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正文內(nèi)容

部編七年級下冊語文期末提優(yōu)專題復習之文言文閱讀(一)及答案(編輯修改稿)

2025-04-05 03:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 同“返”,返回 。 ,(只好)聽任我抵押首飾購買水仙花。 ;竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的喜愛。(意對即可) (六)1.(1)全 (2)明白(3)做 。 3.(人們)檢驗這種做法,確實是這樣,這個和尚的騙術(shù)就敗露了。 :磁石即物理學中的磁鐵,具有磁性,能夠吸引鐵屑一類物質(zhì),因此,有鐵屑的藥丸就能躍入佛手,無鐵屑的藥丸就不能躍入佛手。(符合題意和物理學原理即可。) (七)1.(1)跑了(2)只(3)放下 。 :我認為小敏和小宇二人說的都有一定道理。從學習態(tài)度上看,陳際泰如饑似渴的學習態(tài)度值得我們學習,但從個人品德方面來看,他拿別人的書的做法就顯得不足取。(八)(1)案件(2)沒有誰、沒有人 ,王逵想要嚴厲地懲辦他。 ,將資歷很深、很有經(jīng)驗的老差吏用長時間審理都審不出結(jié)果的案子一次就審結(jié);周敦頤因不該判死罪的囚犯處置問題與嚴酷、兇悍的轉(zhuǎn)運使王逵爭辯,并以棄官來表示決心,從而使上司醒悟,囚犯得以幸免。 ,要根據(jù)實情來斷案。 (九)1.(1)固然(2)像(3)全部(4)明自 ? 3.“幼年知識木川人真純固,所賣者雖久不溫習,偶爾提起,尚可數(shù)行成誦。巖壯年所讀,經(jīng)月則忘,必不能持久?!毕噍^丁壯年讀書不易長久的情況,在幼年讀這些書會印象深刻。 ,而在于精讀。對于經(jīng)典文章,一定要熟讀背誦,理解它的內(nèi)涵,才能學以致用。(十)1.(1)C(2)A 于頔 客將 ,帶上五百匹絹綢、一封書信,追趕他。 ,他“怒而去”;當贈他五百錢時,他“擲之于庭”;當于頔派人追上他,送上絹綢、書信時,他“不啟封,揖回”;可見他是一個個性鮮明,有傲氣,率性而為的人。 【答案】例文1:文明過節(jié)可以倒逼養(yǎng)成  12月24日是平安夜,金碧廣場人頭攢動,但秩序井然。沒人售賣,也沒人噴灑飄雪。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務管理中心負責人趙瑞娟表示,“實際上從去年開始,昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn),基本上就沒有人在售賣飄雪了。街上的垃圾也比往年少,我們基本上都是11點半就下班了。而以往幾年一般都要上到凌晨5點,遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃?!保?2月25日春城晚報)  作為節(jié)日活動慶祝的一種方式,噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍,讓節(jié)日活動看起來更熱鬧一些。但飛雪彩帶不能亂噴,個人在自己家里噴無所謂,團體或組織在特定的活動場所噴也無傷大雅,在公共場所噴就不行。道理顯而易見,在人流量大的公共場所“你噴我,我噴你”,熱鬧、歡快的背后,卻是以公共環(huán)境和公共秩序的破壞,以及容易導致?lián)頂D、踩踏等安全事故為代價?! ≌蛉绱?,早在平安夜前一個星期,西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”,通告稱,西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間,將對人群大量聚集的重點地段實施治安管控,凡在公共場所擾亂公共秩序,或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個嚴禁,西山公安一律“零容忍”?! ⌒Ч彩橇⒏鸵娪?,今年的平安夜,較之往年來說,亂噴飛雪彩帶幾乎絕跡,公共秩序井然有序,環(huán)境衛(wèi)生也沒有遭到破壞。表面上看似沒有往昔那么熱鬧,事實上是節(jié)日的理性回歸。因為熱鬧只是平安夜的一部分,就像我們過除夕,除了熱鬧,更重要的在于感受這個幸福、祥和的團圓之夜,然后祝福、許愿、暢想,期待著新的一年里,一家人身體健康、萬事如意。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此?! 〈朔Y(jié)果亦表明,很大程度上文明過節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。只不過需要抓住兩個方面,一個是對癥下藥,從大家看得見的公共利益出發(fā),明確提出哪些需要移風易俗、哪些存在其他問題或隱患的不文明過節(jié)方式,然后命令禁止;一個是做好一系列的監(jiān)管工作,嚴格落實到實處,不要虎頭蛇尾?! ?017年馬上過去,元旦即將到來,而再過一個多月2018年春節(jié)就要來臨。如何讓大家文明的過元旦春節(jié),在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息,在掛燈籠、包餃子、購年貨、寫春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好,而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味,失去了原來的價值與寓意,既需要每個人的努力,也離不開規(guī)范與管理。 