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正文內(nèi)容

最新部編人教版八下語文第六單元22禮記二則期末復(fù)習(xí)(編輯修改稿)

2025-04-02 03:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 怎樣樹立正確的價(jià)值觀呢?有一種精神能使身處黑暗的人看見光明,使困于逆境的人看見希望,有一種力量,能給我們以人們無窮的動(dòng)力,給我們以美好的前景,這就是理想信念,正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿葼柹w茨才成為世界首富;正因?yàn)橛辛死硐胄拍?,愛迪生才發(fā)明了電燈;正因?yàn)橛辛死硐胄拍睿惗喾也旁诙@時(shí)奏響了第九交響曲。所以,我們要從現(xiàn)在起以理想信念為導(dǎo)航。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。愛國主義是我們的靈魂,我們的根,愛國主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格,培育了不計(jì)其數(shù)的愛國志士,民族英雄和革命先烈。從屈原的雖九死其猶未悔,到文天祥的人生自古誰無死,留取丹心照汗青,到孫中山的救國圖存,振興中華,難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠的愛國心嗎?雷鋒曾經(jīng)說過:對(duì)同志要像春天辦的溫暖。這種溫暖,就是我們常說的團(tuán)結(jié)互助,相互關(guān)懷,就是人世間最高尚,最純潔的人際關(guān)系。團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是創(chuàng)造,團(tuán)結(jié)就是奇跡。我們青少年要重視團(tuán)結(jié),維護(hù)團(tuán)結(jié),才能使我們心情舒暢,才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。誠信是一束芬芳的花,熏香了他人,歡愉了自己,是一曲悠長(zhǎng)的歌,升華了人生,詩意了社會(huì)。正因?yàn)橛辛苏\信,才有孔子的名言民無信無立;正因?yàn)橛辛苏\信,才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來的世界品牌;正因?yàn)橛辛苏\信,才有毛澤東的警句‘當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說老實(shí)話’。讓我們都做到誠實(shí)守信,那么你的生命因誠信而光彩奪目,你的明天因誠信而更加美好。同學(xué)們,讓我們以理想信念為導(dǎo)航,懷揣一顆愛國心,團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年!努力吧!奮斗吧!謝謝大家?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。【審題】本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。“曾子曰:‘士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎’”,“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”主要強(qiáng)調(diào)有毅力、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、奮斗等。材料二主要講王繼才夫婦堅(jiān)守孤島三十二年,愛國奉獻(xiàn)的赤子情懷。題干要求“寫一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講”,本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡,思考自己的使命,具有觀照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。材料明確體現(xiàn)出了每一個(gè)人對(duì)國家的責(zé)任。如何去承擔(dān)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,是每一位青年都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。文章可以圍繞這樣幾個(gè)問題去探討:當(dāng)今時(shí)代對(duì)青年的要求是什么?青年應(yīng)具備哪些時(shí)代需要的品質(zhì)?如何去培養(yǎng)這樣的品質(zhì)等。參考立意:弘揚(yáng)五四精神,做新時(shí)代青年;青年需要奮斗,作時(shí)代的引領(lǐng)者;愛國;愛國主義不能只是口號(hào),它更需要實(shí)踐,需要腳踏實(shí)地等。行文結(jié)構(gòu):首先結(jié)合材料內(nèi)容,引出話題“要想成為對(duì)國家有用的人,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己”。然后從不同的角度分析論述,如做最好的自己,需要樹立正確的價(jià)值觀,價(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素;做最好的自己,需要有正確的人生態(tài)度,態(tài)度是行動(dòng)的前提,態(tài)度受價(jià)值觀的指導(dǎo),態(tài)度是為人處世的基本原則;做最好的自己,需要有追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通等行為等。最后可以寫自己的做法或期待,如我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度,充滿自信做好自己;作為中華兒女,我們必須提高自我,改善自我,完善自我,用全新的自我,去塑造我們偉大的中華民族?!舅夭摹苛?jiǎn)⒊f:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”青少年是我們國家的未來,青少年是我們國家的希望。弘揚(yáng)五四精神,成就青年人的夢(mèng)想;弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命?!拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神,他是一種對(duì)祖國對(duì)人民無限赤誠,對(duì)歷史,對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。