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正文內(nèi)容

新高中語(yǔ)文高中語(yǔ)文擴(kuò)展語(yǔ)段100及解析(編輯修改稿)

2025-04-02 03:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 內(nèi)涵豐富含蓄、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)句,擴(kuò)展成表達(dá)具體明朗,語(yǔ)言疏密相見(jiàn)的語(yǔ)句,是借題發(fā)揮的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。這一考點(diǎn)主要考察聯(lián)想和想象的能力,對(duì)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。5. 舊歷新年,魯鎮(zhèn)的人們?cè)诋叜厔儎兊谋夼诼曋忻χ白8!?。祥林嫂卻在呼嘯的寒風(fēng)里蹣跚而行,梅花大的雪花灑落在她佝僂孤單的身上,襤褸單薄的衣衫,凝成了歲月蒼白的碎片。 【解析】【分析】“雪花”,抓住它的特點(diǎn),如,輕柔、空靈,可運(yùn)用比喻、排比手法描寫(xiě)雪花飄落的景象,也可著重描寫(xiě)雪覆大地的景象;寫(xiě)出雪的“變化”,如飛舞的姿態(tài)、落地的安寧等。結(jié)合情景舊歷新年、祥林嫂,在冰天雪地的凄慘。故答案為:舊歷新年,魯鎮(zhèn)的人們?cè)诋叜厔儎兊谋夼诼曋忻χ白8!?。祥林嫂卻在呼嘯的寒風(fēng)里蹣跚而行,梅花大的雪花灑落在她佝僂孤單的身上,襤褸單薄的衣衫,凝成了歲月蒼白的碎片?!军c(diǎn)評(píng)】描寫(xiě)類微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):①增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。②牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。③經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。6. 剛剛一場(chǎng)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,把楊柳的葉子洗得干干凈凈。樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不時(shí)低鳴吟唱,像個(gè)快樂(lè)的孩子。 【解析】【分析】解答此題,首先緊扣題干所給的“擴(kuò)寫(xiě)成一段意境優(yōu)美的文字”,展開(kāi)合理的想象,從中選取兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ),要明確寫(xiě)出詞句中所給出的意象,如:“楊柳”“春雨”“微風(fēng)”;其次,要對(duì)詞中的意象進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě),以達(dá)到生動(dòng)優(yōu)美描寫(xiě)的要求;再次,要注意描寫(xiě)時(shí)要運(yùn)用一種修辭手法,比如比喻句“春風(fēng)像一把剪刀,裁出山川一片綠野?!睌M人句“微風(fēng)輕唱著溫柔的歌曲,喚醒了沉睡中的大地”。根據(jù)“楊柳”“春雨”等景物引用描寫(xiě)春天景色的詩(shī)句還是比較容易的,要引用一句詩(shī)詞,比如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”等。注意字?jǐn)?shù)限制。 故答案為: 剛剛一場(chǎng)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,把楊柳的葉子洗得干干凈凈。樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不時(shí)低鳴吟唱,像個(gè)快樂(lè)的孩子。【點(diǎn)評(píng)】此題考查語(yǔ)句擴(kuò)展的能力。擴(kuò)展語(yǔ)句,就是根據(jù)提供的情景及表達(dá)的需要,把語(yǔ)句擴(kuò)展開(kāi),加以闡釋、發(fā)揮、引申,使語(yǔ)句內(nèi)容更豐富,表意更明確,表達(dá)更充分。即指考生按照命題者所設(shè)定的情景或要求用一定的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式將給出的語(yǔ)言材料發(fā)散、擴(kuò)展為符合考查要求的一句或幾句話的題型。7. 選③句。描寫(xiě):窗前的梧桐又飄下了幾片枯葉。夜幕沉沉,寒氣陣陣,這時(shí)又下起了淅瀝的小雨,難道老天也在哭泣嗎?“滴滴答答,滴滴答答”的雨聲,不僅打在窗前的梧桐葉上,也敲在我那顆破碎的心上。 【解析】【分析】該題要求考生從四句寫(xiě)景的詩(shī)句中任選一句加以擴(kuò)寫(xiě),顯性要求是要做好情景結(jié)合、至少使用一種修辭、字?jǐn)?shù)80字左右。隱性要求就是把握好各詩(shī)句體現(xiàn)的感情色彩,這是考生最容易忽視的地方。