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正文內(nèi)容

部編八年級(jí)語文下冊(cè)14應(yīng)有格物致知精神(編輯修改稿)

2025-04-05 03:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理;全國新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比,從而確立自己的觀點(diǎn)。56.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。   毛烏素沙漠位于陜西榆林與內(nèi)蒙古鄂爾多斯的交界處,。早在南北朝時(shí)期(5世紀(jì)),毛烏素水草豐茂是天然牧場(chǎng),也是匈奴人的政治經(jīng)濟(jì)中心。到了唐朝,由于不恰當(dāng)?shù)睦?毛烏素開始有了積沙。到了清朝,毛烏素已經(jīng)形成了廣闊的沙海。因?yàn)槊珵跛厣衬?陜西榆林素來有“沙漠之都”的稱號(hào)?! ?959年以來,政府領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣翊罅εd建防風(fēng)林帶,引水拉沙,引洪淤地,開展了改造沙漠的巨大工程。經(jīng)過幾十年的治理植被扎根,沙土鞏固,氣候很快得到改善。如今, 毛烏素沙漠綠化面積達(dá)80%,黃河的年輸沙量足足減少了四億噸。毛烏素沙漠的“沙漠”二字即將成為歷史。要求綜合材料內(nèi)容及含意選好角度,確定立意明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作不得抄襲。不少于800字。【答案】善待自然  人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的,自然給予人物質(zhì)的精華,而最后它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地殼陷裂,河水停止流動(dòng),生命只剩下人類的時(shí)候,我們才會(huì)醒悟那個(gè)一直空談卻沒有奉行的道理:善待自然就是善待我們自己?! 〈笞匀皇巧屏嫉拇饶?,同時(shí)也是冷酷的屠夫——雨果  我們是如此的幸運(yùn),在這個(gè)龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球;是如此幸運(yùn),被給予了生命與靈魂;是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源;地球像善待這星球上一切生命那樣,讓我們?cè)跀?shù)億年的時(shí)光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝劣汰中,我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者,成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意,她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球,更好的去幫助地球上的生命,和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧,但回首歷史,我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境,保護(hù)其他生命上,反而有的卻是戰(zhàn)爭(zhēng),一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎,山峰倒塌,河水蒸發(fā),于是地球變的滿目瘡痍;現(xiàn)在終于迎來了和平年代,但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步,從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在,地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空,剩下的只是隨時(shí)會(huì)塌陷的地殼,可這得到了一絲的好處了嗎?沒有,人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂,多么荒誕可笑!  終于,人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲:人們數(shù)萬年的亂砍亂伐,已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞,直到沙丘吞噬了萬頃良田,洪水沖毀了人類的家園,人類尷尬啞然,才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林;人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨,大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空,不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒,隨處可見的干旱,所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道,可這不都是人類的自作自受嗎?  所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會(huì)敬畏自然,善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约?。“真正檢驗(yàn)我們對(duì)環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭,而是行動(dòng)?!蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時(shí)不晚!人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價(jià)之上,工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電,世界上就不會(huì)再有霧霾;人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮,世界上就不會(huì)有殺害;而我們個(gè)人如果平時(shí)能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起,從自己做起,我相信自然會(huì)給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報(bào),終有一天,我們會(huì)再度在溫暖的搖籃——草原上小憩;在慈祥的笑臉——天空下成長(zhǎng),在愛的源泉——河流中沐浴!