我們是新時(shí)期新一代的青少年,我們身為中華民族的兒女,祖國的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神,學(xué)習(xí)先輩放眼世界,堅(jiān)定不移,執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志,學(xué)習(xí)先輩愛我中華,寧死不屈的愛國精神。我們要努力拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),為中華之崛起而讀書!我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國的意志;繼承先輩永垂不朽的愛國精神;繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神!讓先輩們放心,昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦砬致哉叩钠蹓合?,未完成的事業(yè),我們這一代青少年要奮起直追,勇往直前,幫他們?nèi)ネ瓿桑∶魈熘袊妮x煌,要靠我們這一代青少年,我們要在五四陽光的照耀下,雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀,揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱,驕傲地向全世界宣布:“我們是中國新一代的青少年!我們要以五四精神為動(dòng)力,把我們的祖國建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng),更加輝煌的東方明珠!”今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。我們這群熱血青年們,作為未來社會(huì)的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報(bào)社會(huì),弘揚(yáng)五四精神。我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中,我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭(zhēng),不需要用血來證明自己對(duì)國的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?,釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采,乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來!在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚(yáng)并學(xué)習(xí)五四精神,做一個(gè)充滿活力,健康向上的愛國青年。五四運(yùn)動(dòng)使中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),影響也更深廣。雖說已經(jīng)過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時(shí)過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時(shí)間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個(gè)時(shí)代,激活了一個(gè)民族,他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個(gè)人的一小步,卻是人類的一大步。——(美)阿姆斯特朗展望科學(xué)的未來,人類將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂?!溃┧沟俜彝艚鹨螅簢@材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮亢闷嫘囊I(lǐng)人類進(jìn)步是商代先民對(duì)于自然現(xiàn)象的好奇,讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對(duì)于社會(huì)法則實(shí)踐形式的好奇,讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇,讓屈原疾聲發(fā)《天問》;是好奇,讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。是好奇,讓林則徐睜眼觀看世界的列強(qiáng);是好奇,讓愛迪生不懈探索用以點(diǎn)亮世界的燈芯。是好奇,讓人類的足跡踏上月壤;是好奇,讓中華民族的健兒遨游太空千萬里…… 埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟;金主完顏亮為“十里荷香,三秋桂子”策馬揮師南侵;日不落王國的艦隊(duì)帶著資本家的奢望開赴馬可波羅口中的東方帝國;英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)輪,也時(shí)常為我們帶來沉重的苦難經(jīng)歷。但是,好奇心本身沒有善惡之分,所有對(duì)于未知的好奇都值得稱頌。而好奇心注定要付諸實(shí)踐,實(shí)踐的動(dòng)機(jī)卻良莠不齊。對(duì)于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。對(duì)于財(cái)富、地位、名譽(yù)的渴望實(shí)則是縈繞人心許久的貪欲。 只有那些將好奇心投射向真知的人,不但能獲得智慧女神的特殊垂青,還能因其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)名揚(yáng)千里。曾子“一日三省吾身”,在探求思想內(nèi)核的路途中,成為孔門著名的弟子。馬克思說他希望“質(zhì)疑一切”。好奇于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的他,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,成為無產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師,影響至今。 偉人如是,平凡人亦如此。我們?cè)?jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻,為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。我們?cè)?jīng)多少次為能夠求出一個(gè)未知數(shù)的值大動(dòng)腦筋。我們憧憬著自我的未來,在成長(zhǎng)中,還將會(huì)為體味到更豐富的人生而欣喜。《列子》中那兩個(gè)辯日的“小兒”,就是每一個(gè)平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。 