【文章內(nèi)容簡介】 、國家的緊密聯(lián)系，而又各有側(cè)重：李大釗強調(diào)青年之于民族、國家未來的制約作用；陳獨秀強調(diào)青年之活力、青年之奮斗，之于激活社會的作用；毛澤東強調(diào)青年在社會力量中“最積極最有生氣”的特性。將兩則材料關聯(lián)起來閱讀、思考，不難發(fā)現(xiàn)，父母對于孩子的教育，關乎青少年的健康、茁壯成長?！鞍k”型的家教理念及其行為，將妨礙青少年的蓬勃活力的養(yǎng)護。孩子過度依賴的思想與行為，將為國家發(fā)展、民族振興埋下隱患?；凇靶聲r代新青年——紀念五四運動一百周年”這一交際語境的發(fā)言稿寫作任務，顯然是要求考生將兩則材料關聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對于“新時代新青年”這一宏達話題的自我個體的思考。參考立意：（1）從青年自我成長角度出發(fā)：新時代，青年人更應學會自立、自強；（2）從家庭教育角度出發(fā)：新時代呼喚具有獨立、自強的青年，父母要學會放手，重視培養(yǎng)孩子的自理、自立的意識與能力；（3）從青年成長與國家建設的角度出發(fā)：新時代青年要成長為不辱使命的強國一代，必須從自我、從小事做起，增強自己的自理能力，培養(yǎng)自己自強不息、奮發(fā)進取的意識等等。結(jié)構(gòu)示例；有習近平總書記的講話確定文章內(nèi)容，然后從“心系人民、胸懷世界”的角度論證新青年應有廣闊的視野和崇高的理想；從“大道至簡、實干為要”的角度論證新青年應腳踏實地，埋頭苦干；最后總結(jié)：新時代，我們會擁有新的機遇，也會面臨新的挑戰(zhàn)，要牢記總書記的教誨，永遠記得“幸福是奮斗出來”，努力為祖國建設做出更好的、更大的貢獻，收束全文。材料鏈接：，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學判斷。新時代，是承前啟后、繼往開的時代，是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。新時代，要不忘初心，牢記使命；新時代，要立德樹人，踐行社會主義核心價值觀；新時代，要增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護；新時代，要聚焦新目標開啟新征程；新時代，要奮力推進新時代中國特色社會主義事業(yè)；新時代，要與世界攜手構(gòu)建人類命運共同體；等等，這些都需要青年人的參與，需要青年人勇?lián)姑?，有所作為，將個人夢與中國融合在一起。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。新時代，給了青年人更多新平臺、新機會，新時代，廣大青年生逢其時。青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。，從綴滿甲骨文的鐘鼎到布滿烽火印記的長城，從“愛國、進步、民主、科學”五四精神到“為中華之崛起而讀書”的豪言壯志，歷史的書寫從未離開過青年的熱血、責任與擔當。改革開放40年來的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。青年是實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的中流砥柱，是與國家同呼吸共命運，“以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦”之關鍵所在。邁向新時代，當代青年要立鴻鵠之志，做馬克思主義的堅定信仰者。邁向新時代，當代青年要勇于擔當，做中華文化的堅實弘揚者。廣大青年唯有堅定信仰，堅執(zhí)信念，堅持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。當愈來愈多的中國青年走向世界舞臺中央，表達、陳述自我時，中華兒女已然在全世界面前奏響前進的序章。，實現(xiàn)中華民族偉大復興已成為時代的最強音，當代青年應當樹立“先天下人之憂而憂”的責任與擔當，緊跟時代、肩負使命、不斷學習和吸收中華文化的價值與意義，深入挖掘中華民族文化的內(nèi)涵與精髓，堅守文化傳承、扛起民族精神的大旗，塑造新時代青年的文化自信理念。當代青年更要以“天行健，君子以自強不息、地勢坤，君子以厚德載物”的精神理念，涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，以青年的家國情懷、世界眼光、民族特色、時代精神推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好構(gòu)筑起引領中國發(fā)展和復興的青年精神、青年價值和青年力量。
