【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的描寫：“漫川鎮(zhèn)的執(zhí)政者們把我們領(lǐng)到一片開闊場(chǎng)地，那里并排矗立著200多年前秦楚兩地人各建的古戲樓。秦人的戲樓簡(jiǎn)約、雄渾，楚人的戲樓精巧、華麗。真有點(diǎn)像一對(duì)秦楚相好，在這里牽手百年?！边@表現(xiàn)了秦楚兩種文化百年?duì)渴趾投蹶兿⑾⑾嘁赖木跋蟆Ｔ诮Y(jié)構(gòu)上看，上文寫“走進(jìn)上津，才知道蝸居在秦嶺深處的楚塞秦關(guān)在中國(guó)歷史上是怎樣的舉足輕重”，下文由“蒼莽秦嶺，不僅是中國(guó)南北氣候的分界線，也是秦楚兩種不同文化的揖別地”過渡，再接著寫上津，可見，寫漫川古鎮(zhèn)的內(nèi)容是承上啟下，目的是引出下文對(duì)上津在歷史上的重要作用的敘述。（3）要分析“心中倏忽一顫”表達(dá)的作者的內(nèi)心世界，根據(jù)冒號(hào)提示，可聯(lián)系后文的“這是鄂西北最后一座古城了，也是中國(guó)最后四座保留完好的古城之一了！千年的鄖陽(yáng)府城、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒了。保護(hù)好上津古城吧，權(quán)當(dāng)是為中國(guó)千年的文化留下一瞥最后的回眸”之語(yǔ)，可見，“心中倏忽一顫”表現(xiàn)了對(duì)怎樣保護(hù)好上津這座千年文化古城的憂患意識(shí)，作者將鄖州古城和均州古城的沉沒與眼前的上津古城聯(lián)系在一起，表達(dá)了渴求能保護(hù)好這座千年古城的愿望?！白髡哂质窃鯓觼?lái)表現(xiàn)這種內(nèi)心世界的”，是要回答表現(xiàn)手法。寫上津古城寫到其他古城的命運(yùn)，是運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法，表現(xiàn)自己深沉的哀愁。（4）這是個(gè)開放性的題目，需要學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容和自己的生活閱歷，人生見識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)。注意評(píng)價(jià)時(shí)要觀點(diǎn)鮮明、表達(dá)連貫、層次清晰，切不可模棱兩可，觀點(diǎn)模糊。要能言之成理，自圓其說，不能強(qiáng)詞奪理，故作驚人之語(yǔ)。要能言之成理，言之有據(jù)，言之有序。文中突出上津古城的“老”，又用人是“新”來(lái)襯托，說明千年古城的生命在延續(xù)，且充滿了生氣與活力，展現(xiàn)在作者眼前的是千年古城將永葆青春的光明景象，以此來(lái)表現(xiàn)對(duì)未來(lái)的信心和希望。故答案為：⑴BE；⑵內(nèi)容上：通過寫漫川，表現(xiàn)了秦楚兩種文化百年?duì)渴趾投蹶兿⑾⑾嘁赖木跋?。結(jié)構(gòu)上：承上啟下，引出下文對(duì)上津在歷史上的重要作用的敘述。 ⑶表現(xiàn)出作者對(duì)怎樣保護(hù)好上津這座千年文化古城的憂患意識(shí)。運(yùn)用了聯(lián)想和對(duì)比的手法，將鄖州古城和均州古城的沉沒與眼前的上津古城聯(lián)系在一起，表現(xiàn)了他的憂患意識(shí)。 ⑷千年古城的生命在延續(xù)，且充滿了生氣與活力。形象地表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，）展現(xiàn)在作者眼前的是千年古城將永葆青春的光明景象。 【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。⑵此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。（1）內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。（2）結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對(duì)比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。⑶此題考查學(xué)生把握文章情感態(tài)度及寫作手法的能力。解答情感態(tài)度題，首先要通讀文章，把握文章大意，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句明確情感態(tài)度。解答手法類題，首先明確手法，然后結(jié)合相關(guān)句子分析。本題中，第一問要求回答“作者走在上津城的城墻上凝望城下時(shí)‘心中倏忽一顫’，表現(xiàn)的情感態(tài)度”，通讀文章，把握文章大意后，重點(diǎn)閱讀句子所在段落，根據(jù)“這是鄂西北最后一座古城了，也是中國(guó)最后四座保留完好的古城之一了！千年的鄖陽(yáng)府城、鐵打的均州古城都已在南水北調(diào)工程中沉沒了。保護(hù)好上津古城吧，權(quán)當(dāng)是為中國(guó)千年的文化留下一瞥最后的回眸！”概括即可。第二問要求簡(jiǎn)析文章又是以什么寫作手法來(lái)表現(xiàn)這種情感態(tài)度的。先明確寫法：聯(lián)想和對(duì)比襯托，然后結(jié)合文本分析即可。⑷本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是個(gè)開放性的題目，需要學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容和自己的生活閱歷，人生見識(shí)來(lái)評(píng)價(jià)。注意評(píng)價(jià)時(shí)要觀點(diǎn)鮮明、表達(dá)連貫、層次清晰，切不可模棱兩可，觀點(diǎn)模糊。要能言之成理，自圓其說。不能強(qiáng)詞奪理，故作驚人之語(yǔ)。要能言之成理，言之有據(jù)，言之有序。文中突出上津古城的“老”，又用人是“新”來(lái)襯托，來(lái)表現(xiàn)對(duì)未來(lái)的信心和希望。最后一段出現(xiàn)了一老一小的鮮明對(duì)比，展現(xiàn)出的是歷史文化命脈的延續(xù)，就是活力奔放的體現(xiàn)，及其形象的表達(dá)出文化命脈的延續(xù)，突出文化的生命力的強(qiáng)大，在這里展現(xiàn)出一種中華五千年文化傳統(tǒng)的美好情愫，突出對(duì)美好前景的一種向往，從而彰顯出文化自信。 5．