【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝，盡管我沒(méi)宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的，所見(jiàn)到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，________________________________________。（1）第一段中“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)） （2）第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的是什么事？為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又惆悵”的？ （3）從本文的語(yǔ)言特色角度考慮，填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 A．現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的。B．現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)?！敬鸢浮?（1）你二三歲到六七歲間的小故事。（2）①回憶兒子的往事這件事。②因回憶兒子的往事（回想與兒子在一起的日子）而快樂(lè)，因兒子離開(kāi)父母（只能靠回憶來(lái)寄托思念情）而惆悵。（3）應(yīng)選B。B與全文語(yǔ)氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語(yǔ)氣親切，像和朋友談心一般。 【解析】【分析】（1）此處可從選文第一段“我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事”提取“你二三歲到六七歲間的小故事”作為答案即可。注意題干“用原文回答，15字以內(nèi)”的要求。 （2）一問(wèn)，要分析好問(wèn)題的上文“只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫”一句，即可得出答案，“又快樂(lè)又惆悵”指的是回憶兒子的往事這件事。二問(wèn)，此題很好理解，讀懂選文內(nèi)容即可作答?！坝挚鞓?lè)又惆悵”中的“快樂(lè)”是指回想與兒子在一起的日子?！般皭潯笔侵竷鹤与x開(kāi)父母只能靠回憶來(lái)寄托思念情。 （3）“現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的”是肯定句，語(yǔ)氣較強(qiáng)，堅(jiān)決肯定，態(tài)度生硬。而“現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)”是個(gè)否定句，語(yǔ)氣較弱，委婉親切。態(tài)度親和。表明是朋友式的父子關(guān)系，尊重了孩子。所以選B項(xiàng)。根據(jù)以上分析填充兩個(gè)空即可。 故答案為：⑴ 你二三歲到六七歲間的小故事。 ⑵ ①回憶兒子的往事這件事。②因回憶兒子的往事（回想與兒子在一起的日子）而快樂(lè)，因兒子離開(kāi)父母（只能靠回憶來(lái)寄托思念情）而惆悵。 ⑶ 應(yīng)選B。B與全文語(yǔ)氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語(yǔ)氣親切，像和朋友談心一般。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題，要注意題干要求，結(jié)合文本具體內(nèi)容來(lái)概括回答。 ⑵考查對(duì)文章重要語(yǔ)句含義的理解能力。做此類題目要注意聯(lián)系文章具體內(nèi)容，結(jié)合文章主旨來(lái)作答。 ⑶作答此題要注意分析文章的細(xì)節(jié)，結(jié)合寫作背景、作者的身份等情況來(lái)分析作答。7．閱讀下面的文字，完成下列小題。 我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)的回答我。壓歲錢還有幾百文，買吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)的很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。 玩的時(shí)候倒是沒(méi)有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。 大概是太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的，我知道她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。 過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道： “哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！” 我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)；趕緊去接過(guò)來(lái)，打開(kāi)紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。 這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠成功。她卻有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。 這四本書，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書。（1）下面說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（ ） 《山海經(jīng)》說(shuō)成“三哼經(jīng)”表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知。，魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的敬意主要由買《山海經(jīng)》而生發(fā)的。，阿長(zhǎng)是確有偉大神力的，心地善良的人。D.“這四本書，乃是我最初……”，作者這樣說(shuō)是因?yàn)檫@四本書雖粗拙，卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給我買來(lái)的，凝聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài)心，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)。（2）“她確有偉大的神力”，這“神力”指什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ （3）從阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》這件事上，你看出了她什么性格特征？ （4）選文部分“我”的心理活動(dòng)是發(fā)展變化的，試寫出其變化軌跡。 ________——________——________【答案】 （1）A（2）別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩與愛(ài)戴。（3）對(duì)“我”極其疼愛(ài)，表明她善良樸實(shí)。（4）不抱任何希望；驚訝和震撼；產(chǎn)生新的敬意 【解析】【分析】（1）選項(xiàng)A，“阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》說(shuō)成‘三哼經(jīng)’，表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的無(wú)知”的說(shuō)法不正確。