【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些?！敬鸢浮?原因：這本書中孝子的故事有些讀來(lái)讓人覺(jué)得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。 【解析】【分析】從文本中看，作者在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，覺(jué)得有些孝行讓人可疑，有些孝行讓人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書中的“孝”太難了。所以，對(duì)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”?？山Y(jié)合文本中“我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”的這些內(nèi)容概括作答。（2）所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。據(jù)此理解作答即可。 故答案為：原因：這本書中孝子的故事有些讀來(lái)讓人覺(jué)得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺(jué)得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。8．閱讀名著選段，完成下列小題。 如來(lái)對(duì)眾言曰：“我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！敝T菩薩聞言，合掌皈依。如來(lái)曰：“三藏乃是修真之經(jīng)，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信，教他苦歷千山，詢經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶。誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)，禮佛三匝道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也?！保ǖ诎嘶兀?唐僧正走處，忽聽得一棒鑼聲，路兩邊閃出三十多人，一個(gè)個(gè)槍刀棍棒，攔住路口道：“和尚！那里走！”唬得個(gè)唐僧戰(zhàn)兢兢，坐不穩(wěn)，跌下馬來(lái)，蹲在路旁草科里，只叫“大王饒命！大王饒命！”那為頭的兩個(gè)大漢道：“不打你，只是有盤纏留下?！遍L(zhǎng)老合掌當(dāng)胸道：“大王，貧僧是東土唐王差往西天取經(jīng)者。自別了長(zhǎng)安，年深日久，就有些盤纏也使盡了?！蹦琴\聞言，掣大棍，上前就打。長(zhǎng)老一生不會(huì)說(shuō)慌，遇著這急難處，沒(méi)奈何，只得打個(gè)誑語(yǔ)道：“二位大王，且莫?jiǎng)邮帧Ｎ矣袀€(gè)小徒弟，在后面就到。他身上有幾兩銀子，把與你罷?！蹦琴\道：“且捆起來(lái)。”眾嘍啰一齊下手，把一條繩捆了，高高吊在樹上。 卻說(shuō)三個(gè)撞禍精，隨后趕來(lái)。忽見長(zhǎng)老在樹上，八戒呵呵大笑道：“你看師父。在那等我們便罷了，卻又有這般心腸，爬上樹去，扯著藤兒打秋千耍子哩！”行者見了道：“呆子，莫亂談。師父吊在那里不是？你兩個(gè)慢來(lái)，等我去看看?！焙么笫ィ钡歉咂录?xì)看，認(rèn)得是伙強(qiáng)人。心中暗喜道：“買賣上門了！”即轉(zhuǎn)步，搖身一變，變做個(gè)干干凈凈的小和尚，肩上背著一個(gè)藍(lán)布包袱。來(lái)到前邊，叫道：“師父?！比氐溃骸巴降苎?，還不救我一救？”那伙賊見行者與他師父講話，撒開勢(shì)，圍將上來(lái)道：“小和尚，你師父說(shuō)你腰里有盤纏，趁早拿出來(lái)，饒你們性命！”行者放下包袱道：“盤纏有些在此包袱，不多，只有馬蹄金二十來(lái)錠，粉面銀二三十錠，散碎的未曾見數(shù)。要時(shí)就連包兒拿去，切莫打我?guī)煾浮！蹦腔镔\聞言，都甚歡喜道：“這老和尚慳吝，這小和尚倒還慷慨?！苯蹋骸胺畔聛?lái)。”那長(zhǎng)老得了性命，跳上馬，顧不得行者，操著鞭，一直跑回舊路。 行者忙叫道：“走錯(cuò)路了?！碧嶂?，就要追去。那伙賊攔住道：“那里走？將盤纏留下，免得動(dòng)刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一個(gè)繡花針兒道：“列位，我出家人，果然不曾帶得盤纏，只這個(gè)針兒送你罷?！蹦琴\道：“你好道會(huì)做裁縫？我要針做甚的？”行者聽說(shuō)不要，就拈在手中，晃了一晃，變作碗來(lái)粗細(xì)的一條棍子。將棍子插在地下道：“列位拿得動(dòng)，就送你罷?！眱蓚€(gè)賊上前搶奪，可憐就如蜻蜓撼石柱，莫想弄?jiǎng)影敕趾痢＿@條棍本是如意金箍棒，天秤稱的，一萬(wàn)三千五百斤重，那伙賊怎么知得。大圣走上前，輕輕的拿起，丟一個(gè)蟒翻身拗步勢(shì)，指著強(qiáng)人道：“你都造化低，遇著我老孫了！”群賊圍上前來(lái)，打了五六十下。行者笑道：“且消停！待我一個(gè)個(gè)打來(lái)，一發(fā)教你斷了根罷！”蕩的兩棍，打死了兩個(gè)，唬得那眾嘍啰撇槍棄棍，四路逃生而走。 卻說(shuō)唐僧騎著馬，往東正跑，八戒、沙僧?dāng)r住道：“師父往那里去？錯(cuò)走路了。”