例文2:回歸生活的原稿? 亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿?!}記 有一位哲人曾說:“我們都是魔鬼,我們把自己抽離我們的天堂。我們遭遇著這樣一個年代,已回不去有著碧水青山的往昔,回望之時,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無力?!笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們?我不知道,或許是雙向的吧。 當面對日益富庶的生活,我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠。 一天空一明月,一家庭一團圓。中秋,幾千年傳承下來的節(jié)日,一個本就應舉家歡聚的節(jié)日。在當下,卻似乎失去了本來的意義,讓我看不清生活的原稿在何地。 面對生活中一些人對于中國傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠,心生陣陣凄涼。那一句“沒什么過頭”讓我震驚,那一聲“回農(nóng)村老家過,愁人”令我無言,那一語 “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來的喜慶佳節(jié),本該焦急地期盼自豪地言說啊!而在今人的言談話語里儼然成無聊乏味、憂愁恐懼的日子了,這對于一個擁有幾千年文明的大國而言是何等的恥辱和令人心寒? 我不懂,難道當經(jīng)濟飛速發(fā)展,社會空前進步之時,文化就只能退居其后,受其蝕腐,而致面目全非嗎? 不,這不是一種良性的繼承,更不是一種健康的發(fā)揚。長此以往,我們的社會終會成為一個畸形兒,我們的文化也只會變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。 停下匆忙的腳步,回歸生活的原稿吧。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮,重拾純白簡單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真,攜一份虔誠,端正對節(jié)日的態(tài)度,找回對傳統(tǒng)的敬仰。 不要只注重形式,講求排場,而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵,感悟文化的底蘊?!  盀槭裁匆^中國傳統(tǒng)佳節(jié)?”這是每一個國人都應深思的。不管是中秋,亦或是其他節(jié)日,其他文化,紀念它都不應單純的關(guān)注于形式,而是應回歸到原始的本真,從而更好地繼承并發(fā)展。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日,作為一種寄托情感的載體,它承載了人們美好的愿望和對親人、朋友的祝福,是一種無法用金錢來衡量的珍寶,是人最本質(zhì)的善念,亦是生活的原稿最好的詮釋。   2017年12月24日,平安夜,昆明。金碧廣場人頭攢動,但秩序井然,沒人售賣也沒人噴灑飛雪。順城中央廣場,燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場的喝彩?!  …h(huán)衛(wèi)工人說:“今年街上的垃圾比往年少,我們基本上都是11點半就下班了。”安保人員說:“刑事警情大幅下降,社會治安持續(xù)良好?!? 網(wǎng)友說:“對平安夜沒有多少感覺,再不像以前那么激動了,想來,還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義。”沒有金錢的污蝕,沒有利欲的沾染,回歸生活的原稿。沒有大肆的鋪張,沒有造作的姿態(tài),回歸生命的本身。尋一份單純的愛,得一種質(zhì)樸的情,回歸生活的原稿,我在路上,你呢?【解析】【分析】【詳解】試題分析:本題考查寫作能力。這是一道時評類的材料作文,材料有平安夜的場景和三個人的評論組成,立意時注意選取角度進行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義”, 從過什么節(jié)來探討,然后力主過好中國傳統(tǒng)佳節(jié),反對洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來確定立意角度。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度,立意為:文明過節(jié),文明做事,是新時代文明人的必備素養(yǎng);從習慣養(yǎng)成的角度可以寫:良好有序的環(huán)境,理性平和的心態(tài),是美麗和諧的基本元素。后者從洋節(jié)過盛擠兌了本土節(jié)日的視角立意,寫反對過羊節(jié)??梢詮难蠊?jié)和本國節(jié)日的比較寫:還可以升華到對自己節(jié)日文化的認同與自豪,是文化自信的重要表現(xiàn)。寫作時注意觀點明確,選取角度集中,論證深入,要集中其中的一點深入的論述。