【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山?！　∈栌靶睓M水清淺，明月千載照獨孤　　“古來圣賢皆寂寞，”李太白不愧是一屆詩仙，這話說得倒也不假，可畢竟，還是有些不同。你看那出關而去，一去杳然的老子；你看那四處奔波，勞碌一生的孔子；你看那逢遭貶斥、仕途不順的蘇軾；你看那古往今來的圣者，你便會明白，他們的寂寞，都源自于內(nèi)心的選取。　　莊子聽從了內(nèi)心的召喚，因此寧可做一只楚國水田里“曳尾于涂中”的烏龜，孤守著自己心靈的月亮樹；孔子為了心底的安然，甘愿在長年累月的游說中度過一生，做那黑暗王國中欲亮卻再也明不起來的殘燭；蘇軾為了心靈的安適，笑立于逆境之中，縱然仕途不順，也能于月下庭中信步閑游……　　這群孤獨的人，這些飽滿的靈魂！可縱使孤獨、縱使寂寞，與他們，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他們，也甘之如飴。也正是因為這份執(zhí)著，這種寂寞，才令得歷史記住了秦皇漢武，也記住了這些寂寞的圣哲?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務驅(qū)動型的材料作文，要求從見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方等成語典故中選取兩三個詞語表達自己的思考，立意的前提是選選擇詞語，重點注意詞語之間的有機聯(lián)系，如選“厚德載物”和“德才兼?zhèn)洹笨梢粤⒁鉃橐訌娮约旱牡赖滦摒B(yǎng)；選“不忘初心”“格物致知”可以立意為“不忘初心，奮勇前行”；如選擇“微慎”“教以義方”立意為“做事要深思熟慮，小心謹慎”?？傊x擇成語和典故，建立成語的之間的聯(lián)系，體現(xiàn)自己的思考，習總書記的這些話語大本分和現(xiàn)實聯(lián)系較緊，因此在行文時注意聯(lián)系現(xiàn)實，讓文章有針對性?！军c睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。26．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　幉ù认晃凰哪昙壭W生黃唯，在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。當記者采訪時，他覺得這沒什么了不起，不讓座反而心里會不舒服。他還說：“我和媽媽一起坐車時，她也常常會為別人讓座，最近她懷孕了，一些陌生的叔叔阿姨也會為她讓座。”而黃唯的母親王女士表示；兒子平時外表大大咧咧，其實很暖心，很愿意幫助別人?！氨热缢缟仙蠈W前看到我被子沒蓋好，他會替我蓋好，我們一起坐公交車，也經(jīng)?？吹剿o別人讓座，所以他做出這樣的事，我一點都不奇怪。對他來說，這個就是很平常的一件事?！辈簧倬W(wǎng)友紛紛為小男孩點贊，但也有人認為小男孩身邊的那些成年人應該感到臉紅。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】“12分鐘四次讓座”是一堂文明課！　　四年級小學生黃唯瞬間成了“網(wǎng)紅”，這樣名副其實的網(wǎng)紅充滿正能量，多多益善。還是一個小孩子的他，處處為他人著想，淳樸的思想，發(fā)自內(nèi)心的自然善舉，撥動眾人心弦，引起人們共鳴，也溫暖著一座城市?！　〔恢獜暮螘r起，“讓座”成了社會的焦點話題，因“讓座”而引發(fā)的新聞更是讓人司空見慣：一名老人因他身邊的年輕姑娘沒給自己讓座，就對這位女生破口大罵，態(tài)度極其惡劣。而女生忍無可忍地回應道：來月經(jīng)要寫臉上嗎？一名老人在要求一名年輕女性讓座遭到拒絕之后，毅然決然坐在了她身上。一位年輕小伙子由于沒有給懷抱孩子的女子讓座，被她的丈夫連扇5個耳光。如此種種，讓人汗顏?！　≡凇白屪奔m紛頻發(fā)的社會背景之下，黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c贊。他總是在身邊人需要座位時，就果斷地讓了出去。他說：第一次，我剛坐下，看到一位叔叔站在我身邊，我想叔叔上了一天班，應該很累，我就把座位讓給他了；第二次，我看到一位叔叔搬了很多包東西上了車，我覺得他站著拿那么多東西不方便，我就把座位讓給他了；第三次，一位老爺爺上了車，我怕爺爺站著會摔倒，我就把座位讓給了他；第四次，一位老人上來了，我又把座位讓給了他。每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺?！　　?2分鐘四次讓座”，給我們上了生動的一堂文明課！我們都知道，現(xiàn)在的小學生其實也并不容易，辛苦又勞累，但是黃唯卻能主動站在他人的角度看事情想問題，實在難能可貴。我們要向他學習，更要不斷反思和提醒自己：在讓座這一問題上，我們每一個人都應當將心比心，設身處地替他人著想，為對方多考慮考慮。　　現(xiàn)實生活中，老年人往往希望上車有個座位讓自己舒服一點，年輕人也希望上車有個座位讓自己再打個盹，這些都無可厚非。但對年輕人來說，應當對老人多一些體諒，想想“老人的今天就是我們的明天”，從而營造“老吾老以及人之老”的和諧氛圍；而老年人，更要和年輕人多一些溝通，對年輕人多一些體諒。