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正文內(nèi)容

部編八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)寫作學(xué)習(xí)仿寫教案(編輯修改稿)

2025-04-05 03:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 史,“二十四史”之一。班固十六歲入太學(xué),博覽群書,于儒家經(jīng)典及歷史無(wú)不精通。建武三十年(54年),班彪過(guò)世,班固從京城遷回老家居住,開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上,撰寫《漢書》,前后歷時(shí)二十余年,于建初中基本修成?!    陡∈康隆?,它的創(chuàng)作過(guò)程延續(xù)了60年之久,凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧,也為德國(guó)和世界文學(xué)豎起了一座豐碑?!陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史,是一部時(shí)代精神發(fā)展史。歌德是德國(guó)古典文學(xué)最具影響力的代表作家,經(jīng)歷過(guò)德國(guó)文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動(dòng)、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩(shī)劇《浮士德》。在這60年的時(shí)間里,歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作,生活的動(dòng)蕩和家庭的變動(dòng)一點(diǎn)也沒(méi)有影響到歌德的創(chuàng)作。  《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!??!都t樓夢(mèng)》耗盡了作者的心血,沒(méi)有強(qiáng)大的精神動(dòng)力就不會(huì)有《紅樓夢(mèng)》?!  镀椒驳氖澜纭肥侵袊?guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書共三部?!镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的,之后作者路遙又經(jīng)過(guò)三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作,為了擴(kuò)充視野、掌握資料,他進(jìn)行了大量的閱讀,包括近百部長(zhǎng)篇小說(shuō),前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書籍,同時(shí),他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活?!皩懽髡麄€(gè)地進(jìn)人狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在;生命似乎就是一種純粹的精神形式,日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”,因?yàn)樯顩](méi)有規(guī)律,路遙身體嚴(yán)重透支,最后病倒了。他后來(lái)吃了百余副湯藥,身體略有恢復(fù),又依靠一股精神力量,繼續(xù)寫作。1988年5月25日,路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。1991年3月,《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。行文結(jié)構(gòu):書信格式。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重,對(duì)觀眾的尊重,對(duì)作品的尊重,對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。接著正面舉例,比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時(shí)間都很長(zhǎng)。花費(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,這是對(duì)自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對(duì)受眾的最大尊重。然后從創(chuàng)作者的角度說(shuō)理,運(yùn)用比喻,說(shuō)明作品對(duì)于創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)非常重要。接著寫愛(ài)國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。最后呼應(yīng)開頭,呼吁用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  上海16歲女生武玉姝成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比賽第二季冠軍,很多粉絲驚呼這位00后少女,“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,武玉姝不但能背誦 兩千首古詩(shī)詞,而且文理均衡。成功登頂后,她淡定地表達(dá):“比賽結(jié)果都無(wú)所謂,只要我還喜歡詩(shī)詞,只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂(lè),就夠了?!薄 「呖颊Z(yǔ)文試卷,古詩(shī)文默寫只占5分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎?對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮吭?shī)里青春,手中流年  五千年的浩瀚歲月里,詩(shī)歌是一朵馥郁裊娜的墨花,于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬(wàn)水,更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無(wú)論是春華秋碧,還是朝代更迭,詩(shī)歌的國(guó)度始終盛世未央,多少年滄海成桑田,詩(shī)人們的繾綣心事依然觸手可及。  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一場(chǎng)久違的文化盛宴,16歲的少女武亦姝憑借其過(guò)人的詩(shī)詞功底勇摘桂冠,博得一片喝彩。