家實現(xiàn)持續(xù)3年盈利。 老字號價值在老，出路在新，這個“新”不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)產品的改造上，還體現(xiàn)在發(fā)展理念的轉型、銷售方式的變化中。要創(chuàng)新理念、開闊視野，打破固有格局，多角度地提升老字號品牌的市場活力；要創(chuàng)新產品形態(tài)和營銷模式，善于用互聯(lián)網(wǎng)思維挖掘老字號的文化內涵。在知名度、忠誠度方面贏回顧客群。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大潮中找到生存之道。（摘編自《老字號價值在老，出路在新》．2017年6月22日光明日報）材料三： “中華老字號”的招牌和“非遺”文化賦予老品牌新的增長點，但其傳承百年的生命力歸根結底還在于久經考驗的制作技藝，正如同仁堂古訓所言：“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力?！敝腥A老字號傳承百年有其堅守，在傳承中不斷創(chuàng)新，誠信嚴謹，追求卓越品質；品牌新星上榜百強有其專長，穩(wěn)健中開拓進取，用人才，重服務，講誠信、擔責任。不管是老字號還是百強企業(yè)，透過各家官方網(wǎng)站上關于企業(yè)文化的相關介紹，我們可以發(fā)現(xiàn)，“創(chuàng)新、誠信、卓越”的共同價值觀是中國品牌永不褪的底色。（摘編自《從“老字號”到“百強企業(yè)”，看中國品牌本色》，2017 年5 月10 日新華網(wǎng)）材料四： 在調查中發(fā)現(xiàn)，部分消費者對所屬本地的老字號品牌比較熟悉。但對于其他城市的認知度卻偏低。對于國外老品牌，消費者的認知度較高。中華老字號品牌與國外老品牌相比的不足，大多在于傳播、推廣、銷售上缺乏延展性與國際化發(fā)展策略，使得品牌不斷老化，國外老品牌有90%經過品牌延伸來重塑品牌形象，恢復、提升品牌活力。 消費者對中華老字號的印象仍停留于老字號的“傳統(tǒng)”上，未能直觀地感受老字號的發(fā)展與創(chuàng)新，據(jù)統(tǒng)計，最能直接吸引改變消費者的途徑是通過創(chuàng)新來重塑視覺形象實現(xiàn)品牌的崛起。在中華老字號的改造和創(chuàng)新中可以系統(tǒng)而又規(guī)范化地重塑品牌視覺形象。結合多元化傳播推廣模式。全面塑造、提升品牌形象。（摘編自周怡潔《中華老字號品牌的形象重塑》）（1）下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（ ） A.B.C.D.（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是（ ） ，開前的中華老寧號企業(yè)數(shù)量明顯減少，企業(yè)自身規(guī)?？s小，盈利的企業(yè)就更少。，既有堅守的因素，也有創(chuàng)新的理念，而最根木的要素是精湛的技藝。，無論是老字號還是百強企業(yè)，它們共同的核心價值觀是創(chuàng)新、誠信、卓越。，從老字號發(fā)展到百強企業(yè)，最需要堅守的企業(yè)文化元素創(chuàng)新。，老品牌的產品包裝顯得至關重要。（3）根據(jù)上述材料，請分析中華老字號企業(yè)如何做到傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。 10．閱讀下文，完成文后各題。文學的自尊陳占敏 ①21世紀的小說，招數(shù)迭出，花樣翻新，小說家們施出了渾身解數(shù)，要奪回日益失去的小說讀者，中外小說家莫不如此?？墒钦袛?shù)變來變去，花樣翻來翻去，細看來不過還是那么幾招，要么以新奇取勝，要么以刺激奪人，或者在情節(jié)內容上，或者在技術手法上。