長(zhǎng)老兜馬道：“徒弟啊，趁早去與你師兄說(shuō)，教他棍下留情，莫要打殺那些強(qiáng)盜。”呆子一路跑到前邊，厲聲高叫道：“哥哥，師父教你莫打人哩?！毙姓叩溃骸皠e個(gè)都散了，只是兩個(gè)頭兒在這里睡覺(jué)哩?！贝糇有械缴磉?，看看道：“這兩個(gè)，張著口睡，都淌出些粘涎來(lái)了?！毙姓叩溃骸笆抢蠈O一棍子打出豆腐來(lái)了?！卑私涞溃骸叭祟^上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來(lái)了！”八戒聽說(shuō)打出腦子來(lái)，慌忙跑轉(zhuǎn)去，對(duì)唐僧道：“打殺了。散伙了！”三藏問(wèn)：“阿彌陀佛！打的怎么模樣？”八戒道：“頭上打了兩個(gè)大窟窿?！比亟蹋骸敖忾_包，取幾文襯錢，快去那里討兩個(gè)膏藥與他兩個(gè)貼貼?！卑私湫Φ溃骸皫煾负脹](méi)正經(jīng)。膏藥只好貼得活人的瘡腫，那里好貼得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就惱起來(lái)，口里不住的絮絮叨叨，猢猻長(zhǎng)，猴子短……（第五十六回）（節(jié)選自《西游記》，人民文學(xué)出版社，1980年）（1）根據(jù)第八回，簡(jiǎn)要概括唐僧師徒西天取經(jīng)的根本原因。 （2）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《西游記》中你最喜愛哪一個(gè)角色，為什么？ （3）魯迅認(rèn)為《西游記》“實(shí)出于游戲”，請(qǐng)結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）如來(lái)尋人取經(jīng)以傳法、勸化眾生。（2）略（3）《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。孫行者見著強(qiáng)盜竟很高興，認(rèn)為是來(lái)了買賣，變著戲法、故意耍弄了他們一番，讓人讀來(lái)忍俊不禁。 【解析】【分析】（1）首先要確定答題范圍，找到第八回，由如來(lái)的話“詢經(jīng)萬(wàn)水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶?！笨商崛⌒畔⒆鞔?。 （2）閱讀《西游記》除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題是一個(gè)開放性試題，答題時(shí)只要選擇一個(gè)你喜歡的人物，并能說(shuō)出人物的性格特征、優(yōu)秀品質(zhì)等，并做到言之成理即可。示例：我喜歡豬八戒， 因?yàn)樨i八戒率直而又風(fēng)趣，是活潑型性格的象征。他情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂(lè)趣，處處受歡迎。? （3）魯迅認(rèn)為《西游記》“實(shí)出于游戲”，評(píng)議此書者……或云勸學(xué)，或云談禪，或云講道，皆闡明理法，文詞甚繁。然作者雖儒生，此書則實(shí)出于游戲，亦非語(yǔ)道，故全書僅偶見五行生克之常談，尤未學(xué)佛，故末回至有荒唐無(wú)稽之經(jīng)目，特緣混同之教，流行來(lái)久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會(huì)而已。意思是文中有很多好玩、戲弄、戲謔成分。結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容分析其戲弄情節(jié)即可。如：行者道：“是老孫一棍子打出豆腐來(lái)了?！卑私涞溃骸叭祟^上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來(lái)了！”結(jié)合孫悟空的語(yǔ)言分析。 故答案為：⑴如來(lái)尋人取經(jīng)以傳法、勸化眾生； ⑵略； ⑶《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。孫行者見著強(qiáng)盜竟很高興，認(rèn)為是來(lái)了買賣，變著戲法、故意耍弄了他們一番，讓人讀來(lái)忍俊不禁。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著重要故事情節(jié)的識(shí)記能力。解答此題，學(xué)生必須對(duì)選項(xiàng)中涉及的名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握人物與情節(jié)搭配是否正確。這就要求平時(shí)的名著閱讀認(rèn)真細(xì)致，準(zhǔn)確識(shí)記名著內(nèi)容； ⑵做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格； ⑶本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中，我們必須多下功夫，對(duì)名著情節(jié)進(jìn)行梳理，熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問(wèn)題，必須對(duì)名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。9．同學(xué)們?cè)谔骄俊剁R花緣》中的唐敖和《西