【文章內容簡介】 地來到窗臺邊，撐著窗臺的邊緣站了起來，睜大眼睛望著廣場?！　V場上的機器人全都變成了冰雕，人們嚇得抱在一起，一個扁菱形的飛行物降落在廣場上?！　“殡S著絢麗光圈的升起，一位穿著奇異的男子飄在空中，他用標準的地球語一字一句地說：“地球人，我是宇宙聯(lián)合體派來解救你們的和平衛(wèi)士。經(jīng)歷了這場災難，希望你們明白：不要奢望任何群體給你們帶來過分安逸的生活，否則，你們只有毀滅?！薄　≌f完，隊緩緩地降落到飛行物里。又一次強光襲來，所有機器人都被吸進了飛行物中。飛行物飛走了，人們望著它遠去的方向，陷入了沉思……【解析】【分析】【詳解】此題考查學生的寫作能力。此題是近年來出現(xiàn)的任務驅動型作文。這類作文類似于評論類文章。寫作時，一般應寫成議論文，也要在看懂材料的基礎上，明確立意，形成觀點。同時，應根據(jù)觀點從原因、意義、作用等方面來論證說理。也可以根據(jù)具體的觀點，從為什么、怎么樣等角度來論證分析。也可寫出想象類故事、小說或散文。　　材料二：一枚指甲蓋大小的芯片，竟藏有60多萬個基因探針，不僅能預測10大類、近170種疾病，還能成功檢測“SARS”病毒……這枚生物芯片研制者，中國工程院院士程京將中國“芯”視作自己一生的事業(yè)?！　〔牧先汉诵募夹g是國之重器。中國“芯”再也不能受制于人。（央視評論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結合個人與社會實際，寫一篇文章，參與思源中學校報舉辦的面向高三畢業(yè)班同學征稿的“青春追夢奮斗”主題征文活動。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】【例文】花樣青春，勇敢逐夢　　一粒不起眼的沙，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠?！}記　　　　青春就如同一個將要升起的太陽，一點一點的綻放光芒。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機勃勃使景色美麗。青春就宛如一條河流，永不退縮、浩浩蕩蕩，奔涌出一種永不停息的風采……的確，青春是美好的，但奮斗的青春才是最精彩的?！　　　∏啻?，一個閃光又絢麗的字眼，像早上八九點鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望。滿載著無限的生機與陽光。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往?！　　　∏啻喝缤恢隉o人問津的小草，或許沒有陽光、沒有雨露、沒有一路的芬芳花香，或許無人問津。只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強的活著，終究會盛開出一朵嬌艷美麗的花朵?！　　　∏啻涸趭^斗中展現(xiàn)美麗，青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進取壓倒茍安，讓我們揚起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒?！　　　∥覀兦啻耗晟?，我們斗志昂揚，我們正處于人生中最美麗的階段，奮發(fā)是我們的格言，努力是我們的標志，勤勞是我們的習慣，奉獻是我們的信條!奮斗是我們榜樣!達芬奇曾經(jīng)說過：“趁年輕少壯去探求知識吧，這樣，年輕才不會空虛?！薄　　　∏啻簹q月，有過掙扎，有過彷徨，但更多的是同伴的努力催人奮起，促我奮斗，催我向上，看著有些朋友們得過且過，虛度光陰，我也曾猶豫，看著看著有些人整日的紫醉金迷、吃喝玩樂，我也曾動搖，每當彷徨時，我便想起了想起了水稻之父袁隆平的奮斗之路，正是他一次次的實驗，堅持不懈的奮斗，才解決了十三億人的吃飯問題，每當我迷茫時，經(jīng)常會有一個響亮的聲音在我耳邊響起：奮斗吧，努力吧，美麗的風景前面，奮斗的青春最美麗!　　　　奮斗的青春，是一首精彩的樂曲。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。奮斗的青春就是一局象棋，只有不斷思考與探索，才會有奮斗過來的勝利……【解析】【分析】【詳解】本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?！緦忣}】這是一道任務驅動型組合材料作文題。三則材料之間關聯(lián)緊密。材料一、二分別從技術骨干、工程院土的角度陳述自主研發(fā)擁有核心技術產權的國產芯片的典型個案，表明自主創(chuàng)新的重要并且揭示了研制具有自主產權的核心技術所不可或缺的工匠精神、奮斗精神。需要研發(fā)者心無旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂業(yè)態(tài)度。材料三則簡要交代了核心技術自主研發(fā)的時代背景與價值。寫作任務驅動指令給出了交際語境要求考生針對校報面向高三畢業(yè)班同學征稿的主題征文活動寫一篇文章。主題是“青春追夢奮斗”，這三個關鍵詞既順應當代社會的主流精神也照應材料內涵，與寫作者——高三畢業(yè)班同學的代際身份呼應。高三畢業(yè)班同學即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個人對于理想的定位，對于職業(yè)的選擇、對于國情的認識，對于追夢精神、奮斗精神的理解與體驗等等。這些都是完成寫作任務的重要寫作資源。寫作者可以在題干限定的寫作范疇內，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當文體，完成征文寫作。既然是校報潛在設定了讀者對象，即全校同學與老師等，考生不可忽視這一隱性要求。參考立意：（1）青年人要用做時代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應審時度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。（3）“干一行，愛一行，精一行”青年人需要磨礪自己的“挑山工”的意志。（4）青年人要勤奮學習，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。（5）青年人要敢于挑戰(zhàn)，明于創(chuàng)新。說于競爭，保持蓬勃朝氣。（6）青年人要有“板凳要坐十年冷咬定青山不放松”的專注力，扎根本職崗位精益求精方能出類拔萃。素材準備：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。時代在前進，使命在升華，中國青年振興中國的抱負沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動力沒有丟失。以青春之我、奮斗之我，為祖國建設添磚加瓦，為民族復興鋪路架橋，這是廣大青年面向新時代的莊嚴承諾。 新時代是奮斗者的時代，幸福都是奮斗出來的。五四獎章獲得者中有位名叫李娟的農民，特別讓人感慨。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。但她身殘志堅，借助“電子商務進農村”的契機，自學做微商，用嘴咬著觸控筆，賣出數(shù)萬公斤水果。在她帶動下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。李娟是可敬的，可敬就可敬在不只身殘志堅，還樂于幫扶他人。這個時代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負時代，時代就報以饋贈。 愛默生告誡我們：“當一個人年輕時，誰沒有空想過?誰沒有幻想過?想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳!” 