【文章內(nèi)容簡介】 他們母子。（少全各1分，句意3分。）【參考譯文】彭程，字萬里，鄱陽人。成化末年考中進士。弘治初年，授任御史，巡視京城。投降的人雜居京城地區(qū)大多成為盜賊，事情被發(fā)現(xiàn)就投靠皇親國戚、宦官小人作為巢穴。彭程每次先占有利時機制服他們，有人告發(fā)就能抓到。到兩浙巡察鹽政，輪換回朝，巡視光祿。弘治五年上奏疏說：臣恰巧看見光祿制造皇壇器物?；蕢窍鹊酃S飯做法事的地方。陛下即位，這類活動全部廢除，為什么又有皇壇煩勞置辦器物？光祿的金錢，全部都是民脂民膏。用到恰當(dāng)?shù)牡胤?，還恐怕傷害百姓，何況投放到無用的地方。不久前李孜省、繼曉之流提倡邪說，而先帝深信他們的言論，心想長久地求得幸福長壽。現(xiàn)在二人已依法處死，那么災(zāi)禍的來臨，二人尚且不能自己幸免，怎能使他人幸福長壽。倘若陛下真有這方面的舉動，應(yīng)當(dāng)在將要發(fā)生時阻止。如果沒有，請求懲治有關(guān)官員討好奉承的罪行?；实坶_始時沒有在皇壇制造器物的命令，只是光祿暫且作準備?；实鄣玫脚沓痰淖嗍璺浅Ｉ鷼?，認為這是暴露顯揚先帝的過錯，立即把他投入錦衣衛(wèi)監(jiān)獄。給事中叢蘭也巡視光祿，接著上疏議論這件事?；实蹖捤×藚蔡m，剝奪了光祿卿胡恭等俸祿，把彭程交付刑部定罪。尚書彭韶等人打算杖責(zé)贖罪恢復(fù)官職?；实巯胍盟谒赖?，命令拘押他。彭韶等人再次上疏救助，彭程的兒子彭尚多次上奏章乞求代父受死，最終沒有允許。此時巡按陜西御史嵩縣李興也因施用酷刑關(guān)在監(jiān)獄。等到朝審，呈上李興及彭程的罪狀。詔令李興斬首，彭程及家屬充軍到隆慶。文武大臣英國公張懋等人聯(lián)合上疏說：李興所殺的多為罪犯，不應(yīng)判處死刑。彭程進諫是他的職責(zé)，因此充軍到邊疆，那么干了壞事破壞法律的人拿什么處罰他們呢？尚書王恕又專門上疏救助。于是減免李興死罪，杖責(zé)一百，帶著妻兒充軍到賓州，彭程最終沒有減免。彭程的母親李氏年老沒有別的兒子，到朝廷叩拜乞求留下彭程奉養(yǎng)自己。南京給事中毛珵等人也上奏說：昔日劉禹錫依附王叔文本應(yīng)流放遠方，裴度以他母親年老為由奏請，得以改放連州。陛下圣德，不是唐朝皇帝可以相比的，而彭程的罪也不同于劉禹錫。請求稍微加以憐憫，保全他們母子。不同意。兒子彭尚隨父親到戍所，后來考中廣西鄉(xiāng)試。第二年，皇帝考慮到彭程母親年老，放他回京。后來，劉瑾擾亂朝政，追查彭程巡鹽時稍微虧欠定額稅，勒令他家償還。彭程死了很久，只留下一個孫女。用盡家產(chǎn)不夠償還，就把孫女一并賣了，過路人都為他家的遭遇流淚。14．D（D項，在表達春意闌珊的意思上來說，老、盡兩個字，似乎盡字程度更深。老字妙在傳達的情感方面，它生動的表現(xiàn)了游人的多情。）15．（6分）①第一首寫惜春之意，第二首寫醉春之態(tài)，第三首寫戀春之情。（3分）②第一首寫春光令人心醉，詩人也進入醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春已歸去。詩人用夸張的語言反襯春景的迷人和春日的短暫，帶有濃厚的惋惜之意。（1分）③第二首表現(xiàn)了春意的撩人和春色的依依。而太守更是雙鬢和衣襟上插滿了花，坐在竹轎上大醉而歸。既有身醉，更有心醉。（1分）④第三首寫天已暮，春將歸，然而多情的游客卻依舊踏著落花，來往于豐樂亭前，欣賞這暮春的美景。把對春天的眷戀之情寫得既纏綿又酣暢。（1分）16．（6分）（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2）飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（3）白露橫江，水光接天。三、語言文字運用17．D（①本段強調(diào)的是杜鵑鳥夜啼，所以杜鵑枝上月三更更合適。②姹紫嫣紅，形容各種花朵嬌艷美麗，和下文各色杜鵑花相應(yīng)?；ㄖφ姓?，形容打扮得十分艷麗，不用于花本身。③附會，指把不相聯(lián)系的事物說成有聯(lián)系。附和，指對別人的言行因贊同而表示應(yīng)和、追隨，也指隨和別人的言行。大多用于貶義。④自慚形穢，因為自己不如別人而感到慚愧。甘拜下風(fēng)，表示真心佩服，自認不如。18．A（B項缺少正是的賓語，便表示的邏輯關(guān)系不能與前文相應(yīng)。C項便的錯誤與B同，從淺水灣邊傳自山邊不合邏輯。D項我從淺水灣頭，表來源的從改成表處所的在，才能與后文建立順暢的邏輯關(guān)系。耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳到山邊不合邏輯。）19．C （本段主要是批評杜鵑鳥不負責(zé)任的。所以C項更合適。）20．（5分）（1）落款處日期在上、署名在下，改為署名在上、日期在下。（2）實屬是改為是（3）家父家母改為各位家長（4）惠贈改為贈送（5）敬謝不敏改為深表謝意21．（6分）（1）小女兒適當(dāng)多分財產(chǎn)，其他三名子女適當(dāng)少分財產(chǎn)。（2分）（2）不贍養(yǎng)不繼承贍養(yǎng)即繼承的協(xié)議均不獲法律和道德的支持。而另三名子女也履行了一定的贍養(yǎng)義務(wù)。（2分）（3）參考示例：唯有手足情誼濃勝血，方可金錢利益淡如煙。／孝老愛親循天理，推功讓利順人情。（2分）四、寫作22．參考2018年高考作文評分標準。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人的一小步，卻是人類的一大步。——（美）阿姆斯特朗展望科學(xué)的未來，人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂?！溃┧沟俜彝艚鹨螅簢@材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】好奇心引領(lǐng)人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對于社會法則實踐形式的好奇，讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。是好奇，讓林則徐睜眼觀看世界的列強；是好奇，讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里…… 埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可波羅口中的東方帝國；英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進步的驅(qū)動輪，也時常為我們帶來沉重的苦難經(jīng)歷。