要知道，當今年輕人也是壓力巨大，偶爾更會身體不適，無法為他人讓座；更有些年輕人上班忙了一天，實在不想再站……想一想別人的苦處，再想想自己也有淚點，所以，公交車上的我們都應該多一點理解與體諒?！　　?2分鐘四次讓座”行為背后的道德自覺意識，無論如何都是值得我們學習，值得我們見賢思齊的。在力所能及的情況下，為有需要的人讓個座，應當成為我們的共識。讓座體現(xiàn)的是一個人的道德涵養(yǎng)和文明程度，或許，我們每個人相互理解，互相關愛，就能促進和發(fā)揚“讓座”這一傳統(tǒng)美德。對此，我們不妨拭目以待！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅(qū)動型作文，任務驅(qū)動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生就以上材料觸發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。材料是寧波慈溪四年級小學生黃唯在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。記者問他時他說這是很平常的事情。這件看似普通的事情，實則能引發(fā)多方面的思考。他的讓座行為應該是一種習慣，這里可以看出家教和家風的作用；這種讓座還蘊含這中華文化傳統(tǒng)，有著助人為樂的精神內(nèi)核，而當今恰恰是這種精神內(nèi)核的傳承正在經(jīng)受挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)ゴ罅霌P。但從另一方面而言，一個小學四年級學生在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位又讓我們感到不爽，他畢竟是一個小學生，按照中國傳統(tǒng)“尊老愛幼”的傳統(tǒng)，他屬于“愛幼”的范疇??！理應是成年人給他讓座才是??？供選立意有：傳統(tǒng)優(yōu)秀文化值得弘揚；年富力強的成年人，我替你臉紅！家風正，則人正！從小播下愛的種子；讓互助成為一種習慣等等。參考素材：魯肅慷慨助友。三國時期，魯肅家庭富足，好施舍救濟別人。與其共事的周瑜，任巢長急需軍糧，率領幾百人到魯肅家請求援助。當時魯肅家有好幾個米倉，每倉有米三千解，他就將其中一倉送給周瑜。周瑜對魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。施恩不圖報?；搓幒铐n信在未得志時，家境十分貧困，官吏當不上，又不能做小買賣謀生，因此連吃飯也很成問題。他常常到河邊去釣魚，以求解決生活的困難。但是釣魚究竟不是可靠的辦法，不免三天兩頭餓肚子。在他經(jīng)常釣魚的地方，常有很多大娘在那里洗衣。其中有一個大娘看到韓信餓肚子，很同情他的遭遇，便主動接濟他，給他飯吃。韓信非常感動，心想：這位大娘辛辛苦苦，依靠雙手不停地勞動，勉強能糊口，但見到我困難，卻毫不猶豫地幫助我，這種精神實在令人欽佩。于是他對大娘說：“大娘的大恩大德我永生難忘，將來我若有出頭之日，一定重重地報答?！贝竽锫犃撕苌鷼獾卣f：“男子漢大丈夫不能自己養(yǎng)活自己，說那么多廢話有什么用，}我是看你餓肚子實在可憐，哪里想要你報答我呢?”為伊十指換青錢。清代著名山水畫家王子凝在北京做官時，有一個仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動，對陳桂說：“讓我給你想個辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來老母眠；戲語山憧休悵望，為伊十指換青錢。”又在詩后寫了一行字：“此畫懸之市肆，當有好事者，以布裊易之也?！焙髞磉@畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問題。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用節(jié)省下來的錢去幫助別人。戰(zhàn)友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補好。業(yè)余時間，他到學校當校外輔導員、逢年過節(jié)，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛(wèi)生；外地出差，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼為她買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設也是需要這樣的‘傻子’的?！薄　「母镩_放40年，人們對美好生活有了更加豐富的需求。下館子更加講究，哪怕一碗面也要吃得“有情懷、有情調(diào)”?？啥鄶?shù)拉面館仍為家庭作坊。一個爐子，幾張桌子，簡易的招牌，衛(wèi)生條件急需改善。這種狀況，顯然難以適應人們對餐飲品質(zhì)提升的需求。這碗“脫貧面