當(dāng)人們無(wú)比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí),一個(gè)新的問(wèn)題也在人們心中萌生開來(lái):古詩(shī)文默寫在  150分的高考語(yǔ)文試卷中只占了5分,%的比重,是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?  紀(jì)伯倫曾說(shuō):“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。"背誦詩(shī)歌的最初目的,是為了豐富我們的文化素養(yǎng),傳承文化,繼往開來(lái),%的分值。從何時(shí)起,我們將背通古詩(shī)文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān),甚至抱怨古人為何要寫那么多詩(shī)文。不忘初心,方得始終。背誦古詩(shī)文,我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分,更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷?! ≡?shī)歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜,生命的喜怒悲歡,都在詩(shī)歌中涓涓流淌,于歲月的流光中雋永綿長(zhǎng)。那是“桃花灼灼,枝葉蓁蓁”的絢爛花事,是“君生我未生,我生君已老”的干古遺憾,是“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃,詩(shī)歌卻在塵埃里萌芽開花,綻放一片錦繡山河。詩(shī)歌源于生活,更是生活的升華。國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工,詩(shī)人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合,便在心中勾勒了一座詩(shī)歌帝國(guó)。那是屈子的“后皇嘉樹,受命不遷",是辛稼軒的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,是陳與義的“欲題文字吊古昔,風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語(yǔ)的背后,藏著朝代更迭的烽煙,更藏著詩(shī)人們無(wú)盡的山河淚?! ≡?shī)歌是生活的升華,是古人智慧的精粹,更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩(shī)歌中,我們看到了時(shí)空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景,領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過(guò)的詩(shī)句或許被我們遺忘,但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血,在悄無(wú)聲息中暈染著詩(shī)意的青春??傆幸惶?,我們會(huì)帶著無(wú)限詩(shī)情畫意去看王摩詰的松間明月,去品元好問(wèn)的千山暮雪……  詩(shī)里寫青春,手里舞流年。背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的,愿我們都能領(lǐng)悟詩(shī)歌的真正內(nèi)涵,詩(shī)海揚(yáng)帆,譜寫自己最詩(shī)意的青春?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題,讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。材料中列舉了三種看法:“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”;“比賽結(jié)果都無(wú)所謂,只要我還喜歡詩(shī)詞,只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂(lè),就夠了”;不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在質(zhì)疑,“為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎”??梢詮娜齻€(gè)角度考慮,思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”;探究“過(guò)程和結(jié)果”哪個(gè)重要的問(wèn)題;探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問(wèn)題,還可以綜合立意,探究“閱讀古詩(shī)文的價(jià)值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問(wèn)題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息,挖掘其深層含意和原因?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》掀起了中國(guó)國(guó)學(xué)熱,熱愛(ài)者有之,唏噓者有之,艷羨者有之,批判者有之。材料中的有的觀點(diǎn)還是合理的。但是我們要明白,一檔電視節(jié)目容量有限,不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ),其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期式微的背景下,這是需要呵護(hù)的。背詩(shī)也是需要下苦功夫的,不盲目追隨同齡人聚集的潮流,這本身就是一種非常可敬的舉動(dòng)。行文時(shí)要注意通過(guò)材料的分析引出自己的觀點(diǎn),然后展開論述,論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析,使文章深刻。參考立意:,每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),接受美的熏陶,感受情感的美、事物的美、文化的美,從而擁有豐盈的精神世界,詩(shī)意地棲居。、真愛(ài),培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。,應(yīng)著眼于人的發(fā)展來(lái)開展教育活動(dòng)。可用素材:①文化是民族發(fā)展的命脈,是民族獨(dú)立的象征。