所以,請(qǐng)記住,善待自然就是善待我們自己!【解析】【分析】【詳解】此題考核和寫作能力,是一道材料作文,材料的內(nèi)容是關(guān)于毛烏素沙漠變遷的事例,立意時(shí)注意從不同的角度分析:毛烏素沙漠是人造沙漠,是人類貪欲的兒子,只有與自然和諧相處,合理開發(fā)利用,才能與自然和諧相處;毛烏素沙漠的形成和毛烏素沙漠的治理,均非一日之功;一個(gè)地區(qū)生態(tài)環(huán)境的好壞,對(duì)當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢⒄谓?jīng)濟(jì)地位,以及周邊生態(tài)環(huán)境均會(huì)產(chǎn)生巨大影響;毛烏素沙漠治理的成功,與客觀環(huán)境(當(dāng)?shù)刎S富的降水)和人的主觀努力(持之以恒、措施得力)密切相關(guān);毛烏素由沙漠變成綠洲,是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,也是矛盾的解決。但這一轉(zhuǎn)化是有主客觀條件的。參考立意:①遏制貪欲,善待自然;②量變引起質(zhì)變;③事物之間是普遍聯(lián)系的;④既要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,又要尊重客觀規(guī)律;⑤在一定條件下,矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。結(jié)構(gòu)示例:開頭直接明確觀點(diǎn)“善待自然就是善待我們自己”,然后引用雨果的名言“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫”說明“大自然”的兩面性,然后列舉事例證明“地球善待這星球上一切生命,而我們卻破壞環(huán)境,人類的暴行最終遭到了地球的嚴(yán)懲”,最后提出解決問題的辦法“學(xué)會(huì)敬畏自然,善待自然的同時(shí)就是善待我們?nèi)祟愖约骸?,并落?shí)到行動(dòng)中去。材料鏈接:,人類社會(huì)與環(huán)境有著密切的關(guān)系,一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定空間,并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量;另一方面,人類的新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)的產(chǎn)物要排放到環(huán)境中。曾經(jīng)有人喊出了“征服自然”的口號(hào),得到的卻往往是撫不平的創(chuàng)傷。善待自然,順應(yīng)自然的規(guī)律,保持與自然的和諧,也許這才是今天我們真正要做的。,人類雖一直利用動(dòng)物,但并未給它們帶來滅頂之災(zāi)。工業(yè)革命后,征服自然的工具不再是手、斧頭,而是機(jī)械、科技。人類突然發(fā)現(xiàn)自己竟然如此有力。心存畏懼的生存掙扎,終于演化為肆無忌憚的欲望釋放。 不只如此,幾乎每個(gè)讓人類激情迸發(fā)的單詞,背后都有一曲動(dòng)物的哀歌: 愛情。每年中國幾百萬只相思鳥被送到日本,供少男少女表達(dá)浪漫愛情。為了一只鳥成為籠中物,捕捉過程中會(huì)使20只鳥死于非命。 美食。毛里求斯的渡渡鳥被當(dāng)做“活罐頭”吃絕了。中國??谑姓龝r(shí)興用野生鳥類熬粥。一家美食城赫然打出燈箱廣告:“鳥的王朝,粥的世界?!?時(shí)尚?!吧惩惺病保梢詮闹腑h(huán)中穿過的戒指披肩,用藏羚羊絨織就,貴逾黃金。 健康。熊膽汁清肝明目,且除痔瘡?;⒐?、麝香各種以動(dòng)物為原料的藥酒,效果顯著;而中國東北虎,目前僅余7只(野生)。 戰(zhàn)爭(zhēng)。1991年波斯灣海域戰(zhàn)火紛飛。海灣內(nèi)形成一片長(zhǎng)56公里、寬16公里的油膜。所經(jīng)之處200萬只海鳥喪生,一些特產(chǎn)魚種永遠(yuǎn)消失。 利潤(rùn)。全球每年的野生動(dòng)物黑市交易額都在100億美元以上,與軍火、毒品并駕齊驅(qū)。 許多野生物種甚至還沒有被人類認(rèn)知,就已永遠(yuǎn)消逝了。在地質(zhì)時(shí)代,鳥類平均300年滅絕一種,獸類是8000年。如今,自然界植物滅絕的速度是每小時(shí)一種,動(dòng)物是每天一種。滅絕還在以加速度的趨勢(shì)進(jìn)行著。 “一切動(dòng)物皆為平等”,這種論點(diǎn)對(duì)多數(shù)自詡為“萬物之靈”的人來說不那么容易接受??杉词怪粸槿祟愖陨碇?,我們也應(yīng)該意識(shí)到:對(duì)其他生命的不節(jié)制行為是一種不妙的事。 ,本可以用來做家具,但人沒有伐倒它;一只珍稀野生動(dòng)物,可能被投進(jìn)湯鍋,但人保住了它;一片平靜的湖水,人沒有讓推土機(jī)隆隆碾過;一座圣潔的高山,人們放棄登頂,而停下來欣賞她神秘且寧靜的美麗,并把她的圣潔和神秘代代相傳。這,才叫做力量?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。  杜嘉班納不敬重中國的筷子文化,結(jié)果被中國人民口誅筆伐;權(quán)健公司無視直銷規(guī)則,虛假宣傳,違規(guī)返現(xiàn),變直銷為傳銷,如今公司面臨破產(chǎn);八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游客不敬重安全規(guī)則,隨意下車,導(dǎo)致一死一傷;乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則,和公交車司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)斗,害了一車無辜的生命?! 【慈苏撸撕憔粗?,德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀(jì)念碑前的驚世一跪,讓整個(gè)德國都站了起來,而日本歪曲歷史,將會(huì)被釘在歷史的恥辱架上;不敬畏生命,注定不會(huì)被生命青睞。龍哥舉起砍刀,去威脅他人生命,結(jié)果一命嗚呼;不敬畏自然者,注定被大自然懲罰,氣候變暖,湖海枯竭,霧霾肆虐,胎兒畸形,癌癥高發(fā)……  人,生在天地間,行在紅塵中,務(wù)必心存敬畏,“身有所正,言有所規(guī),行有所止”!