【文章內(nèi)容簡介】 的不斷加法，對應(yīng)著精神滿足上的不斷缺失。造成了我們普遍的幸福感的降低。我們該怎么辦？參考結(jié)構(gòu)：本題可寫成記敘文。開頭寫春節(jié)全家大團圓，只有姐姐因為工作問題不能回家，于是和奶奶視頻。由此引出奶奶的講述和感慨。第二部分通過奶奶的講述和爸媽的回憶寫過去物質(zhì)生活的匱乏。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質(zhì)豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。第四部分寫長輩們的感慨：過去人情美好，如今人情冷漠。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第五部分，全家一致認同，肯定現(xiàn)在生活幸福，至于人情冷漠，應(yīng)從我們自己做起，多幫助別人，相信整個社會一定在國家領(lǐng)導人和全國人民的共同努力下，實現(xiàn)物質(zhì)、精神雙豐收。【點睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。你要用心，那里有遠方，它看得到有家的地方，在心臟那兒，在你的人生里?！窘馕觥吭囶}分析：1．家是個美好的地方，因為家是愛的港灣，一個美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源；但有時家的安逸也會讓我們貪戀、止步不前，少了在路上的挑戰(zhàn)、驚喜、希望以及帶給我們的成長，“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長，倘使不同時讓他們睜著眼睛去看廣大世界。有時候，路是個更美好的地方，路是遠方，是尋找，是一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往（人有克制不住的離家的欲望）；我們風雨兼程、永不退縮；懷著夢，跨越蒼茫，哪怕會受傷，但是一路上也會有風景、有驚喜、有夢想、有美好的故事，在路上我們將收獲閱歷、智慧和經(jīng)驗；內(nèi)心的勇氣和對未知的渴望才是一路上真正動人的地方。生活不只是茍且，還有詩和遠方，我們需要一路上的精彩。有時候，命運無情地把人拋到路上，所以人類行走在路上，只能“一路風塵，一路勞頓，一路憔悴”，不管是主動選擇還是被動行走，路上都會悲喜交雜、苦樂參半。人生時刻在路上，睜大眼睛看世界、追逐夢想……但是我們的心里要永遠珍藏著那個充滿愛和溫情、能給我們帶來內(nèi)心安定、能讓我們不致迷失方向的家。人若無遠方若不在路上，人生難免陷于枯滯、怠惰；若只有遠方只有路，人生難免若無根之浮萍，漂泊無依。對我們來說，人生既是道路又是家，把人生當作家，讓心靈得到休息；知道人生是道路，讓心靈有超越的追求。立意上可側(cè)重于“家”的美好來寫，也可側(cè)重于“道路”的美好來寫，也可以把兩者結(jié)合起來寫，“人生既是道路，又是家”。作文中應(yīng)重在釋內(nèi)涵、明意義、析原因，觀點鮮明，辯證思考?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。24．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文?！　　盎ǖ蛄四?愛它的翠葉田田/葉殘了呢/聽打在上面的雨聲呀”　　這首詩給我們很多啟迪,告訴我們怎樣與人相處,怎樣對待人和事。請結(jié)合自身體驗,自擬標題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮恳朴诎l(fā)現(xiàn)美　　記得有位哲人說過這樣一句話：對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中總是會有許多人抱怨社會丑陋,穿行于社會的人們丑陋等。　　其實人們的這種想法是過于偏激了,在社會中還是存在許多的美,就是因為人們不去發(fā)現(xiàn),只是一味的通過表面就下結(jié)論。有個故事是這樣的：一天,美和丑相約一起去海邊游泳,美穿的是美麗的外衣,而丑穿的則是丑陋的外衣。二人游泳完后,丑先上的岸,隨便拾起一件外衣就穿上了,隨后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。但回到家中才發(fā)現(xiàn)衣服穿錯了,此時丑發(fā)現(xiàn)自己很美,而美發(fā)現(xiàn)自己很丑。其實美和丑都是相比而言的,這個故事就是說明美和丑有時只需要一件外衣就可以改變,關(guān)鍵是自己有沒有發(fā)現(xiàn)?！　∩钪芯褪侨绱?當一個滿臉烏黑,一臉疤痕的女孩走到你的身邊,第一反映就是怎么有這么丑的人,其實當你細心打量你會發(fā)現(xiàn),他的笑容很是燦爛,看起來很美,再當你和她相處一段時間,你又會發(fā)現(xiàn)她有顆很善良的心。