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正文內(nèi)容

部編八年級語文下冊禮記兩則(編輯修改稿)

2025-04-05 03:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (2)既要立足現(xiàn)實(shí),又要追求精神,相輔相成;(3)生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方(4)時代需要正確的價值觀,堅(jiān)守信仰,讓生命更有尊嚴(yán),詩意地棲居素材:1. “生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人,已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。高曉松出生于清華大學(xué)里有名的高級知識分子家庭。他的母親是著名建筑學(xué)家張克群。在母親的書《紅墻黃瓦》的序言中,高曉松這么寫道:“媽媽生在德國,長在中國,現(xiàn)在住在美國,讀書畫畫、考察古建,頗有民國大才女林徽因之風(fēng)。”可見,張克群自己便是追尋“詩與遠(yuǎn)方”之人,也因?yàn)閺埧巳旱慕逃?,高曉松和他的妹妹高曉江也幾乎走遍世界。,“茍且”可以代替生活中的一切現(xiàn)狀,“詩和遠(yuǎn)方”是自己蠢蠢欲動的渴望和幻想。與其大張旗鼓地說“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方”,不如直接挑明一句話:“你要努力學(xué)習(xí)工作,懷揣夢想,然后去實(shí)現(xiàn)它!” 毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》,講述了一個英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)、地位和美滿的家庭,卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫理想的故事。在小說里,他的行為沒有人能夠理解,在異國,他不僅肉體受著貧窮和饑餓的煎熬,精神也在忍受痛苦的折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的畫作。通過這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人情世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會的矛盾等等引人深思的問題。同時,這本小說也引發(fā)了人們對擺脫世俗束縛、逃離世俗社會、尋找心靈家園這一話題的思考。六便士不就是茍且,月亮不就是詩與遠(yuǎn)方嗎?滿地都是六便士,卻有人抬頭看到了月亮。,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生中追求理想者寥寥。當(dāng)他給學(xué)生們講了半天的“生活不只是眼前的茍且,還應(yīng)該有詩和遠(yuǎn)方”,學(xué)生們的提問依然是“進(jìn)國企好還是進(jìn)外企好”,以至于高曉松認(rèn)為現(xiàn)在的清華大學(xué)已經(jīng)成了和藍(lán)翔一樣的技校,決定以后再也不回去演講了。他也在綜藝節(jié)目中訓(xùn)斥過一位清華學(xué)弟:“一沒有胸懷天下,二沒有問自己能為改變這個社會做些什么,卻問我們該找什么工作,你覺得愧不愧對清華十多年的教育?”而另一方面,藍(lán)翔技校的校長榮蘭成先生曾訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,咱們藍(lán)翔技校就是實(shí)打?qū)嵉膶W(xué)本領(lǐng),咱們不玩虛的,你學(xué)挖掘機(jī)就把地挖好,你學(xué)廚師就把菜做好,你學(xué)裁縫就把衣服做好。咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事,那跟清華北大還有什么區(qū)別呢?”結(jié)構(gòu)層次:第一段是開篇點(diǎn)題,第二段辨析物質(zhì)和精神的關(guān)系。第三段事例論證,舉例論證,白巖松、顧少強(qiáng)、柴靜,第四段反觀現(xiàn)實(shí),最后重申觀點(diǎn)。對于田波要求加薪的這件事,你有什么看法?請就此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮看蜩F還需自身硬  習(xí)近平總書記在與中外記者見面時說,“打鐵還需自身硬”,發(fā)人深省。打鐵還需自身硬是一句中國傳統(tǒng)白話,人們常掛嘴邊。如果文雅一點(diǎn),可以換句孔子之言即“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。倘若說得再具體一點(diǎn),則可如明代政治家錢琦在《錢公良測語》中所云:“治人者必先自治、責(zé)人者必先自責(zé)、成人者必須自成?!狈泊私砸粋€意思,講的是官員自身素質(zhì)的極端重要性?!  渡嗳A錄》十五卷記:明人左英綸在示兒一文中叮囑子女說:“丈夫遇權(quán)門須腳硬,在諫垣須口硬,入史局須手硬,拒賄賂贓錢須心硬,浸潤之譖須耳硬?!