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫,應辯證的分析,既要傳承傳統(tǒng)文化,增強文化自信,又要與時俱進照顧到文化之間的交流。立意參考:“節(jié)日腐敗”讓“節(jié)”成了“劫”。風氣日下的社會,過節(jié)助長了腐敗之風,收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。變了味的外國節(jié)。?如,舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié),本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀念人間真摯愛情的圣潔時刻,寄托著真善美的美好寓意。中國的年輕人早把這些拋到九霄云外,節(jié)日過得越來越火爆、激情,越來越散發(fā)出濃烈的性愛味、金錢味、商業(yè)味。北大教授孔慶東一針見血指出,“過節(jié),應該是一種精神的洗禮,靈魂的檢閱。而在中國,節(jié)的本質(zhì)意義大都被消解、遺忘或者扭曲了?!蓖鈬?jié)日的到來,讓比較內(nèi)向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達一份感恩之情。這種表面化、形式化的東西,多少讓人感受一點溫馨與和諧。外國節(jié)日在中國的紅火不過是商家為贏利促銷的“造勢”,是表象,是假象,人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。有的人沖著“折價”“清倉”去趕趟兒“血拼”一回,有的人是在忙里偷閑借洋“節(jié)日”找樂子。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化,是一個民族凝聚力的表征。洋文化的沖擊像是迎面而來的海潮,退卻后,遺留的是珍珠是貝殼抑或是石子苔蘚?中國人應有所選擇,不應一并收納。行文思路:擬一個靚麗的題目《回歸生活的原稿》,運用比喻修辭,生動形象。開頭部分寫一個題記,“亂花叢中尋一朵純白,繽紛世界回歸生活的原稿?!闭蔑@表達功力,比喻對偶修辭信手拈來,句式整齊,音韻和諧,富有文采。正文部分首先引用哲言,發(fā)人深思,增強說服力,積累廣博。巧用過渡段,使銜接自然,極富邏輯性。主體部分采用層進式論證結(jié)構(gòu)。第一層:概括材料信息,聯(lián)系生活實際,發(fā)現(xiàn)并提出問題,切中時弊有的放矢。第二層:提取所給材料信息,組織成整齊句式,表現(xiàn)語言功力;對比中亮明觀點態(tài)度,中心鮮明突出,發(fā)人深省不落俗套。第三層:指出后果,彰顯問題的嚴重性,使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。最后一部分明確怎么做,并進一步發(fā)出號召,呼吁國人愛國就要愛傳統(tǒng)節(jié)日??捎盟夭模涸?jié)遙見燈會的熱鬧,清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念,中秋節(jié)的明月見證團團圓圓的濃厚親情,七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊,體現(xiàn)了中國獨有的文化理念。 而今,中國人春節(jié)串門拜年的風俗日淡,剩下的就是喝酒搓麻了。中秋節(jié)只剩短信問候了,各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野,反倒是圣誕節(jié)越來越紅火,遍地都是圣誕快樂,情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”,愚人節(jié)、萬圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場。 曾經(jīng),北大、清華等名校的十博士聯(lián)名發(fā)文抵制圣誕節(jié),要求國人“走出文化集體無意識,挺立中國文化主體性”…… 而今國家終于出手,新華社電中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示工程的意見》,并發(fā)出通知,要求各地各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。文件要求,“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。?談到文化,不得不想到節(jié)日的傳統(tǒng)。中國的節(jié)日可以說承載了千年文明的發(fā)展歷程??蓵r至今日,人們好象已漸漸淡化了故土的節(jié)日,一味的追逐西方洋俗。國家提倡文化國際性交流,但也不能胡亂拿著西方完全替代本國的文化吧?西方的月亮就一定比中國的大、圓嗎???? 2月11日,是西方的情人節(jié)。這一天,成年情侶們互贈玫瑰已成習慣,就連校園學生也風靡起買巧克力送密友。其實,我們國家也有源遠的情人節(jié)日,可惜早就因無人問津而斷了流程。牛郎織女的愛情故事曾經(jīng)打動過很多人的心,七夕之夜鵲橋之畔,讓美麗的神話穿越時空于人間定格,多有意義的節(jié)日!試問,有幾人記得?不知從哪一年哪一天開始,圣誕老人走進了我們的生活,且大有長住不走的念頭。