如第三句“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,考生在擴(kuò)寫(xiě)的時(shí)候就要注意該句詩(shī)歌當(dāng)中蘊(yùn)含的是傷感無(wú)盡的愁緒,描寫(xiě)要將這種愁緒與梧桐、小雨交融在一起。采用一種修辭手法。 故答案為: 選③句。描寫(xiě):窗前的梧桐又飄下了幾片枯葉。夜幕沉沉,寒氣陣陣,這時(shí)又下起了淅瀝的小雨,難道老天也在哭泣嗎?“滴滴答答,滴滴答答”的雨聲,不僅打在窗前的梧桐葉上,也敲在我那顆破碎的心上。【點(diǎn)評(píng)】此題考查語(yǔ)句擴(kuò)展的能力。擴(kuò)展語(yǔ)句,就是根據(jù)提供的情景及表達(dá)的需要,把語(yǔ)句擴(kuò)展開(kāi),加以闡釋、發(fā)揮、引申,使語(yǔ)句內(nèi)容更豐富,表意更明確,表達(dá)更充分。即指考生按照命題者所設(shè)定的情景或要求用一定的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式將給出的語(yǔ)言材料發(fā)散、擴(kuò)展為符合考查要求的一句或幾句話的題型。8. 小荷初長(zhǎng)成,小而嬌嫩,一陣細(xì)雨過(guò)去,輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn);石榴花色本鮮紅,經(jīng)雨一洗,更是紅得像火焰。 【解析】【分析】詩(shī)句描寫(xiě)的是初夏的自然風(fēng)光??忌诮獯鸨绢}時(shí)不能違背季節(jié)特點(diǎn),抓住詩(shī)句中“雨”“荷花”“榴花”三個(gè)意象,根據(jù)詩(shī)句的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想和想象,雨是細(xì)雨,風(fēng)是涼爽的微風(fēng),這種雨給人的感覺(jué)是美好的,愜意的;“荷花”是初夏時(shí)節(jié)小巧嬌羞的;“榴花”五月開(kāi)放,此時(shí)紅的像火。題干中給出的比喻、比擬的修辭擴(kuò)寫(xiě)時(shí)必須寫(xiě)到。 故答案為:小荷初長(zhǎng)成,小而嬌嫩,一陣細(xì)雨過(guò)去,輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn);石榴花色本鮮紅,經(jīng)雨一洗,更是紅得像火焰。【點(diǎn)評(píng)】此題考查擴(kuò)展語(yǔ)句的能力。擴(kuò)展語(yǔ)句是指根據(jù)表達(dá)中心的需要,把內(nèi)涵豐富含蓄、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)句,擴(kuò)展成表達(dá)具體明朗,語(yǔ)言疏密相見(jiàn)的語(yǔ)句,是借題發(fā)揮的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。這一考點(diǎn)主要考察聯(lián)想和想象的能力,對(duì)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。9. ①儒家是心靈之春。這個(gè)學(xué)派充滿著溫度,無(wú)論儒家的經(jīng)典,還是儒者的生命。經(jīng)典和生命的溫度都來(lái)自于共同的地方,這就是作為其思想核心的仁。②墨家是心靈之夏。夏天,一切都是那么奔騰和豪放,世界顯得比春天更擁擠,當(dāng)然,也更緊密。這非常類似于墨家的氣質(zhì),這個(gè)學(xué)派給世界的最大感覺(jué)便是火一般的理想和熱情。③道家是心靈之秋。秋天也是一個(gè)成熟的季節(jié)。成熟當(dāng)然意味著成長(zhǎng)和反省,尤其是對(duì)于春天和夏天的反省。因此,道家是最能夠體現(xiàn)秋天精神的學(xué)派。④法家是心靈之冬。經(jīng)過(guò)春生夏長(zhǎng)秋收,天寒地凍的冬天給人以安定和冷酷的感覺(jué),世界籠罩在一種簡(jiǎn)單而冰冷的秩序之中,單調(diào)而寂靜。這似乎就是法家有些冷酷的心靈?!窘馕觥俊痉治觥窟@道題體現(xiàn)出“大語(yǔ)文”的思想,題目要求 “表達(dá)你對(duì)這一學(xué)派思想的理解”,那么首先選擇出自己最熟悉的一個(gè)學(xué)派,然后再根據(jù)題目的要求(注意修辭和字?jǐn)?shù))來(lái)作答。故答案為:①儒家是心靈之春。這個(gè)學(xué)派充滿著溫度,無(wú)論儒家的經(jīng)典,還是儒者的生命。經(jīng)典和生命的溫度都來(lái)自于共同的地方,這就是作為其思想核心的仁。②墨家是心靈之夏。夏天,一切都是那么奔騰和豪放,世界顯得比春天更擁擠,當(dāng)然,也更緊密。這非常類似于墨家的氣質(zhì),這個(gè)學(xué)派給世界的最大感覺(jué)便是火一般的理想和熱情。③道家是心靈之秋。秋天也是一個(gè)成熟的季節(jié)。成熟當(dāng)然意味著成長(zhǎng)和反省,尤其是對(duì)于春天和夏天的反省。因此,道家是最能夠體現(xiàn)秋天精神的學(xué)派。④法家是心靈之冬。經(jīng)過(guò)春生夏長(zhǎng)秋收,天寒地凍的冬天給人以安定和
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