除了因好奇發(fā)問,時(shí)代賦予我們更多的機(jī)遇去踐行。不滿足于孔子“朝聞道,夕死可矣”,我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚(yáng)。即便“夕死”,也要將這“道”投入實(shí)踐的熔爐,在鍛煉中檢驗(yàn)它的真?zhèn)危灰獙⑦@“道”沉浸實(shí)踐的酒窖,期待它釀出甘甜的佳釀。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上,讓我們?cè)诼Ю镏兄校軙r(shí)刻嗅到它的芬芳。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。屬于材料作文,材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合,來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題,要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。題目提供了三則材料:一是中國古代詩人對(duì)月亮的浪漫想象;二是登月宇航員的切身感受;三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類對(duì)外在客觀世界(太空)的想象和探索為主線,在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識(shí)的同時(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類歷史發(fā)展的高度,把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史,感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神,審視人與自然的關(guān)系,獲得知識(shí)視野、自我認(rèn)識(shí)和審美趣味的提升。學(xué)生應(yīng)該立足“科技”和“人類”兩個(gè)支點(diǎn),結(jié)合自身體驗(yàn),說認(rèn)識(shí),講道理,談感悟,緊緊圍繞材料情境展開寫作。根據(jù)以上分析,作文時(shí)參考以下立意:①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,深刻地影響著人們的生活方式、思維習(xí)慣和審美追求;②對(duì)未知世界的想象和探索(好奇心),始終引領(lǐng)著人類不斷前行;③人類對(duì)客觀世界的認(rèn)知是永無止境的;④人類科技不斷進(jìn)步的發(fā)展史,是一首動(dòng)人心魄的壯美史詩;⑤對(duì)待客觀世界的不同態(tài)度,折射出中西方文化差異;等等?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古時(shí)候,中山國人釀的酒享譽(yù)天下。有個(gè)魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如愿。后來,他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟,用自己的酒浸泡,對(duì)人說:“這是中山國的酒?!蹦矫麃砗染频娜撕芏啵穱L后都說是地道的中山國酒。有幾個(gè)曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺,天天座無虛席。一天,中山國的釀酒師傅來到魯國,聽說這里也有中山國酒賣,就買來喝,剛呷一口,便吐了出來,苦笑著說:“這哪里是中山國酒?與我們的泡糟水一個(gè)味啊?!笨腿酥朗茯_,一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮烤芙^盲從,人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們:“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的,沒有理性,就沒有方向。”我們沒有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風(fēng)走,永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己的終點(diǎn),因此,我們要學(xué)會(huì)理性,拒絕盲目跟風(fēng)。在這個(gè)故事中,酒店老板固然有錯(cuò),不誠信經(jīng)營(yíng)的下場(chǎng)就是名譽(yù)掃地。但是,我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。并且,正像魯迅先生揭露的那樣,這是我們中國人的通病。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足?人是群體動(dòng)物,喜歡跟風(fēng),愛人云亦云??擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c(diǎn)。借你一雙理性的慧眼,把謠言的本質(zhì)看穿。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí),一男子買了一萬三千斤鹽,“請(qǐng)神容易送神難”,缺乏理性,盲目從眾,讓他賠了一萬多塊錢。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時(shí),它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個(gè)男子理性些,就不致于賠一萬多塊錢;如果那只蠅子理性些,就不致于走向死亡。是的,盲目,不理性,只能給你帶來禍患。因此,要學(xué)會(huì)理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象,它可能只是個(gè)誘惑。蘋果很紅很大,它可能有毒;火腿很美味,它可能有瘦肉精;奶粉很甜,它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對(duì)待,你會(huì)取得意外的成功。現(xiàn)實(shí)生活中,像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”,他們行為高蹈,言辭高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然沒有別人;寫點(diǎn)東西,雇人寫評(píng)論,大加吹捧,風(fēng)月無邊;聽到點(diǎn)批評(píng)的聲音,大發(fā)雷霆,動(dòng)輒打官司。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”
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