【文章內容簡介】 苦痛，很可憐?！庇纱丝梢?，求知求生，是同樣的道理。春華秋實，你付出的多，你收獲的也多，只要讀書，就有收獲。 ⑥從古至今，中國有太多的書，而這些太多的書里，有著太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。如果無所適從、茫然失措、因噎廢食，糟粕固然沒了，精華也隨之而去。其實，不去其糟粕，何來精華？讀書的全部愉悅，就在這種抉擇之中。好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己說了算，予取予棄的生殺大權，自己把握。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標準為標準，在閱讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。（1）本文的中心論點是什么？ （2）第④段中加點詞語“渣滓”在文中是什么意思？ （3）依次指出下列句子所運用的論證方法。（一個括號只能填寫一種論證方法） ①陶淵明說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！保╛_______）②那些有學問但對我沒有什么用處的書，也許在某些正經人和革命者看來，不屬大雅的書，視若敝屣的書，我就用吃石榴的辦法來閱讀了。（________）（4）閱讀會給我們帶來哪些愉悅呢？ 【答案】 （1）閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅.（2）無價值的書或書中無價值的知識、內容。（3）道理論證；比喻論證（4）閱讀閑書的愉悅，會帶來身心充實；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；多一份讀書，多一分智慧的光亮. 【解析】【分析】⑴本題考查對文章中心論點的概括能力?？忌ㄗx全文，梳理脈絡，理清思路，分清層次，提取要點，抓關鍵語分析，然后用自己的語言概括即可。如分析“ 好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己說了算，予取予棄的生殺大權，自己把握。這種不受別人干涉，不看別人臉色，不以別人的意志為意志，不以別人的標準為標準，在閱讀中所得到的自由，便是無與倫比的快樂了。 ”“因此，從精神食糧中攝取的 營養(yǎng)就更豐富，獲得的愉悅也更廣泛?！钡染?，即可整理出答案：閱讀的愉悅，在于能夠自由攝取精神食糧中的營養(yǎng)。 ⑵本題考查詞語在具體語境中含義的理解能力。解答此題要求理解詞語的含義和在句中的意思，渣滓指剩下的邊角料，物體取出精華后殘留的東西；東西磨成的碎沫堆在一起；作罵人的話的時候，一般是指無用的，多余的廢物。在這里用到是比喻的含義，指 無價值的書或書中無價值的知識、內容。 ⑶本題考查對論證方法的理解。解答此題關鍵在于考生對常見論證方法的理解和掌握，論證方法有道理論證、比喻論證、舉例論證、對比論證等?？忌Y合具體的語句進行分析理解。 ① 引用陶淵明的話加以論證屬于道理論證； ② 句將“ 有學問但對我沒有什么用處的書 ”比作“ 敝屣的書 ”運用的是比喻論證。 (4)題考查對文章要點信息的提取能力。通讀全文，結合題干的要求找到答案區(qū)域，抓中心句，如： 閱讀閑書的愉悅，會帶來身心充實。 廣泛的閱讀，提高識別良莠的能力。 多一份讀書，便多一分智慧的光亮。 故答案為：⑴ 閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng)，獲得廣泛的愉悅. ⑵ 無價值的書或書中無價值的知識、內容。 ⑶ 道理論證；比喻論證 (4) 閱讀閑書的愉悅，會帶來身心充實；要廣泛閱讀，提高識別良莠的能力；多一份讀書，多一分智慧的光亮.【點評】⑴本題考查考生對中心論點的概括能力。解答此題要求考生掌握議論文中心論點的基本歸納方法，要學會從文中、標題、重點語句去分析和概括中心論點。 ⑵本題考查考生對詞語的含義的理解，要求考生注意對詞語意思的積累，要結合具體的語句，聯(lián)系上下文的內容進行分析理解。 ⑶本題考查的是對語句運用的論證方法的理解?？忌⒁馄綍r的知識的掌握，并且要靈活運用，注意準確判斷。 (4)本題考查考生讀文章內容的理解和對信息的提取能力。要求考生整體感知文章，理解文章的內容，理清文章的思路，結合題干的要求，找中心語句進行作答。7．閱讀下面的文章，回答問題。 __________朱萬疆 ①林語堂曾說：“讀書，開茅塞，除鄙見，得斷知，增學問，廣識見，養(yǎng)性靈?！弊x書可以使人增長學問見識，領悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經典而不可得。品讀經典可以養(yǎng)成知識豐富，道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁中走向寧靜，從淺陋中走向優(yōu)雅?？傊纷x經典可以培養(yǎng)高尚心靈。 ②何謂經典？唐代史學家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經典?！彼J為，古代圣賢所述所作的就是經典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認可、推索。有學者曾總結過經典的特性：傳世性，權威性、耐讀性、累積性。可以說，經典之所以成為經典，關鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空，啟迪后人。因而，經典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。圖品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。_又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。 ③品讀經典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經典，我們可以讀出并且學習司馬遷的大氣魄、大胸懷。④品讀經典，可以給人以美的享受。“所謂伊人，在水一方”，人美景也美：“七八個星天外，兩三點雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學經典往往也是歷史經典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。___又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。 ⑤品讀經典未必能讓人學會一項生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。經典蘊舍的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非只是單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質得到提升，心靈得到洗禮，心胸變得開闊，見識更加高遠。（選自《人民日報》，有刪改）（1）通讀全文，擬寫一個能作為中心論點的標題。 （2）文章開頭引用林語堂的話，對其作用分析有誤的一項是（ ） （3）文章第②段中說：“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華。”你是如何理解這句話的？請簡要回答。 （4）文章第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？ （5）下面這句話放在文中A、B、C、D哪一處最為合適？請簡述理由。 孔子所強調的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值?！敬鸢浮?（1）品讀經典可以培養(yǎng)高尚心靈（2）A（3）品讀經典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。（4）運用了舉例論證的論證方法，以《史記》中的史實為例，充分論證了“品讀經典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采”這一分論點。