逼湟鉃椋捍笳煞蛟跈?quán)貴門前不腿軟,任諫官敢于直言,做史官秉筆直書,拒受賄賂贓款態(tài)度堅(jiān)決,別人向自己進(jìn)讒言時絕不輕信。左英綸歷任知縣、知府,為人正直,居官有節(jié),幾次調(diào)遷,百姓均用萬民傘相送。左英綸一生為官,能得善終,全身而退,全靠這“五硬”心得。這“五硬”哪個都重要,但尤以“心硬”為最,假使其他幾硬力不從心、難有作為,只要還保持一個“心硬”,雖做不了干練能吏,至少可以做到潔身自好、名節(jié)不虧?! 〗袢斩?,黨員干部肩負(fù)重任,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民沿著中國特色社會主義闊步前進(jìn),也必須做到“五硬”:思想過硬,作風(fēng)過硬,能力過硬,學(xué)習(xí)過硬,形象過硬。  思想過硬,就是堅(jiān)持理論自信,自覺用中國特色社會主義理論武裝自己的頭腦,不斷增強(qiáng)自己黨性覺悟,堅(jiān)定理想信念,自覺與黨中央保持一致,毫不懈怠,矢志不渝,為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動搖,沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的信念堅(jiān)定不移?! ∽黠L(fēng)過硬,就是思想作風(fēng)要實(shí)事求是,公道正派。工作作風(fēng)高效、務(wù)實(shí),拼搏進(jìn)取。生活作風(fēng)嚴(yán)肅端正,健康向上。遠(yuǎn)離高高在上的官僚主義作風(fēng),杜絕嘩眾取寵形式主義作風(fēng),警惕奢侈腐化的享樂主義作風(fēng),不當(dāng)官老爺,不當(dāng)敗家子?! ∧芰^硬,就是想干、會干、能干、善干,是行家里手,有克服困難、打開工作局面的能力,有開拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新的能力,有臥薪嘗膽、帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的能力,有與時俱進(jìn)、掌控全局的能力。放在哪里都勝任工作,干什么都讓組織放心?! W(xué)習(xí)過硬,就是勤于學(xué)習(xí),擠時間學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作生命的一部分。善于向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)知識、學(xué)科學(xué)。做學(xué)習(xí)的模范,當(dāng)學(xué)習(xí)的標(biāo)兵,成為學(xué)習(xí)的帶頭人?! ⌒蜗筮^硬,就是用權(quán)上不私不濫,錢財(cái)上不貪不占,作風(fēng)上不吹不拍,女色上不淫不亂,坐在臺上敢說硬話率先垂范,走在路上身正心安不怕人指指點(diǎn)點(diǎn),光明磊落,胸懷坦蕩,廉政形象好,群眾威信高,讓人服氣敬佩。  有了這“五硬”,黨員干部就可以振臂一呼“向我看齊,我乃榜樣”,而不怕“臺上我說人,臺下人說我”。就能理直氣壯地與腐敗背道而馳,以清廉形象示人。就能大刀闊斧地興利除害,整肅官僚主義作風(fēng)。就能高標(biāo)準(zhǔn)提高工作效率,多出優(yōu)秀政績。就能帶出過硬隊(duì)伍,造就潔凈氛圍,做到風(fēng)清氣正。這樣過硬的黨員干部多了,風(fēng)氣的扭轉(zhuǎn),積弊的清除,信心的重樹,自會日見成效。美麗中國的問世,小康社會的建成,便會水到渠成。中華民族的偉大復(fù)興,“中國夢”的最終實(shí)現(xiàn),就會如期而至?! 〈蜩F還需自身硬。愿這句話成為黨員干部的座右銘!【解析】試題分析:這是一則新材料作文題。首先要抓住矛盾的核心問題,選準(zhǔn)一個角度,即“妖嬈”的拉面師傅田波該不該要求加薪?面館老板的指責(zé)是否有道理?其次,要懂得靠船下篙、就事說理,不旁逸斜出、游離話題??稍凇扒?、理、法、利”四個字上做文章,動之以情,曉之以理,明之以法,告之以利。再次,選好角度后明確自己的觀點(diǎn)、看法,做到言之有物、言之有理、言之有據(jù)、言之有序。務(wù)必緊扣所給材料:觀點(diǎn)從材料中來,論述到材料中去,結(jié)尾回應(yīng)材料??傊?,贊同誰或反對誰,都要客觀、冷靜、理性、辯證,做到以情動人、以理服人?! ↑c(diǎn)睛:綜合上述分析,可選取兩大角度來評議:⑴田波角度1:暫不支持其加薪要求。理由是,拉面有特色,舞姿好妖嬈。他的這一特色在網(wǎng)絡(luò)爆紅,雖給面館帶來一定的眼球效益,但畢竟不是拉面本身的技藝,還需謙遜和淡定。為此,可立意為:莫為妖嬈迷心竅、打鐵還需自身硬。⑵田波角度2:支持其加薪要求。理由是,田波拉面最給力,為店里的生意做出了貢獻(xiàn),敢于正確評估自已的價值,大膽提出合理的要求,值得支持。為此可立意為:有付出就應(yīng)該有回報(bào)。⑶老板角度1:應(yīng)該給田波加薪。理由是,田波拉面最給力,人才難得要珍惜。對于田波這樣有特色的拉面師傅,要多點(diǎn)關(guān)心和愛護(hù),在店里生意興隆的同時,適當(dāng)給員工加薪也是理所應(yīng)當(dāng)。為此,可立意為:莫為加薪傷和氣,要有人才投資的眼光。⑷老板角度2:暫時不給田波加薪。