閱讀下面的文字，完成下面小題。 去烏鎮(zhèn)，看望木心先生（李娟） ①初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生。 ②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書。白發(fā)如霜的時(shí)候，他回來(lái)了，葉落歸根，像少年時(shí)一樣，住在古樸的小院里。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春雨聲和杜鵑鳴。 ③他二十二歲時(shí)，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。 ④如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回憶錄》，這本書橫亙?cè)跉q月深處，堅(jiān)如磐石。 ⑤如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語(yǔ)就打通中西文化的脈絡(luò)。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來(lái)，融會(huì)貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬(wàn)馬奔騰。 ⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上有他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅(jiān)毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫。他仿佛一位民國(guó)文人，穿越半個(gè)世紀(jì)的光陰站在我的面前。 ⑦來(lái)美術(shù)館參觀的人不多，三三兩兩，門票只有十五元。我站在他的畫前，一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無(wú)言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無(wú)比悲傷和蒼涼。 ⑧在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿?！拔母铩逼陂g，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來(lái)，寫滿他的小說和散文。 ⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。那穿越半個(gè)世紀(jì)的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計(jì)六十五萬(wàn)字。 ⑩我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無(wú)天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮。 ?看著這些手稿，我恍然想起畫家梵高的《星空》，梵高生命最后的幾年里，他一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽(yáng)和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。 ?文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng)，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點(diǎn)。 ?木心的手杖，黑色的禮帽，讀過的書籍，他喜歡的藝術(shù)大師的肖像，如今都靜靜安放在他的故居里。莎士比亞、尼采、伍爾夫、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。無(wú)論他走到哪里，從烏鎮(zhèn)到紐約，他們一如芳鄰，一直陪伴在先生身邊。 ?我喜歡他的詩(shī)歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智而風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是最好的夢(mèng)。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。 ?除了災(zāi)難，病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳朵要是聽不到快樂，眼睛可以。 ?我喜歡畫家梵高，木心說：“梵高在博物館，我在路上走?！边@是一九八三年，美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩(shī)。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)。 ?木心先生說：“文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的?！彼f：“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無(wú)妻無(wú)子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。 ?他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時(shí)，畫沉睡著，有善意的人注視著它時(shí)，醒了?！??醒著的不僅僅是木心的畫，還有他的靈魂。 ?細(xì)雨如絲，思緒如雨。（選自《2016中國(guó)年度散文》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，交代了我去參觀木心美術(shù)館的時(shí)間和環(huán)境，寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點(diǎn)，為下文寫木心先生奠定情感基調(diào)。B.“這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？”寫出木心的畫具有空靈縹緲的特點(diǎn)，是木心飽經(jīng)滄桑的情感流露。，是為了表現(xiàn)木心面對(duì)黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)幍木?