像石黑一雄那樣，從容平靜地寫來，不玩招數(shù)，不弄玄虛，只是筆筆落實，平實展開，需要什么樣的勇氣啊！這考驗的不僅僅是作家的才華和功力，還有作家的自信和自尊。 ②是的，很少有作家像石黑一雄那樣，著力于表現(xiàn)人的自尊了。他最著名的長篇小說《長日留痕》（又譯《殘日》），寫一個管家的自尊。從人物設置上，石黑一雄就為自己構筑了一個巨大的困難需要去克服。管家的身份，決定了要寫出那份自尊是多么困難。父親——管家，在司機剛好休假的時候，被招來開車，陪兩位紳士外出。閑極無聊，兩位紳士對車外出現(xiàn)的風景感到了膩煩，開始對父親的“錯誤”肆無忌憚地嘲弄，以此來取樂。父親恰如其分地既維護著個人尊嚴，又準備聽任調遣地駕著車。兩位紳士在對父親口出惡言、極盡凌辱之事感到疲倦時，又開始議論攻擊他們的東道主，也就是父親的雇主，言詞愈來愈低賤陰險。父親忍無可忍，猛然剎住車，打開車后門，在離車門一兩步遠的地方站定，兩眼緊緊地盯著車內。就這樣過了一會兒，一位紳士問，我們不再繼續(xù)旅行了嗎？父親不予回答，只是繼續(xù)靜靜地站在那里。終于，一位紳士表示，他們剛才的談話的確有點魯莽，這再也不會發(fā)生了。就是這樣，沒有劍拔弩張，沒有急風暴雨，沒有咆哮，一切都是靜靜地進行，靜靜地較勁，連空氣都是靜靜的；可是，就是在這樣的平靜中，蘊蓄著極大的張力，像一張弓拉滿了，緊緊地繃著，“引而不發(fā)，躍如也”。 ③對人的自尊的關注，貫穿著石黑一雄的大部分作品。這定然與石黑一雄的出身經歷有關吧。他生于日本長崎，5歲時隨父親到英國定居。他的出生地，那塊遭受過原子彈襲擊的土地，在他稚幼的心靈中會不會留下傷痕？他需要怎樣保持著一個外來人的自尊，才能夠在異鄉(xiāng)的土地上立足成長？石黑一雄的另一部長篇《遠山淡影》里，要搬家隨母親遠行的萬里子，一定要帶上她那些小貓，她一再申明自己的想法：“你說過我可以留著它們”，“可是你說過我可以留著它們”……就這樣一再重復，一再申說。你可以說這是固執(zhí)，這是執(zhí)拗，可是這種固執(zhí)、執(zhí)拗，維護的又何嘗不是一份自尊呢？石黑一雄似乎是在用同樣的筆法 ， 表現(xiàn)自尊。那種稍稍有點變化的重復的人物語言，是強調也是捍衛(wèi)，執(zhí)著地捍衛(wèi)著人的自尊。當人固守一端的時候，還需要不斷地變換什么花樣嗎？只有自信也是自尊的作家，才敢于這樣平實地不動手段地陳述。 ④石黑一雄太自信了，他自信得從容不迫，自信得旁若無人，他相信單憑從從容容的波瀾不驚的敘述，就能達到好小說的極致。當然，他這樣寫法，會把追求熱鬧新奇的讀者排斥掉，為他著迷的是另一部分有耐心、有修養(yǎng)、不浮不躁的讀者。他這樣寫小說，回歸的是文學本質：文學，這種以語言文字為載體的形式，它的美感，就是要靠靜靜的閱讀才能獲得的，而不是依賴刺激，不管是情節(jié)編造的刺激，還是手法玩弄的刺激。《長日留痕》中有一段文字，也許可以幫助我們理解石黑一雄小說的美學追求：“正是因為缺乏一目了然的刺激，或者奇觀，才使我們的國土美麗得超凡脫俗。也正是那種靜靜的美麗，以及它顯示出的那種嚴謹?shù)母杏X才是最貼切的。這片土地似乎了解自身的美麗所在，亦知道自身的宏大，它才感到無需去招搖。相對而言，在諸如非洲、美洲那樣的地方所呈現(xiàn)的種種風情，毫無疑問會讓人非常激動，然而我卻肯定，由于那類風情過于不恰當?shù)赝饴?，反而會給實事求是的評論家留下稍遜一籌的印象?！边@哪里是在說國土說景觀呢？它分明就是在說小說，說文學。 ⑤可惜的是，實事求是的評論家太少，所以，那類“風情不恰當?shù)赝饴丁钡淖髌返玫搅烁嗟暮炔?，那種不招搖的缺乏一目了然刺激的作品遭到了冷遇。對作家的考驗于焉而至：你能夠自信自己的宏大、超凡脫俗，一如既往地寫下去嗎？小說的自尊，文學的自尊，作家的自尊，需要堅定地捍衛(wèi)了。（1）對第②段劃線的“恰如其分”的理解錯誤的