當你走在一塊荒蕪的田地里,田里堆滿了垃圾,并且臭氣熏天,就連忙碌的蒼蠅也抽出了時間來光顧。此時你感覺到的除了惡心應(yīng)該不會還有其他的感受了,你會很掃興的想盡快離開這里,但當你停下焦急的腳步時,你會發(fā)現(xiàn)旁邊有郁郁蔥蔥的小草正在茁壯的生長,還有含苞待放的花朵迎著陽光顯得格外嬌艷欲滴。這些美就是存在在丑陋中間,關(guān)鍵是要靠我們的眼睛去發(fā)現(xiàn),這就要求我們要多留心,多觀察,善于從丑陋的背后去發(fā)現(xiàn)那美麗。　　2007年10月2日世界夏季特奧會在上海隆重開幕了,這是一群特殊的人在一起為了自己的運動夢想而奮斗。他們都是一些有著特殊身體的人,他們都是有缺陷的人。假設(shè)從外表去看的話他們也許給人的第一印象是丑,但當他們站在運動場上的一剎那,你會發(fā)現(xiàn)他們是最美的,他們是世界上最可愛的人。　　隨著科技的進步,人們的思想素質(zhì)的提高,人們的審美觀也有所改變。一些抽象的東西人們也可以去發(fā)現(xiàn)他的美,這就是進步,是人們善于發(fā)現(xiàn)美的進步,斷臂的維納絲人們給予的是崇敬,美更是體現(xiàn)的淋漓盡致。梵高畫了一生的畫,到死后人們才發(fā)現(xiàn)他的畫美的一面。從而使其畫成了無價之寶。而梵高遺憾終生,如果人們善于去發(fā)現(xiàn)美,就不至于出現(xiàn)這種令人遺憾的結(jié)局。在我們的周圍美就像影子一樣和我們形影不離,只是我們沒有去注意它,沒有去細心發(fā)現(xiàn)?！　∶利惻c丑陋其實有時就是一步之遙,美麗中有丑陋,丑陋中有美麗,這就要我們?nèi)ド朴诎l(fā)現(xiàn),當我們用眼睛去細心品位丑陋中的美麗時,你會發(fā)現(xiàn)這也是一種幸福,從身邊去發(fā)現(xiàn)那些被人們擯棄的丑陋,把那美麗的一面帶到自己的心靈世界,讓自己的心靈在美麗中得到凈化?！　⊙劬κ切撵`的窗戶,用美麗去敲開這扇窗,讓心情變得更舒暢,何樂而不為呢?讓我們用心去發(fā)現(xiàn)生活中的點滴美麗以及那些被遺忘的風景?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，要求根據(jù)詩歌內(nèi)容、結(jié)合自身經(jīng)驗寫在與人相處、對待人和事方面的啟迪。寫作時要分析詩歌的內(nèi)容，注意抓住“花凋了”“葉殘了”代表事物的缺陷；“翠葉田田”“打在上面的雨聲呀”代表其尚存的可取之處，從總體看，“……呀”的句式，表達出一種積極樂觀的生活態(tài)度：“愛……”“聽……”可見要善于發(fā)現(xiàn)美，由此立意即可。參考立意：（1）保持樂觀的生活態(tài)度；（2）追求有情趣的人生；（3）以一雙慧眼發(fā)現(xiàn)美；（4） 多看他人長處，少盯著他人的短處不放。結(jié)構(gòu)示例：首先通過名言“對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”引出文章的觀點，然后列舉生活中的事例做簡要的論證，說明這種現(xiàn)象確實存在，使文章具有針對性；然后列舉生活中的事例，論證生活中存在“殘缺美”，最后總結(jié)“生活中存在美，只是缺少發(fā)現(xiàn)”“要善于發(fā)現(xiàn)美”，收束全文。材料鏈接：，同學間的互幫互助是美麗的。課間奮筆疾書難免出錯，想修改時卻發(fā)現(xiàn)修正液沒帶。信手涂掉未免不潔且難看，又不能放任著不管。正當你焦急不堪時，同桌輕輕碰了碰你，推過來一卷修正帶。你感激地朝他望去，他卻只是微微一笑，擺擺手示意你不必在意。你們之間不需要客套，不需要感謝，有的只是友情，在一次次的互幫互助中茁壯成長。每一次的幫助，都是在為那美好添上深深一筆。，鄰居間的寬容體諒亦是生活中的美。生活中難免粗心大意，收一次衣服，卻因為一時疏忽將一個衣架掉進樓下人家的院子里。一時懊惱尷尬不已，而自家門鈴卻在你還沒想好道歉措辭時便響了起來。你打開門看，發(fā)現(xiàn)是樓下鄰居，手上還提著你熟悉的那個衣架。你摸摸頭正想道歉，鄰居卻哈哈一笑，將衣架塞進你手中，完全不在意你給他添了些麻煩。生活中的美，在這么一個小小的插曲中，悄悄地閃出了一抹光亮。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。25．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作?！　∽罱胍暋栋偌抑v壇》欄目播出專題節(jié)目《平語近人》成為熱播節(jié)目。節(jié)目中總書記引用的古語、典故既是治國理政的經(jīng)典，更是做人的素養(yǎng)。下面從中選擇一些詞語：見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方……在你看來，習總書記的這些用語對我們中學生來說哪一種素養(yǎng)更重要，請從中選擇兩三個詞語來表達你的思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機聯(lián)系；選好角度，自擬標題，不要套作，不要抄襲?！