【文章內(nèi)容簡介】 放出屬于它的光芒！”收束全文。素材鏈接：，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但是近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。五四運(yùn)動(dòng)后，1921年，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了。此后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這是中華民族“站起來”的歷史過程。1949年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度。完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。1978年，改革開放實(shí)行，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力。自此，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，砥礪奮進(jìn)，碩果累累。中國前所未有地接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)、前所未有地走近世界舞臺(tái)中心。中國實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)起來的偉大飛躍。而今，更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，更穩(wěn)定的收入，更完善的社會(huì)保障體系，更健全的社會(huì)法制體系，更美好的城市、鄉(xiāng)村生活環(huán)境，讓更多普通的中國人感受到了國家的文明進(jìn)步，真切體會(huì)到了祖國從站起來、富起來到強(qiáng)起來這一歷史變革。當(dāng)今的中國有著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，是“站到了新的歷史起點(diǎn)上”。這不是憑空而來的論斷，而是對(duì)中國的歷史和現(xiàn)實(shí)最真實(shí)、最有力的概括?！罢酒饋怼⒏黄饋淼綇?qiáng)起來”的歷史性飛躍。也就是說，十八大以來，我國改革和發(fā)展一個(gè)歷史性的偉大成就和任務(wù)是“強(qiáng)起來”。這一歷史性概括，也意味著我們今天和今后一個(gè)階段的根本歷史任務(wù)，就是要“強(qiáng)起來”。 之所以特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)起來”，是因?yàn)?，“富”是“?qiáng)”的基礎(chǔ)，但“富”還不等于“強(qiáng)”。在復(fù)雜的人際關(guān)系和國際關(guān)系中，“窮”（不富）要被人欺，“弱”（不強(qiáng)）也要被人欺；“又窮又弱”要被人欺，“富而不強(qiáng)”同樣要被人欺?！罢酒饋怼钡闹袊?，只有又“富”又“強(qiáng)”，成為一個(gè)強(qiáng)大的中華民族，才能真正巍然屹立于世界民族之林。 需要說明的是，把“強(qiáng)起來”確立為今天和今后一個(gè)階段的歷史任務(wù)，并不是說“富起來”已經(jīng)成為過去式，不是說我們已經(jīng)滿足于今天的發(fā)展水平，而是要在“富起來”的同時(shí)進(jìn)一步為“強(qiáng)起來”而奮斗，使中國的現(xiàn)代化真正成為具有“富強(qiáng)”“民主”“文明”“和諧”四個(gè)元素的社會(huì)主義現(xiàn)代化。3. 黨的十八大以來的這五年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化。從國際看，世界經(jīng)濟(jì)處在危機(jī)后的深度調(diào)整期，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，不穩(wěn)定不確定性增強(qiáng)，世界面臨百年不遇的大變局。從國內(nèi)看，過去支撐經(jīng)濟(jì)高速增長的要素條件和市場環(huán)境發(fā)生明顯改變，趨勢性、階段性、周期性矛盾相互交織，“三期疊加”的陣痛持續(xù)顯現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，區(qū)域發(fā)展不平衡等矛盾明顯增多。面對(duì)新情況新變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)的階段性特征，作出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換新常態(tài)的科學(xué)判斷，適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。過去幾年，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇步履蹣跚、國內(nèi)“三期疊加”影響持續(xù)深化的情況下，%的年均增長速度、2%的通脹率、5%左右的調(diào)查失業(yè)率，為世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定增長提供了中國方案。五年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，把轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)放到更加重要位置，開啟了經(jīng)濟(jì)增長的新路徑，我國發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、創(chuàng)新能力、國防實(shí)力、綜合國力顯著增強(qiáng)。2016年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到74萬億元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額為15%。2012~2016年，我國人均國民總收入由5940美元提高到超過8000美元，接近中等偏上收入國家平均水平。我國工業(yè)強(qiáng)勢崛起，2010年中國制造業(yè)產(chǎn)值超過美國之后，一直穩(wěn)居全球第一?？萍紝?shí)力、創(chuàng)新能力大幅提升，經(jīng)濟(jì)增長獲得新的驅(qū)動(dòng)力。