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。而好奇心注定要付諸實踐，實踐的動機卻良莠不齊。對于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。對于財富、地位、名譽的渴望實則是縈繞人心許久的貪欲。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。曾子“一日三省吾身”，在探求思想內(nèi)核的路途中，成為孔門著名的弟子。馬克思說他希望“質(zhì)疑一切”。好奇于資本主義社會經(jīng)濟關(guān)系的他，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，成為無產(chǎn)階級革命的導(dǎo)師，影響至今。 偉人如是，平凡人亦如此。我們曾經(jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻，為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。我們曾經(jīng)多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。我們憧憬著自我的未來，在成長中，還將會為體味到更豐富的人生而欣喜?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。 除了因好奇發(fā)問，時代賦予我們更多的機遇去踐行。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚。即便“夕死”，也要將這“道”投入實踐的熔爐，在鍛煉中檢驗它的真?zhèn)?；要將這“道”沉浸實踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題，要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類對外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線，在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識的同時，旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類歷史發(fā)展的高度，把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關(guān)系，獲得知識視野、自我認識和審美趣味的提升。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個支點，結(jié)合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進步，深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求；②對未知世界的想象和探索（好奇心），始終引領(lǐng)著人類不斷前行；③人類對客觀世界的認知是永無止境的；④人類科技不斷進步的發(fā)展史，是一首動人心魄的壯美史詩；⑤對待客觀世界的不同態(tài)度，折射出中西方文化差異；等等?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方，始終未能如愿。后來，他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒?！蹦矫麃砗染频娜撕芏啵穱L后都說是地道的中山國酒。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊?！笨腿酥朗茯_，一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】拒絕盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學(xué)會理性，拒絕盲目跟風(fēng)。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地。但是，我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足？人是群體動物，喜歡跟風(fēng)，愛人云亦云?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c。借你一雙理性的慧眼，把謠言的本質(zhì)看穿。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時，它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能給你帶來禍患。因此，要學(xué)會理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象，它可能只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風(fēng)月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進的力量”。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分堅韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。不盲從，揚帆遠航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》，附原文如下：客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也?！斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢玻终娣鹬ψ痈`其糟也。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。本材料在原文基礎(chǔ)上進行了改編。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識。材料涉及到兩個國家“魯國”和“中山國”，可聯(lián)系當(dāng)今時代，我們在學(xué)習(xí)和借鑒外來文化的時候要分清精華與糟粕，要提高對外來信息的鑒別力。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過