【文章內(nèi)容簡介】 奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思。注意“少”這是是年幼的意思。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪 （3）由“ 天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問答案為：地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。張遠(yuǎn)度沒想到一個種田人這么喜歡杜甫的詩，非常的驚奇。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。 故答案為：⑴年幼；所以 ⑵ B ⑶地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。 【譯文】 天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。一天，（張遠(yuǎn)度）帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，在村莊里來回走著。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。（張遠(yuǎn)度）于是喊著與他搭話，種田人自稱姓王，名叫清臣，過去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地棄給他的本族人，現(xiàn)在給別人耕種。（種田人）年幼時曾讀過書。有個客人在他家丟失了一本書，（這本）書無頭無尾，（種田人）讀著讀著就喜歡上了，所以經(jīng)常吟誦（杜詩），也不知道杜甫是個什么人。過幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。7．閱讀下面兩個語段，完成小題。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】 諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節(jié)制，自三代以降① ， 未之有也。蓋其操心制行② ， 一出于誠，生于亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則茍全性命，不求聞達(dá)必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏③可與為援而不可圖，唯荊、益可取。言如蓍龜④ ， 終身不易。（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》）【注】①三代以降：夏商周三代以來。②操心制行：思慮行動。③孫氏：孫權(quán)。④言如蓍（shī）龜：（這些）論斷像蓍占、龜卜（一樣準(zhǔn)確）。（1）下面各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（ ） A.不求聞達(dá)于諸侯 隔篁竹，聞水聲B.明滅可見 以傷先帝之明C.兵甲已足 不足為外人道也D.陛下亦宜自謀 肉食者謀之（2）把語段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（3）語段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情？ （4）結(jié)合兩個語段，用自己的話簡要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。 【答案】 （1）D（2）因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。（3）這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。（4）千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”。 【解析】【分析】（1）A揚(yáng)名；聽到。B亮；英明。C充足；值得。D謀劃。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①有時：因此；感激：有所感而情緒激動；許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。故此句可以翻譯為： 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 （3）結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析，正是由于劉備三顧茅廬，諸葛亮才有輔助劉備的機(jī)會，劉備在臨死時把國家重?fù)?dān)托付給諸葛亮并請諸葛亮輔助劉禪，這都是對諸葛亮人生有重大影響的大事，由這三件大事可以看出劉備對諸葛亮的信任和賞識。劉備投之以桃，諸葛亮也會報之以李，因此諸葛亮在這里追述這三件事，目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。 （4）結(jié)合這兩個文段的內(nèi)容分析，【甲】作者回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。他為了蜀國“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物，這在【乙】文中也提到?！疽摇恐袑懰帽熊姟⒅笓]作戰(zhàn)，都以仁義之道為本，這是自夏商周三代以來未曾有過的。可以說他是 “智慧”“正義”的化身，被譽(yù)為“千載人”一點(diǎn)也不為過。結(jié)合兩個語段分析，言之有理即可。 故答案為：⑴ D； ⑵ 因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 ⑶ 這兩段回顧了對作者人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵。 ⑷ 千百年來，他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多，“未出茅廬，三分天下”，構(gòu)成三國鼎立局面，北伐曹操，南結(jié)孫權(quán)，統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號、孔明燈等并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評價他：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。他的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以，他被稱作“千載人”?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查體會作者情感態(tài)度的能力，體會作者情感態(tài)度的具體方法是：統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子；從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度；從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 ⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 廣①既歸鄉(xiāng)里，日令家共具②設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣③賣以共具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟④老人廣所愛信者曰：“子孫幾⑤及君時頗立產(chǎn)業(yè)基址，今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅?！崩先思匆蚤e暇時為廣言此計，廣曰：“吾豈老悖⑥不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共食與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜，以盡吾余日，不亦可乎？”于是族人說服。（《漢書疏廣傳》）【注】①廣：疏廣，西漢宣帝時的太子太傅，身居高位。②共具：擺設(shè)酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤幾：希望。⑥老悖：年老昏亂，不通事理。⑦捐：舍棄（1）下列句子中劃線字解釋錯誤的一項是（ ） A.廣既歸鄉(xiāng)里（已經(jīng)）B.足以共食（值得）C.吾既亡以教化子孫（通“無”，沒有）D.不欲益其過而生怨（增加）（2）對文中畫線的部分?jǐn)嗑湔_的一項是（ ） A.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。B.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。C.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。D.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①今復(fù)增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。②又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也。（4）文中所寫的疏廣的做法對于我們今人有什么值得借鑒之處？請簡要評析。 【答案】 （1）B（2）A（3）①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的。（4）疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。 【解析】【分析】（1）B項，足的意思應(yīng)為足夠，故B錯誤，選B。 （2）本題可先根據(jù)語境，把句子翻譯一下，分析句子有幾層意思，哪地方應(yīng)該停頓，再在原話上劃分節(jié)奏。吾豈老悖不念子孫哉（吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？）/顧自有舊田廬（我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅）/令子孫勤力其中（子孫在那里勤勞）/足以共食（足夠供給衣食）/與凡人齊（與普通百姓差不多）。故選A。 （3）本題注意：①復(fù)，又。增，增加。益，使…更多。以為，作為。贏余，多余。但，只。怠墮，懶惰。耳，罷了。②又，另外。此，這。所以，用來?；蒺B(yǎng)，加恩撫養(yǎng)。 （4）本題明確疏廣的做法；評價其做法。①具體做法：“日令家共具②設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂”。疏廣告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。他比較盡情的花銷自己的錢財，不想給子孫留下過多的財物。②結(jié)合文章內(nèi)容分析?！百t而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨?！笨梢钥闯鍪鑿V的做法是有自己的思考和原因的，不想過多的錢財消磨了子孫的意志，或者縱容了子孫。③借鑒意義。這是一個非常好的家庭教育故事，使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。 故答案為：⑴B；⑵A； ⑶①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的； ⑷疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當(dāng)今的家庭教育又何不是如此。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)； ⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【附參考譯文】 西漢宣帝時一位大官叫疏廣，告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。這樣過了一年多，疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關(guān)系最好的人說：“子孫希望趁疏廣在時稍微建立一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在飲食快把財產(chǎn)消費(fèi)完了。應(yīng)該從老人的角度，勸說疏廣買一些田地與住宅?！崩先司驮陂e暇時給疏廣提出這種想法。疏廣說：“吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅，子孫在那里勤勞，足夠供給衣食，與普通百姓差不多?，F(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。如果是賢材，財富多了，就會損害他的志向；如果是蠢材，財富多了，就會增加他的罪過。而且，富人，容易招群眾的埋怨。我既然沒有什么可以用來教育子孫，也不想增加他們的罪過而又被很多人埋怨。