五年來，我國一批具有標(biāo)志性意義的重大科技成果集中涌現(xiàn)，載人航天、探月工程、量子通信、射電望遠(yuǎn)鏡、載人深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)等實(shí)現(xiàn)重大突破，成為促進(jìn)全球科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的一支重要力量。2016年，我國創(chuàng)新指數(shù)名列全球第25位，比2012年提高9位，在中等收入國家中排名首位。根據(jù)美國國家科學(xué)基金會(huì)發(fā)布的報(bào)告，我國已成為僅次于美國的世界第二研發(fā)大國。我國在核心技術(shù)方面與發(fā)達(dá)國家的差距不斷縮小，從過去以“跟跑”為主，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤案?、并跑、領(lǐng)跑”并行?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。2013年12月，習(xí)近平總書記在山東考察時(shí)深刻地指出：“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！蔽幕?，是國家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要支撐和基本內(nèi)容。沒有文化發(fā)展，便沒有國家民族的興盛。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！　　芭囵B(yǎng)有思想的年輕人，永遠(yuǎn)是教育的核心目標(biāo)。”清華大學(xué)校長邱勇曾寄語學(xué)生要跨越知識(shí)的界限、文化的界限、時(shí)空的界限，在閱讀中與智者先賢對(duì)話，在思考中與內(nèi)心真我交流。他希望學(xué)生在閱讀與思考中反思人生，沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒；在體察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就夢想中彰顯思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，明確問題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮啃切腔鸱N，思想開花人類是能思想的葦草，是天地間的一只蜉蝣，汪洋中的一葉扁舟，卻因思想而擁有了星火燎原的力量。年輕人是生活在大學(xué)里的主角，他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌。“培育有思想的青年人，永遠(yuǎn)是大學(xué)的核心目標(biāo)?！?017年清華大學(xué)畢業(yè)典禮上，校長邱勇表達(dá)了自己的心聲。是的，有了思想，無論走到哪里，都能夠盡最大可能去施展自己的才情。德國哲學(xué)家黑塞曾說：“在我身上隱藏著一個(gè)核心，一個(gè)火花，一個(gè)念頭，我是永恒生命的生命?！彼哉f的核心、火花與念頭正是與我們大腦共生的思想能力。從呱呱墜地我們便擁有了思想能力，從最基本的喜怒哀樂到不斷發(fā)展的各種高級(jí)行為都融入了思想的色彩。作為人，我們無時(shí)無刻不在思想的海洋里潛游，每分每秒都因思想而進(jìn)行創(chuàng)造。我們本是葦草，卻創(chuàng)造了繽紛的生活；我們本是蜉蝣，卻躍出淺水走向宇宙。我們渺小是因?yàn)橛钪鏌o邊無際，我們偉大是因?yàn)樗枷肟梢园{宇宙。生命的曲線蜿蜒曲折，看不到盡頭。天地間，我們固然偉大，可有時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我們身邊的事物：一樹唐朝的花、一座宋朝的樓、一口明朝的鐘、一件清朝的裳，甚至是一壇五十年前埋下的酒都可以在時(shí)間的罅隙間頑強(qiáng)生存，獲得比我們更久遠(yuǎn)的存在。人生看似漫長，但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過是云煙過眼。只有思想才能永存，才能讓逝去的軀體獲得靈魂上的永生，才能讓隱藏的力量蔓延到歷史的角角落落，讓你的力量注入新的軀體，衍生新的思想。但丁吟誦著《神曲》，以人為本的思想帶來新世紀(jì)的曙光；蘇格拉底赤腳行于雅典大街，哲學(xué)的智慧永耀不熄；馬克思目光如炬，把握著社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。思想是點(diǎn)點(diǎn)星火，點(diǎn)燃了盛大的煙火。思想的力量固然強(qiáng)大，但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。事實(shí)上，沒有正確的思想，一切都會(huì)停止脈動(dòng)。窮困潦倒中，絕望墨染了思想，年輕的詩人忘卻了往日吟誦的“面朝大海，春暖花開”，走向了冰冷的鐵軌，生日亦成祭日，從此再無海子。坐在時(shí)代的車上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的，撒哈拉歸來的三毛失去了丈夫，她往日隨性樂觀的思想隨荷西溺死在了海洋，臺(tái)北寓居的她孤獨(dú)而煎熬，終被一條絲襪拉向了死巢。思想毀滅了他們，也警示著我們——正確運(yùn)用思想的力量才能燎燒荒原，涅槃重生。思想如梵高筆下的向日葵，有向陽的燦爛繁盛，亦有背陰的凋萎枯暗，向陽則生，背陰則亡。星火燎原，除了創(chuàng)造盛大的花火之宴，亦可毀滅碧綠的生物之園。【解析】【分析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫作能力。此題是一篇材料作文，要寫好這則材料作文，首先要理解這段寄語。這段寄語從大處著筆，高屋建瓴。我們可 以從整體上把握，抓住其中的關(guān)鍵詞，即“思想”，啟示學(xué)生們做“有思想的行者”，而“思想”的來源則因?yàn)椤伴喿x和思考”。在確定了大方向的前提下，學(xué)生不妨對(duì)其進(jìn)行切割。從小處進(jìn)行關(guān)照，比如可以談“跨越界線，在閱讀中開創(chuàng)思想的大格局”，可以談“思考真我，以真誠行走于世”，也可以談“沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒”；就“做有思想的行者”也可以談行和思的辯證關(guān)系。如此化大為小，便于把握，也能讓文章避免泛泛而談。