國家未來屬于青年，民族的未來也屬于青年。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”的感慨。一個社會發(fā)展、強大和進步，必須要有一代又一代思想進步、敢為人先、勇于創(chuàng)新、銳意進取、敢于挑起民族振興重任的熱血青年，未來靠他們去創(chuàng)造，歷史由他們去書寫。沒有青年，復興大業(yè)就會“斷電”，國家和民族就沒有明天。 結構設想：本題適合于寫成議論文。結構是觀點加理由。文章開頭從材料中引出論題，“青春追夢奮斗”，提出中心論點。然后圍繞論點進行論證。論證過程中，選擇典型材料很重要，材料敘述要簡明，重在對材料的分析。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實際和時代特點，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。要結合實際分析自己如何逐夢，如何奮斗。最后，總結全文，強化觀點?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。 （一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。40．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　∧持袑W學生會準備舉行一次青春讀書活動?；I備會上，學生會主席提出可以模仿中央電視臺《朗讀者》形式，并要求登臺朗讀者必須在高中三年中有過獲獎經(jīng)歷。文體部長表示反對：“讀書活動，應該關注讀‘什么’，而不是‘誰’讀?！睂W習部長也說：“讀書就是一種生活常態(tài)，不必太講究形式?！睂W生干部們垂詢與會的團委老師的意見，老師說：“讀書也需要儀式感，只是用什么方式讀，需要我們慢慢思考?！睂@次讀書活動，你有怎樣的建議與看法？請結合自己的體驗和思考，闡述你的觀點和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】給儀式一點空間　　清明時節(jié)雨紛紛，今年的清明仍在眼前：長輩們恭謹?shù)貫⑾录堝X，淋上黃酒，將甘蔗整齊碼在墳頭，孩子們在燭光前虔誠地敘述思念……　　 “繁瑣”的儀式，我們一步也不肯落下，那牽引出來絲絲縷縷情意與悠悠中華文化，令人動容?？旃?jié)奏的生活，我們該慢下來守護儀式，守護一種習慣，守護背后深情與文化，守護一種認真生活的態(tài)度。37．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。　　“度”字內涵豐富，當“度”字與人生關聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考：人生當有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當有“限度”控制欲望，守住底線；人生當有“溫度”，滿懷愛心，富有情趣；人生當有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮咳f事萬物皆有度　　日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個火候，“度”就是這個火候。做菜要掌握火候，火猛了會燒焦，不夠又做不熟。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠。往大了說，治理國家也是一樣，老子說了，治大國如烹小鮮，也要掌握火候。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結果都不會好?！　∵@就是為什么《論語》里面會說，“過之猶不及也”。中國的傳統(tǒng)文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個“中庸”。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達道”?！墩撜Z》中孔子曾經(jīng)說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣?！睆倪@句話中可見中庸這種思想的核心地位了。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實在是很完美的境界。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達到一種圓融的境界了。而孔子“學”的是什么？不過也是中庸罷了。
　　在西方，遙相呼應的亞里士多德也提出類似的思想，他的倫理學是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。真是君子所見略同?？梢?，真理是跨越空間、時間、和民族的。一個人長得好看，也要有一個“度”的問題。從本質上來說的話，“美”這個東西，朱光潛先生認為，它實在就是一個長得適中的效果而已，因為，長得適中的話就看著省力多了。文學作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點。　　克雷洛夫寓言反映了俄羅斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個很著名的寓言，就是“杰米揚魚湯”的故事。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一個度的，把客人晾在那兒，不聞不問，這是冷落，是冷淡，但如果太過分，如同患了強迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了?！　∷哉f呀，凡事要以“度”為準則。這是毫無疑問的。但是經(jīng)常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個性的創(chuàng)造力的。其實這是偏見了。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現(xiàn)。我們是提倡“該出手時就出手”的?！　∫谎砸员沃岸取蹦耸侨说臏蕜t，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎。有了“度”，人倫幸福，社會安定，國家強大?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！緦忣}】材料主要講“度”字內涵豐富，當“度”字與人生關聯(lián)，能引發(fā)我們許多的思考。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。引導學生思考“度”在生活中的內涵。萬物都應該有度，做什么事情都應該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。講究“度”是智慧、是藝術，可促進和諧等。把“度”作為一種獨立存在，是為人處事的一種準則(尺子)。是一種氣質、姿態(tài)、品質。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內涵與外延。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。選取“度”的一般意義，如“度過”“推測”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認識生活中的“度”；世間萬事萬物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍天；準確測度自己，定位自己，方能找到自己