（5）放在A處最為合適，因為孔子是古代圣賢，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據，能論證“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣哲人的思考”這一分論點。 【解析】【分析】（1）結合文章第①段內容分析，這段話首先引用林語堂的名言說明閱讀大多數書籍都可以帶來的好處。進而談到讀書還可以“養(yǎng)性靈”這種好處，這種好處則非品讀經典而不可得。最后總結品讀經典的好處：品讀經典可以培養(yǎng)高尚心靈。第②段論述什么是經典。第③④兩段從兩個方面論述讀經典的好處。最后一段總結全文，再次強調品讀經典可以培養(yǎng)高尚的心靈。因此這篇文章的中心論點是：品讀經典可以培養(yǎng)高尚心靈。題目要求擬寫一個能作為中心論點的標題。據此擬題即可。 （2）A引用林語堂的名言說明閱讀大多數書籍都可以帶來的好處。而不是證明品讀經典的好處。故不能作為證明本文論點的事實論據。BCD正確。 （3）文章第②段在提出“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”這個觀點后，然后舉了馬克思、恩格斯的經典著作為例，說明品讀馬克思、恩格斯的經典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。據此可知作者說的“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華”意思就是：品讀經典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。 （4）結合這段話的論證內容分析，這段話首先提出本文的一個分論點：品讀經典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采。然后以《史記》中的史實為例非常有力地證明了這個觀點。 （5）結合第②③④⑤段的內容分析，第②段論述什么是經典，論證了品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。第③段論證品讀經典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采。④段論證品讀經典，可以給人以美的享受。第⑤段總結全文，再次強調品讀經典可以培養(yǎng)高尚的心靈。孔子是古代圣賢，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據，能論證“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣哲人的思考”這一分論點。而且A處有又如一詞，說明前面還舉了一個例子。故應放在A合適。 故答案為：（1）品讀經典可以培養(yǎng)高尚心靈 （2）A （3）品讀經典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。 （4） 運用了舉例論證的論證方法，以《史記》中的史實為例，充分論證了“品讀經典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采”這一分論點。 （5） 放在A處最為合適，因為孔子是古代圣賢，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據，能論證“品讀經典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣哲人的思考”這一分論點?！军c評】（1）本題考查概括議論文中心論點的能力。論點應滿足三點：①作者的觀點；②明確的判斷；③完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據文章內容去概括。 （2）本題考查對議論文開頭段作用的理解分析能力，首先要明確議論文開頭段的作用，議論文開頭段往往有激發(fā)讀者閱讀興趣、引出中心論點或論題；作為事實論據，證明中心論點等作用，答題時要從內容和結構兩方面分析其作用。 （3）本題主要考查體會重要語句的含義的能力。理解文章語句的含義，一要結合具體的語境，二要聯(lián)系上下文，三要緊扣文章的中心主題，并能從文章的信息中找出依據和理由。 （4）本題考查分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調了論點。 （5）本題考查給議論文補充論據的能力。答題時，首先要明確論點，然后再根據論點補充恰當的事例，注意補充的事例要典型，要能夠證明論點。8．閱讀下面的文章，完成后面小題。拒絕閱讀就是拒絕美好 ①一個人對文化品的需求程度，實際上是一個人整體素養(yǎng)的反映。一個拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。 ②現(xiàn)在，大多數的人都在一門心思追逐財富，每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。其實，這些人犯了一個最大的錯誤，他們不懂得財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓。一個只是擁有財富而沒有文化的人，不過是財富的管家罷了。 ③現(xiàn)在的大學里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學生每天僅僅限于自己專業(yè)的學習，而沒有在社會文化方面加強自己的閱讀。其實，他們不明白這樣一個道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已，是一個專業(yè)工具罷了。比如兩個彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個是有著豐富文化知識的人，他在用鋼琴表達自己的情感和追求；一個卻僅僅是個熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。 ④專業(yè)知識可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個社會沒有這樣的文化氛圍，沒有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。 ⑤很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內心卻非?？仗摗槭裁?？因為，他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑，因為他們都有著深厚的中華文化修養(yǎng)，他們始終認為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒有停止過對祖國文明的渴望和追求。 ⑥很多華人認識到了這一點，他們開始從國內購買大量的國學書籍，讓孩子補上國學課。 ⑦事實上，身居國內的人，這樣的危險同樣存在。很多的富二代、富三代已經變成了一個十足的財富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務領域，而對于社會文明則茫然無知。這樣的茫然和無知，導致的后果是他們社會責任的嚴重缺失，對國家和民族利益的漠視。 ⑧中國慈善事業(yè)的嚴重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說到底，就是文化的嚴重缺失。 ⑨我們應該這樣認為，我們正面臨著一場文化缺失的危機。放眼我們的社會，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會責任心在認真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會責任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個人的美德，是一個社會的價值核心，是一個民族的道德良心。 ⑩閱讀使人豐富文化知識，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個人只有培植了崇高品格，才會贏得他