理由是,妖嬈拉面其實(shí)是不務(wù)專業(yè)的一種表現(xiàn),雖然一時爆紅,但紅過之后并不能給面館帶來更多的經(jīng)濟(jì)效益。面館應(yīng)當(dāng)在拉好面,做好面,服務(wù)好顧客為專業(yè)。給田波加薪實(shí)際鼓勵了這種不務(wù)專業(yè)的現(xiàn)象,可勉勵他要進(jìn)一步提高拉面技術(shù),待到與其他店員一起創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)效益后再加薪。21.我們常常聽到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話,然而有人卻說:“不和解才有意思;要跟自己過不去,抬杠,找自己的茬?!睂Υ苏?wù)勀愕目捶?。要求:?)自擬題目;(2)不少于800字。【答案】好強(qiáng)不逞強(qiáng)  人到底應(yīng)不應(yīng)該和自己和解我想,不同的人有不同的答案,即使同一個人在不同的時間地點(diǎn)也可能有不同的答案。所以我認(rèn)為:我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)?! ∥艺f的好強(qiáng),就是不與自己和解,為了理想事業(yè)要一往無前地執(zhí)著追求,不盲從、不屈從、不怨天尤人、不熬、不混。不逞強(qiáng),也就是要與自己和解,在遇到困難挫折時要知難而退,不做無謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個思路,或聽一下智者的意見,改變一下以期更好的發(fā)展。 年輕的我們要好強(qiáng),不與自己和解,朝著理想要一往無前。我們年輕人往往是“常立志而非立志長”,碰到困難輕易放棄。正如蔡永康所說:“如果你動不動就說‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個胖子’,你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己?!边@種和解其實(shí)質(zhì)是缺乏堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。 年輕人是社會發(fā)展的未來,恰恰需要培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。再說年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉:不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦的唐僧,為地心說獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國強(qiáng)大歷盡磨難回國的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂、自私等和解,要跟自己過不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。 然而,只是一味好強(qiáng)注定是無法獲得真正的成功。年輕的我們首先要學(xué)會自強(qiáng)好強(qiáng),但也要明白不逞強(qiáng)。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。任何事情都有兩面,有一往無前,就有知難而退。《阿甘正傳》中珍妮說:“阿甘,記住,不要逞強(qiáng),撐不住的時候就跑?!贝_實(shí),有時我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活。試想剛受宮刑的司馬遷,剛坐輪椅的史鐵生,剛得漸凍癥的霍金,他們是多么不愿與生活和解,但生活總有事與愿違的時候,當(dāng)全力以赴仍無起色時,他們學(xué)會了同自己和解。既不遺余力追逐夢想,又退后一步保全自己;承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦。從另一個角度譜寫了多彩的人生。 所以,面對“要不要和你自己和解”問題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”。【解析】【分析】【詳解】審題:這是一道材料作文題目。“ 我們常常聽到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話,然而有人卻說:‘不和解才有意思;要跟自己過不去,抬杠,找自己的茬’?!眱煞N看法是互補(bǔ)型關(guān)系,談自己對要不要和自己和解的看法” 。本題要求考生提出對不同見解的看法,那么考生首先想到存在都是合理的,所以一般只強(qiáng)調(diào)一方而不分心,另一方往往是不全面的??忌伎际裁词桥c自己和解?為什么要和自己和解?為什么不要和自己和解?跟自己和解有什么結(jié)果?究竟要不要和解?在什么情況下和解?我們應(yīng)該怎樣做?然后選擇自己思考感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)。