根據(jù)以往對(duì)材料的理解，考生可以從以下角度進(jìn)行立意：培養(yǎng)思想的鋒芒、做有思想的行者、做有思想的年輕人。以上立意角度都可以是考生寫作的角度，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合自身和社會(huì)的實(shí)際進(jìn)行寫作。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界。考生結(jié)合以上關(guān)鍵詞進(jìn)行審題立意即可，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這樣作文的內(nèi)容才能深刻。77．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　近兩三年來，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；　　2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；　　2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時(shí)尚：　　2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求；　　2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；　　截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計(jì)1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元。　　“故宮現(xiàn)象”引發(fā)了人們許多熱議。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮? 凡益之道，與時(shí)偕行 長期以來，故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞，僅可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時(shí)尚，變身網(wǎng)紅。以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致。 “陽春白雪”委身化為“下里巴人”，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗，撫慰心靈，恰與時(shí)偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠(yuǎn)，建千秋之功。 歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后 .步的探本究源。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)亦服務(wù)于社會(huì)民生。而今，快600歲的故宮辭舊立新，通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾，以文化服務(wù)社會(huì)、以承古推進(jìn)萌新，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)民眾心靈的恩蔭與撫慰?！笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮?。”故宮此舉，恰合此理。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷。對(duì)此我不敢茍同。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。艷麗的色澤若整日面對(duì)展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時(shí)借行，才能繼往開來，更好傳承。才能鮮活靈動(dòng)，歷久彌新，否則只能染盡塵埃，日漸黯淡。泰戈?duì)栒f：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時(shí)候就是最接近偉大的時(shí)候。39。 ”誠哉，斯言。開門未必揖盜，閉戶豈可自安?故宮主動(dòng)放下身段，貼近民眾，承古以萌新，跨界促融合，這樣才能互利共通，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時(shí)代融合而得到推崇。 周公曾言：“周雖舊邦，其命維新?！弊儎t活,不變則板。故宮的開放并非放縱，帶給我們的是享受并非頹靡?！瓣柎喊籽毕颉跋吕锇腿恕苯巧霓D(zhuǎn)換，因其深蓄蘊(yùn)藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花。 凡益之道，皆與時(shí)偕行。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。我仿佛看見故宮如一位和藹可親的老爺爺，正笑呵呵地向我們招手，仿佛在說:我在故宮等你哦?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。重在考查考生的認(rèn)識(shí)能力、思辨能力和寫作能力，同時(shí)暗中考查考生對(duì)待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度，引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來，怎樣做才能開掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價(jià)值。作為新時(shí)代的建設(shè)者，對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要。材料暗扣“立德樹人”的考試要求?！緦忣}】?！肮蕦m現(xiàn)象’引發(fā)了人們許多熱議?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬余件，其年產(chǎn)值超過10億元。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。要由表及里，由淺入深，開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因，然后形成可闡釋