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。②詩(shī)歌是中華千年文化的瑰寶,這些膾炙人口、含義雋永的詩(shī)篇,是中華文化的結(jié)晶,是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩(shī)歌吧——讓心靈徜徉在詩(shī)歌的花園,讓思緒飛揚(yáng)在繆斯的殿堂。含英咀華,化育靈魂,提高你的文學(xué)素養(yǎng),綻放你生命的純美之花?、壑袊?guó)古詩(shī)詞中既有修身明志的警言佳句,也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩(shī)詞在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位,是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩(shī)詞經(jīng)典,可以從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,激發(fā)了大眾對(duì)祖國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣,甚至詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情,增加了觀眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情,豐盈了有益人生。④經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。結(jié)構(gòu)層次:本文以“詩(shī)里寫青春,手里舞流年”為題,表明觀點(diǎn)。開篇以詩(shī)意的語(yǔ)言亮明對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),接著援引材料,從分析材料入手提出問(wèn)題,進(jìn)而說(shuō)明背誦詩(shī)歌的意義,并講明“詩(shī)歌源自于生活”,“詩(shī)歌是生活的升華”,表明“背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,很有文采,值得思考和借鑒。?結(jié)構(gòu)思路:本文是一篇議論文。把“小我”融入“大我”,是作文題目,表明了文章立意。文章開頭從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn)。然后運(yùn)用論據(jù)材料進(jìn)行論證。在對(duì)事例材料扼要敘述和分析后,聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),以一位立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份,談如何把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),如何為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化觀點(diǎn)。文章做到了中心明確,結(jié)構(gòu)清晰,說(shuō)理到位。38.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?! 。ú牧弦唬?一部分學(xué)者用“勤勞革命”來(lái)解釋中國(guó)如何在資本稀缺的條件下崛起為“世界工廠”。中國(guó)的“勤勞革命”表現(xiàn)為:相對(duì)廉價(jià)但受過(guò)基礎(chǔ)教育的熟練勞動(dòng)力;推崇勤勞致富的工作倫理等。 ?。ú牧隙?近年來(lái)國(guó)內(nèi)不少高校推廣勞動(dòng)教育,通過(guò)義務(wù)勞動(dòng)和有償勞動(dòng)相結(jié)合的形式,凈化、美化了校園環(huán)境,增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。 ?。ú牧先?中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了由中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)型的新時(shí)代。這樣的時(shí)代,對(duì)勞動(dòng)者在知識(shí)、技能、創(chuàng)新等方面提出了更高的要求。作為新時(shí)代的勞動(dòng)者,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合上述材料,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;不要套作,不得抄襲。【答案】【例文】新時(shí)代勞動(dòng)者當(dāng)有新作為  中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景,到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間,從改革開放大潮中解放思想、敢闖敢干的“急先鋒”,到新時(shí)代勇于創(chuàng)新、追求卓越的“弄潮兒”,無(wú)數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?!?,激勵(lì)著成千上萬(wàn)勞動(dòng)者在平凡崗位上建功立業(yè),在中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中奉獻(xiàn)光和熱?! √ど闲抡鞒?,永遠(yuǎn)不變的,是精神底色;與時(shí)俱進(jìn)的,是勞動(dòng)素質(zhì)。當(dāng)今世界,科技創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)與高端產(chǎn)業(yè)角逐空前激烈,能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng),歸根結(jié)底要以強(qiáng)大的人才隊(duì)伍做支撐,以高素質(zhì)的勞動(dòng)者隊(duì)伍做保障。今日中國(guó),決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、任務(wù)重,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)困難多、挑戰(zhàn)大,迫切呼喚一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,練就高超本領(lǐng),擼起袖子加油干。