立意:1.“抬杠”與“和解” “和解”時就“和解” 3.好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材:1. 一般人認(rèn)為,如果生活的條件好一些,處境順利一些,往往容易跟自己和解,殊不知有人卻反其道而行之。2. 在世俗的眼中,陶淵明這一輩子虧了,虧大發(fā)了。然而,他的好朋友們理解他,送給他靖節(jié)先生這樣的謚號;他的后人們理解他,拿他的文章來教育后生學(xué)子。所以直到千年后的當(dāng)今,我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來兮辭》……試想,如果陶淵明沒有當(dāng)初的找茬和后來的和解會是怎樣?沒有當(dāng)初的找茬,他也許一輩子衣食無憂,但絕不會有大量的美文存世;沒有后來的和解,他身在田園,心卻旁騖,怎能體悟到田園中的樂趣?,他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差,所不同的,僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬,所以去了傳說中的大都市。轉(zhuǎn)了一圈回來,有的腰纏萬貫,有的依然囊中羞澀,但過完了春節(jié),其中的絕大多數(shù)還是購買了遠(yuǎn)行的車票。你說他們是在抬杠還是在和解?這個時候,他們的行動已經(jīng)不能簡單地用抬杠與和解來解釋了:從一個角度來看,他們?nèi)栽谔Ц埽粡牧硪粋€角度來看,他們卻是在和解——在跟過去抬杠的結(jié)果和解。,常有一個前提:自己處在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是能憑借自己頑強(qiáng)的意志毅力能解決的,那我們就要有咬定青山不放松的精神,執(zhí)著前行,不跟自己的享受玩樂、自私自利和解。有些痛苦矛盾是自己此時此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用。所以,當(dāng)自己無法解決的痛苦來臨時,我們要做的不是和痛苦較勁, ,而是要和自己取得和解?! ?8年風(fēng)風(fēng)雨雨,18年春華秋實(shí)。時光的年輪一圈圈地翻過,眨眼間已經(jīng)迎來了人生的第18個春秋?! ∈湃サ臍q月里,有著太多的回憶。過去這幾年,家里房子換了,生活條件更好了,處處洋溢著幸福的氣息。窺一斑而見全豹,家庭變化背后折射的是祖國的發(fā)展。這些年來,國家綜合實(shí)力不斷增強(qiáng),人民群眾生活水平也是芝麻開花節(jié)節(jié)高。  新時代,是筑夢的時代。青春,代表了生機(jī)與活力,承載著未來和希望。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。祖國發(fā)展日新月異,我們有了大展身手的舞臺。不辜負(fù)祖國期望,我們就應(yīng)勇當(dāng)先鋒,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族?! ≈静涣?,天下無可成之事。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。革命先烈們之所以能夠建立新中國,能夠發(fā)展社會主義事業(yè),首要的就在于堅(jiān)定的信念。而今隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會進(jìn)步,享樂主義、拜金思潮等都如影隨形。向著夢想進(jìn)發(fā),我們就應(yīng)不忘初心,堅(jiān)定信念,譜寫青春篇章?! 】照?wù)`國,實(shí)干興邦。古語說得好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!碧焐喜粫麴W餅,更不會躺在床上就能夢想成真。在這個大有可為的新時代,我們青年人就應(yīng)把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動,一步一個腳印往前走?! ∫淮擞幸淮说倪x擇,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天我們比歷史上任何時期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,而距離目標(biāo)越近青年越要加倍努力。當(dāng)然,我們這一代創(chuàng)新思維最為活躍,創(chuàng)業(yè)動力也最為強(qiáng)烈,更應(yīng)讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動力,讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量。  好兒女志在四方,有志者奮斗無悔。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨,也是攻堅(jiān)克難時創(chuàng)新的先鋒。生活在這個美好的新時代,我們就應(yīng)與祖國同命運(yùn),勇于擔(dān)當(dāng)這個時代賦予的歷史責(zé)任,勵志勤學(xué)、刻苦磨煉,在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步,用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章?!  军c(diǎn)睛】  任務(wù)驅(qū)動型作文
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