【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力,是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文,立意時(shí)注意分析各則材料之間的關(guān)系,此材料屬于共性材料,貫穿材料的思想是“敬畏”:敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意,而是單獨(dú)寫愛護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意,但比之綜合立意的適當(dāng)減分。另外,“聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)”是硬性要求,是否聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。行文時(shí)注意觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,結(jié)構(gòu)清晰。參考立意:心存敬畏,行有所止人人有所怕,世界美如畫敬畏在人心,人間暖如春人必有所畏,有所懼可用素材:一個(gè)日本人在中國大慶看到了天邊的落日,絢爛壯麗,紅大而圓潤(rùn),他情不自禁的下跪即而淚流滿面,中國人問他為何有此舉動(dòng),他說從沒有見過這么大的落日,心靈受到極大的震撼,他本能的反應(yīng)就是用下跪表達(dá)自己對(duì)蒼天的敬畏。我國宋朝時(shí)著名的書法家米芾,米芾本是一個(gè)恃才傲物的怪人,他從不肯摘帽,更不肯低頭,但米芾愛石成癖,每當(dāng)他看到奇石時(shí)卻總是下拜,邊叩首邊自言自語:“吾欲見石兄二十年矣?!贝伺e差點(diǎn)使他丟官,他反作圖自鳴得意:“彼之所美,我之所惡也;我之所美,彼或惡之”,世人追崇的權(quán)勢(shì)與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物。沒有了敬畏之心,有的人才敢胡作非為無法無天。近年來官方查處的受賄“百萬級(jí)”、“千萬級(jí)”的“大官人”們的人數(shù)越來越多,前腐后繼,長(zhǎng)江后浪推前浪,人們的表現(xiàn)卻很平靜,因?yàn)樵S多人都認(rèn)為被查出來的只是冰山一角。細(xì)想一下也是的,那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個(gè)官位,一朝權(quán)在手,便把令來行,好象這個(gè)地球都?xì)w他自己都嫌地盤小,一付小人得志的樣子便顯露出來了。為了出政績(jī)表現(xiàn)自己輕率決策權(quán)大于法或是為自己謀取私利把投資賺回來是再正常不過的了?!豆賵?chǎng)現(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》,那時(shí)總以為是后世的文人泄私憤,為了譏諷清朝官場(chǎng)的腐敗故意夸大事實(shí),心里想:那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的,怎么會(huì)發(fā)生那樣沒有人格的事呢?現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了,人們的思想也進(jìn)步了,但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個(gè)年代多的多,許多怪事,我們的古人因?yàn)橛芯次分木谷欢疾桓易觯F(xiàn)在的人因?yàn)闆]有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出來了。參考結(jié)構(gòu):第1段,開頭引用方孝孺所給名言,解釋“善怕”,得出論點(diǎn):人人有所怕,世界美如畫。分論點(diǎn)一,人人慈悲,敬畏生命。世界大同,潔如明鏡。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛,漁翁和鸕鶿游戲江中,汽車停下來等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。分論點(diǎn)二,人人有愛,敬畏自然。世界和諧,景美人嫻。日本施工單位“怕”施工時(shí)傷害樹木,采取保護(hù)措施;袁隆平種稻、楊善洲種樹,我們退耕還林等。分論點(diǎn)三,建筑師高迪 “反復(fù)推敲,精益求精”,人因敬業(yè)而美麗,家因敬業(yè)而富裕,國因敬業(yè)而蓬勃向上。結(jié)尾種豆得豆,種瓜得瓜;心有所怕,世風(fēng)如夏;愛人,愛物,愛世界;敬天,敬地,敬自己!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。39.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。   一代有一代之生活,一代有一代之風(fēng)度。先秦時(shí)講君子風(fēng)范,有所為有所不為;魏晉時(shí)講風(fēng)骨,追求任性放誕、清俊通脫;漢唐時(shí)講氣象,以開放包容著稱;宋明時(shí)講風(fēng)韻,追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上,大家發(fā)生了分歧,有的說是創(chuàng)新,有的說是競(jìng)爭(zhēng),有的說是窮忙、宅、腐、控,還有的說是休閑、旅游、健康……你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么?請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。 【答案】風(fēng)度  競(jìng)技場(chǎng)上輸與贏總是相生相伴,人們往往將掌聲、鮮花贈(zèng)予勝利者,卻常常忽視了另一方。其實(shí),一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì),最能體現(xiàn)他對(duì)待失敗的態(tài)度上?!  拜?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?,這種心態(tài)是在長(zhǎng)時(shí)間的磨礪中形成的,需要平日里的積累。所以,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員
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