【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 【點(diǎn)評(píng)】⑴掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高； ⑵本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢； ⑶本題考查學(xué)生對(duì)名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關(guān)系分析人物性格。6．閱讀下文后，回答為什么“我”在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”？作者寫作本文的目的是什么？ 我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。但里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。 “人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類?！瓣懤D懷桔”也并不能，只要有闊人請(qǐng)我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑舜笈宸谑切⒆泳妥龇€(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。【答案】 原因：這本書中孝子的故事有些讀來讓人覺得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。 【解析】【分析】從文本中看，作者在請(qǐng)人講完《二十四孝圖》后，覺得有些孝行讓人可疑，有些孝行讓人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。所以，對(duì)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”?？山Y(jié)合文本中“我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二十四個(gè)故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”的這些內(nèi)容概括作答。（2）所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。據(jù)此理解作答即可。 故答案為：原因：這本書中孝子的故事有些讀來讓人覺得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。7．閱讀下面文段，完成各題。 卻說真君與大圣變做法天象地的規(guī)模，正斗時(shí)，大圣忽見本營(yíng)中妖猴驚散，自覺心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君見他敗走，大步趕上道：“那里走？趁早歸降，饒你性命！”大圣不戀戰(zhàn)，只情跑起。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“潑猴!那里走！”大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做個(gè)繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也!走了這猴精也！” 正嚷處，真君到了，問：“兄弟們，趕到那廂不見了？”眾神道：“才在這里圍住，就不見了?！倍蓤A睜鳳目觀看，見大圣變了麻雀兒，釘在樹上，就收了法象，撇了神鋒，卸下彈弓，搖身一變，變作個(gè)餓鷹兒，抖開翅，飛將去撲打。大圣見了，嗖的一翅飛起去，變作一只大鶿老，沖天而去。二郎見了，急抖翎毛，搖身一變，變作一只大海鶴，鉆上云霄來嗛。大圣又將身按下，入澗中，變作一個(gè)魚兒，淬入水內(nèi)。二郎趕至澗邊，不見蹤跡。心中暗想道：“這猢猻必然下水去也，定變作魚蝦之類。等我再變變拿他?！惫蛔冏冏鱾€(gè)魚鷹兒，飄蕩在下溜頭波面上，等待片時(shí)。那大圣變魚兒，順?biāo)?，忽見一只飛禽，似青鷂，毛片不青；似鷺鷥，頂上無纓；似老鸛，腿又不紅：“想是二郎變化了等我哩!……”急轉(zhuǎn)頭，打個(gè)花就走。二郎看見道：“打花的魚兒，似鯉魚，尾巴不紅；似鱖魚，花鱗不見；似黑魚，頭上無星；似魴魚，鰓上無針。他怎么見了我就回去了？必然是那猴變的?！壁s上來，刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中，一變，變作一條水蛇，游近岸，鉆入草中。二郎因嗛他不著，他見水響中，見一條蛇攛出去，認(rèn)得是大圣，急轉(zhuǎn)身，又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q，伸著一個(gè)長(zhǎng)嘴，與一把尖頭鐵鉗子相似，徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳，又變做一只花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤，故此不去攏傍，即現(xiàn)原身，走將去，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個(gè)躘踵。 那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧，他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去？等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇！”大圣聽得，心驚道：“好狠，好狠!門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛：若打了牙，搗了眼，卻怎么是好？”撲的一個(gè)虎跳，又冒在空中不見。（1）對(duì)選文中關(guān)于孫悟空和二郎神的描寫理解 不正確的一項(xiàng)是（ ） 、語(yǔ)言和心理描寫，借以體現(xiàn)他們不同的個(gè)性特點(diǎn)。，精明活潑，有情有義，深得歷代人民的喜愛。，神通廣大，自信謹(jǐn)慎，是孫悟空的勁敵。，選文中還描寫了其他天神，起到了很好的陪襯作用。（2）對(duì)課文的解析 不正確的一項(xiàng)是（ ） ，即變成各種動(dòng)物、土地廟和二郎神。層次分明，條理清晰。，所以變化的動(dòng)物都沒有攻擊性，而且顯得驚慌失措；二郎神目的在于擒妖，所以變化的動(dòng)物都很有攻擊性，步步緊逼，不給孫悟空以喘息之機(jī)。，可見孫悟空很懂得“最危險(xiǎn)的地方最安全”的道理，這個(gè)情節(jié)生動(dòng)有趣，充分體現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智。，不僅因?yàn)閿⑹稣Z(yǔ)言幽默詼諧，還由于打斗變化的情節(jié)如同兒童的游戲，曲折波瀾，令人忍俊不禁。（3）二郎神每次都能針對(duì)孫悟空的變化，馬上找到制伏的辦法。有人說：“如果我是作者，就讓孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，讓二郎神無計(jì)可施，這樣多好！”你同意他的說法嗎？為什么？ 【答案】 （1）A（2）A（3）我同意他的說法，因?yàn)檫@部小說描寫的主要人物就是孫悟空，這樣寫，更能體現(xiàn)出他的本領(lǐng)高強(qiáng)，善于斗爭(zhēng)。 【解析】【分析】（1）A．“對(duì)二人都運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言和心理描寫”表述有誤。細(xì)讀文本可知，選段當(dāng)中并沒有對(duì)孫悟空的語(yǔ)言描寫。故選A。 （2）A．二人的打斗分為了四個(gè)階段：變做法天象地的神通、變成各種動(dòng)物、變土地廟和化身二郎神。故選A。 （3）本題考查自由表達(dá)觀點(diǎn)，開放類試題，言之成理即可?？梢酝?，理由是這樣能顯示出孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)。也可以不同意，因?yàn)闆]有絕對(duì)最厲害的，只有相對(duì)厲害的，文中這樣設(shè)計(jì)可以使情節(jié)更曲折，增強(qiáng)了文章的可讀性，引人入勝。 故答案為：⑴A；⑵A ⑶ 我同意他的說法，因?yàn)檫@部小說描寫的主要人物就是孫悟空，這樣寫，更能體現(xiàn)出他的本領(lǐng)高強(qiáng)，善于斗爭(zhēng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容的理解和辨析，要求考生熟讀名著，理解名著選段的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，在選段中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行比照，加以辨析判斷正誤。 ⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析，要求考生通讀文章，把握文章的內(nèi)容，結(jié)合對(duì)選項(xiàng)的逐項(xiàng)辨析，進(jìn)行判斷。 ⑶本題考查考生對(duì)名著的閱讀理解和感受，要求考生結(jié)合自己對(duì)名著的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行回答，注意觀點(diǎn)要明確，理由要充分。8．名著閱讀。 “我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。 直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。 我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書?！保?）這段文字出自我國(guó)著名文學(xué)家________的回憶性散文集《________》。 在這部作品中，有這樣一段描述:“他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬，因