黨的十九大吹響了奮進(jìn)沖鋒號(hào),在新時(shí)代展現(xiàn)新作為,廣大勞動(dòng)者正當(dāng)其時(shí)?! ≌宫F(xiàn)新作為,以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進(jìn)精神。任何時(shí)候,苦干實(shí)干都不過(guò)時(shí),是事業(yè)成功的“捷徑”。翻開勞動(dòng)模范的故事,腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終。比如從零基礎(chǔ)開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學(xué)忠,再如迄今攀爬總高度超過(guò)200多座珠峰的老電工周紅亮,他們的經(jīng)歷告訴我們,任何行當(dāng)都沒(méi)有隨隨便便的成功,成功來(lái)自長(zhǎng)期摸索的笨功夫?!皺烟液贸詷潆y栽”,中華民族復(fù)興之路,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的,我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒?! 〔回?fù)新期待,以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神?!胺彩乐F,必貴其難”。中國(guó)邁向高質(zhì)量發(fā)展,如果說(shuō)其他勞動(dòng)要素還可能引進(jìn),唯有數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者無(wú)法引進(jìn)。盡管當(dāng)下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級(jí)工程,但特種鋼鐵還依賴進(jìn)口,消費(fèi)者買個(gè)馬桶蓋都要出國(guó)搶購(gòu)。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質(zhì)勞動(dòng)者,才能提升中國(guó)制造在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈中的地位。政府部門和全社會(huì)一同行動(dòng)起來(lái),在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫,在職業(yè)教育上多想辦法,“大國(guó)工匠”一定會(huì)越來(lái)越多?! 〗⑿鹿?,以爭(zhēng)先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。這是一個(gè)創(chuàng)新追逐的時(shí)代,“不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行”。近來(lái),“缺芯少魂”的問(wèn)題,再次嚴(yán)峻地?cái)[在人們面前,激發(fā)廣大勞動(dòng)者立志通過(guò)自主創(chuàng)新掌握核心技術(shù)。  知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者,是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動(dòng)輪”,是自主創(chuàng)新的生力軍。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神,未來(lái)中國(guó)絕不會(huì)用別人的昨天來(lái)裝扮自己的明天?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚ㄒ唬忣}:材料作文審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。文言文要準(zhǔn)確翻譯。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。材料一的關(guān)鍵詞是“勤勞革命”,其主要特征是“相對(duì)廉價(jià)”“受過(guò)基礎(chǔ)教育”,“勤勞致富”。所謂的“基礎(chǔ)教育”,在我國(guó)是指幼兒教育、小學(xué)教育、普通中等教育,相對(duì)應(yīng)的是“高等教育”。這是中國(guó)普通勞動(dòng)者的傳統(tǒng)底色。材料二的關(guān)鍵詞是“勞動(dòng)教育”(勞動(dòng)意識(shí)),且是在比“基礎(chǔ)教育”更高層次的高校推廣,也意味著新時(shí)代的勞動(dòng)者應(yīng)該從傳統(tǒng)型向知識(shí)型轉(zhuǎn)變。材料三進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),在新時(shí)代的背景下,“勞動(dòng)者”和“知識(shí)、技能、創(chuàng)新”的結(jié)合,即勞動(dòng)者素質(zhì)的進(jìn)一步提升?!白鳛樾聲r(shí)代的勞動(dòng)者,你有怎樣的感悟和思考?”是作文要求中的重要信息,也就是說(shuō),緊扣“時(shí)代的勞動(dòng)者”這一中心,結(jié)合三則材料中的基本點(diǎn)來(lái)寫,就把握了題目的要義。如果泛泛而談“勞動(dòng)”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。(二)立意:①讓“勞動(dòng)者”夢(mèng)想成真。②從勤勞革命到智慧革命。③勞動(dòng)者的嶄新轉(zhuǎn)型。④新時(shí)代的勞動(dòng)者,開創(chuàng)智造之路。⑤做創(chuàng)造型勞動(dòng)者。⑥讓勞動(dòng)更智慧。⑦讓“勤勞革命”插上智慧的翅膀。⑧新時(shí)代的勞動(dòng)精神。⑨用勞動(dòng)書寫新時(shí)代。⑩從工人到工匠。(三)素材:,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。他同時(shí)要求,“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。,是一個(gè)人在體格,智慧和道德上臻于完美的源泉。(俄 烏申斯基),這很好。但學(xué)的是書本上的知識(shí),可以說(shuō)這只是知識(shí)的一半,你還需要上一個(gè)大學(xué),就是勞動(dòng)大學(xué)。(毛澤東)4. 許振超,青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。感動(dòng)中國(guó)獲獎(jiǎng)人物。30多年來(lái),許振超干一行、愛(ài)一行、精一行,在工作中
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