，豐富了文章內(nèi)容，抒發(fā)了作者對(duì)木心的崇敬之情。D.“他的語(yǔ)言如一幅素描，簡(jiǎn)潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲”，這句話句式整齊，用比喻的手法表明木心的語(yǔ)言具有“簡(jiǎn)約、含蓄、有力量”的特點(diǎn)。（2）請(qǐng)賞析第7段畫線句。 （3）文章第11段、第16段都寫到梵高，視角和用意有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）A（2）①運(yùn)用擬人、景物描寫（或環(huán)境描寫）等藝術(shù)手法。②生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境。③突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)。④表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。（3）第11段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩(shī)想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對(duì)未來(lái)抱著希望。第16段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩(shī)句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點(diǎn)”說法錯(cuò)誤，“初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意”寫出了烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)迷蒙的特點(diǎn)?！疤ど蠞皲蹁醯那嗍迓?，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生”，“青石板路”“小巷深處”突出了烏鎮(zhèn)的清幽和古樸。選項(xiàng)中“凄清”色彩不對(duì)。故選A。 （2）第7段畫線句，是寫景文字，用的是景物描寫（或環(huán)境描寫）手法，其中“群山默默，寂靜無(wú)言”運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境?！斑B月亮的光芒都是清冷的”，聯(lián)系后文“他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無(wú)比悲傷和蒼涼”看，劃線句突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。 （3）第11段，“只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽(yáng)和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》”，是從作者的視角寫梵高，聯(lián)系前文木心的經(jīng)歷，如第8段的“‘文革’期間，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來(lái)，寫滿他的小說和散文”，可知木心同梵高一樣也歷經(jīng)磨難，在此寫梵高的創(chuàng)作情況，能表明木心始終對(duì)未來(lái)抱著希望。第16段“我喜歡畫家梵高”，明確了自己的感情態(tài)度。引用木心說的“梵高在博物館，我在路上走”，是從木心先生自己的視角寫梵高，“這是一九八三年，美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩(shī)。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展”，突出了木心藝術(shù)追求的高度。“這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)”又表明了木心的執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。 故答案為：⑴A ⑵ ①運(yùn)用擬人、景物描寫（或環(huán)境描寫）等藝術(shù)手法。②生動(dòng)形象地描繪出寂靜、清冷、迷蒙的環(huán)境。③突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)。④表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、悲傷、蒼涼的內(nèi)心世界，表達(dá)了作者對(duì)木心畫作的深刻（獨(dú)特）理解與感悟，以及對(duì)畫家本人的欣賞。 ⑶ 第11段是從作者的視角寫梵高，由木心的詩(shī)想到梵高的《星空》，意在表明木心如同梵高一樣，雖歷經(jīng)磨難，但始終對(duì)未來(lái)抱著希望。第16段是從木心先生自己的視角寫梵高，引用了木心的詩(shī)句“梵高在博物館，我在路上”，意在突出了木心藝術(shù)追求的高度和執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。 ⑵本題考查賞析句子藝術(shù)特色的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。一般格式為：此句用了……（句式、修辭等），寫出了（表現(xiàn)了）…… ⑶本題考查學(xué)生理解次要人物的作用和寫作視角的能力。次要人物在文本中主要有牽線搭橋，推動(dòng)情節(jié)的作用；側(cè)面襯托主要人物的作用；渲染氣氛，奠定基調(diào)的作用；提示主題，增添魅力的作用。6．閱讀下面的文字，完成下面小題。 憶半農(nóng)魯迅 這是小峰出給我的一個(gè)題目。 這題目并不出得過分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這是十來(lái)年前的話了，現(xiàn)在呢?？呻y說得很。 我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請(qǐng)來(lái)的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里的個(gè)戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