真擔心有朝一日他老人家會讓中華民族源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步,難以想象,到那一天,還能叫中國嗎?阮裕燒車。阮裕住在小山的時候,曾擁有一輛很牢固很漂亮的車子。無論誰向他借用,他都答應。其中有這么一個人,想借他的車為母親送葬,卻又不敢開口。阮裕聽說后,感慨地說道:“我雖有車子,人家卻不敢借用,我還要車子干什么呢?”說完就把車子給燒了。挽救猶太人的辛德勒。1941年,德軍占領(lǐng)波蘭后,將大批猶太人送往克拉科城集中營,要對他們進行滅絕人性的所謂特殊處理。這時,德國商人奧斯卡辛德勒來到波蘭。他原是一工廠主之子,戰(zhàn)爭使工廠倒閉了。他參加了納粹,想利用這種特殊身份在戰(zhàn)爭中發(fā)筆大財。可是,當他每天看到德國兵搜捕猶太人。進行滅絕人性的大屠殺時,就深為惋惜。于是他想用此廉價勞動力辦個工廠,一來可以發(fā)財,二來也可以挽救一些無辜者的生命。他通過各種關(guān)系賄賂德國軍官,要來了一批技術(shù)人員和工人,將舊搪瓷廠改造成軍用品廠。雖然德軍騷擾不止,他卻總是巧妙周旋,千方百計地保護著猶太工人的安全,渡過了一個又一個難關(guān),工廠生產(chǎn)也蒸蒸日上。1944年4月,德軍下令將剩下的猶太人全部轉(zhuǎn)移到捷克的奧斯維辛集中營。這時他己腰纏萬貫,本想回鄉(xiāng)安度晚年。可是,當他想到是猶太人使他從一個窮光蛋變成為百萬富翁時,便改變主意,決定用猶太人的血汗錢去挽救他們的生命。于是,他不惜高價,從嗜血成性的黨衛(wèi)軍司令官那里買來一千一百個工人,說是買去辦工廠,生產(chǎn)軍火。當他所購買的工人分男女兩批乘車前往他們的家鄉(xiāng)捷克時,滿載婦女兒qr的列車卻開向了奧斯維辛,去進行“特殊處理”。他心急如焚地立即趕去,一邊行賄頭日,一面提出抗議。軟硬兼施,終于救出了所有婦女兒童。他又花了兒百萬馬克維持工人的生活,向德國官兵行賄,結(jié)果落得傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。美籍教師資助中國學生。1992年,湖北大學美籍教師威姆生先生收到他曾教過的學生劉開亞寄自北京語言研究所的一封信。來信說:他父親劉傳成病重被送進醫(yī)院,家里為此負漬W?累。正在讀研究生的劉開亞決定輟學養(yǎng)家。信中感謝老師過去對他在生活和學習上的關(guān)懷和幫助。小劉的遭遇緊緊地抓住了威姆生先生的心,他急切地給小劉寫信說:“你是一個很有前途的青年,我不能讓你因為一時的挫折而中斷學業(yè)。請讓我盡一點微薄之力來幫助你和你的家庭吧?!彪S后,一張三千元的匯款單連同一封信寄到了劉家。從那時起,年近花甲的威姆生先生每月發(fā)工資后的第一件事,就是給劉開亞匯款二百元,給劉傳成匯款一百元,至今己分別匯款十三次。威姆生先生這種助人為樂的事在湖北大學和麻城山村漸漸傳為美談。知情的人都稱威姆生先生為“外國雷鋒”,而他卻笑道:“外國人倒是的,但雷鋒談不上。”行文結(jié)構(gòu):首先開門見引材料點明中心——發(fā)自內(nèi)心的自然善舉,撥動眾人心弦,引起人們共鳴,也溫暖著一座城市。接下來列舉社會上的不正之風,講明“讓座”成了社會的焦點話題;接下來分析黃唯的做法,并指出“在“讓座”糾紛頻發(fā)的社會背景之下,黃唯的讓座行為值得我們?yōu)橹c贊”,每一次的讓座看起來都是輕描淡寫,但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺;接下來換位思考,進一步指出“12分鐘四次讓座”,給我們上了生動的一堂文明課!再接下來通過分析現(xiàn)實生活中的事例,點明“公交車上的我們都應該多一點理解與體諒”;最后在對此行為高度點評,指出值得學習,并應該成為共識,呼吁每個人相互理解,互相關(guān)愛,并點題收束全篇。27.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文?! ?019年《流浪地球》火爆,導演郭帆實現(xiàn)了拍攝科幻電影的夢想,郭帆實現(xiàn)夢想的過程就是創(chuàng)新、堅持、精益求精的過程。我們都是追夢人,郭帆的成功給我們什么啟迪?請聯(lián)系時代與個人,談談怎樣追逐夢想。要求:根據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】找到自己的“燃”點  “超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間,“燃”成為流行詞。什么是“燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”?! ∪藗冃蕾p“燃”、點贊“燃”,正因“燃”代表著一種昂揚向上的狀態(tài),洋溢著一種積極進取、充滿陽光的精氣神。有人說,一個人就是一種能源,人的一生就是燃燒,就是能量的充分釋放。的確,相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時的熱情,一個人只有點燃內(nèi)心的火焰,才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù),進而迸發(fā)源源不斷的力量?! ∪绻?
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