敬鸢浮? 不忘初心，方得始終　　總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷；亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無波無瀾。前者揮灑人生的激情，后者只求內(nèi)心的寧靜。但無論是激情還是寧靜，出世還是入世，輝煌還是淡泊，都是我們內(nèi)心的選取，所求的，都但是是一份心底的安然，心靈的安適?！　∩疥幍郎瞎鸹ǔ酰簳x風流蕩史書　　還記得那些輕裘緩帶、不鞋而屐的文人嗎？還記得那些“白眼向權(quán)貴，折枝為美人”的才子嗎？還記得洛陽東市刑場上那曲大氣磅礴、曲高和寡的《廣陵散》嗎？　　在那個動蕩不安的年代，在那片愁云慘淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，還有那么多與他們一樣的魏晉名士們，明明一個個都是當時之大才，卻不愿循規(guī)蹈矩、明哲保身，而是縱情狂歌、舍生忘死，生命，也隨心綻放得如此燦爛，光耀千古。但是在那追逐自由的路上，必然也會有那大片大片浸透了鮮血的石板路吧?！　∷麄?，在避禍的同時，又滿腹憂患，在強行理解的同時卻又避免不了痛苦?？删退氵@樣，也阻止不了他們追求自由與超然的心靈。就算那個年代戰(zhàn)亂不斷、充滿血腥，它們具有的那種灑脫，那種瑰麗，那份追求本心的執(zhí)著，仍如一束陽光，穿透了唐宋的風塵、明清的陰氣，帶領(lǐng)我們探求人生變幻無常的命運，鼓勵我們執(zhí)著地愛戀生命，啟發(fā)我們?nèi)ふ覂?nèi)心最本質(zhì)的渴望與夢想。本題考查學生的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】分析材料需要把握以下角度：70年的歷史進程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢恢宏、感天動地、氣壯山河的奮斗詩篇；偉大祖國的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗，更需要改革開放；艱難困苦，玉汝于成；命運掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅定；偉大的祖國不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。當代青年對于歷史要更清醒，更辯證，更理性，更實事求是來看；對于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔當與歷史責任。 參考立意： ①青年人站在歷史與未來的節(jié)點，要更自信、更堅定。 ②青年人要擔當起改革的責任與使命。 ③青年人要在革新中自我提高。參考素材：例文2：任重道遠，繼往開來 “人生七十古來稀”，就個人而言，70年幾乎就是一個人的一生；而對于“新中國”來說，70年就像從一個蹣跚學步的兒童成長為健步如飛的少年：你健康、陽光、朝氣蓬勃。未來就像一幅壯美的畫卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。 祖國，我想對你說。 70年，你有太多的故事已成為傳奇。當開國大典上毛澤東主席宣布“中國人從此站立起來”時，有多少華夏兒女熱淚盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻終于得以洗刷。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。于是，為了捍衛(wèi)來之不易的勝利果實，他們雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江；為了祖國多出石油，他們天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。 “有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。正是有了這樣“不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利”的精神，才有了兩彈一星的研制成功，載人飛船的翱翔太空；才有了“高峽出平湖”宏偉藍圖的實現(xiàn)，震驚世界的港珠澳大橋的勝利竣工。 祖國，我想對你說。 70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財富，為我們繼續(xù)前進提供源源不斷的動力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時期，全國人民眾志成城，用行動詮釋了“一方有難，八方支援”的團結(jié)互助精神。忘不了三年自然災(zāi)害留下的沉痛教訓