因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，沒(méi)文化，不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，只是聽(tīng)到作者經(jīng)常說(shuō)起，是模仿作者聲音而說(shuō)的，這樣更表現(xiàn)了阿長(zhǎng)的善良和愛(ài)。因此不是表現(xiàn)阿長(zhǎng)的無(wú)知。故答案為A。 （2）根據(jù)一個(gè)不識(shí)字的人，居然把我渴望多時(shí)的《山海經(jīng)》給買來(lái)了，作者用“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠成功”對(duì)其行為進(jìn)行了評(píng)述，這評(píng)述正是阿長(zhǎng)的神力所在。通過(guò)這句對(duì)阿長(zhǎng)的評(píng)述，表現(xiàn)了阿長(zhǎng)是一個(gè)善良有愛(ài)心的人，表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩和愛(ài)戴之情。據(jù)此理解作答。 （3）根據(jù)未選入文本中的阿長(zhǎng)讓我過(guò)年吃福橘的小事可知，阿長(zhǎng)其實(shí)是很愛(ài)我的，只是她的表達(dá)方式讓我難以接受罷了。正是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)，不想讓我失望，所以才會(huì)不辭辛苦為我買為這本書，表現(xiàn)了她的善良和樸實(shí)。據(jù)此理解概括作答。 （4）依據(jù)“我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問(wèn)別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)的回答我。壓歲錢還有幾百文，買吧，又沒(méi)有好機(jī)會(huì)”這一內(nèi)容，可以概括為：“我”對(duì)買書已經(jīng)不抱任何希望；當(dāng)阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》遞給“我”時(shí)，“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，可見(jiàn)，此時(shí)的心理是感到驚訝和震撼的；通過(guò)這件事，用“這又使我發(fā)生新的敬意了”這句話直接表達(dá)了我的心理變化。據(jù)此可概括作答。 故答案為：⑴A；⑵別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩與愛(ài)戴。 ⑶ 對(duì)“我”極其疼愛(ài)，表明她善良樸實(shí)。 ⑷不抱任何希望；驚訝和震撼；產(chǎn)生新的敬意【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)短文內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，先要理解文章內(nèi)容，準(zhǔn)確地概括出人物性格，然后認(rèn)真審清題干和各個(gè)選項(xiàng)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段逐項(xiàng)進(jìn)行信息篩選，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定正確選項(xiàng)即可。 ⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解及作者的思想感情。答題時(shí)應(yīng)注意帶有感情色彩的語(yǔ)句，就是文中直接表達(dá)作者感情的句子，或者能夠讓你體會(huì)到作者情感的句子。作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來(lái)宣泄自己的感情。因而，抓住了文章中帶有感情色彩的語(yǔ)句，就能體會(huì)出作者的感情來(lái)。 ⑶本題考查對(duì)人物性格特征的分析與概括的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、等的描寫中找出人物的相關(guān)描寫，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。要概括和文章的主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合。 ⑷本題考查對(duì)人物情感變化的把握。答題時(shí)應(yīng)注意，分析人物的情感變化首先對(duì)文章的情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，然后從事件中分析人物的感情，注意抓住文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。人物的感情變化是由情節(jié)決定的，是隨情節(jié)的變化而變化的。所以一定要讀懂文章內(nèi)容。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。 《西游記》精讀和跳讀 ①茶畢，行者回頭一看，見(jiàn)后壁上掛著一幅《圯橋進(jìn)履》的畫兒。行者道：“這是甚么景致？”龍王道：“大圣在先，此事在后，故你不認(rèn)得。這叫做‘圯橋三進(jìn)履’?！毙姓叩溃骸霸醯氖侨M(jìn)履？’”龍王道：“此仙乃是黃石公，此子乃是漢世張良。石公坐在圯橋上，忽然失履于橋下，遂喚張良取來(lái)。此子即忙取來(lái)，跪獻(xiàn)于前。如此三度，張良略無(wú)一毫倨傲怠慢之心。石公遂愛(ài)他勤謹(jǐn)，夜授天書，著他扶漢。后果然運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。太平后，棄職歸山，從赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不盡勤勞，不受教誨，到底是個(gè)妖仙，休想得成正果?！盇悟空聞言，沉吟半晌不語(yǔ)。龍王道：“大圣自當(dāng)裁處，不可圖自在，誤了前程?！蔽蚩盏溃骸澳嘣?，老孫還去保他便了?！饼埻跣老驳溃骸凹热绱?，不敢久留，請(qǐng)大圣早發(fā)慈悲，莫要疏久了你師父。”行者見(jiàn)他催促請(qǐng)行，急聳身，出離海藏，駕著云，別了龍王。 ②正走，卻遇著南海菩薩。菩薩道：“孫悟空，你怎么不受教誨，不保唐僧，來(lái)此處何干？”慌得個(gè)行者在云端里施禮道：“向蒙菩薩善言，果有唐朝僧到，揭了壓帖，救了我命，跟他做了徒弟。他卻怪我兇頑，我才閃了他一閃，如今就去保他也?！逼兴_道：“趕早去，莫錯(cuò)過(guò)了念頭?！毖援叄骰?。 ③這行者，須臾間看見(jiàn)唐僧在路旁悶坐。他上前道：“師父！怎么不走路？還在此做甚？”三藏抬頭道：“你往那里去來(lái)？教我行叉不敢行，動(dòng)又不敢動(dòng)，只管在此等你。”行者道：“我往東洋大海老龍王家討茶吃吃?！盉三藏道：“徒弟啊，出家人不要說(shuō)謊。你離了我，沒(méi)多一個(gè)時(shí)辰，就說(shuō)到龍王家吃茶？”行者笑道：“不瞞師父說(shuō)，我會(huì)駕筋斗云，一個(gè)筋斗有十萬(wàn)八千里路，故此得即去即來(lái)?！比氐溃骸拔衣月缘难哉Z(yǔ)重了些兒，你就怪我，使個(gè)性子丟了我去。象你這有本事的，討得茶吃；象我這去不得的，只管在此忍餓。你也過(guò)意不去呀！”行者道：“師父，你若餓了，我便去與你化些齋吃?！比氐溃骸安挥没S。我那包袱里，還有些干糧，是劉太保母親送的，你去拿缽盂尋些水來(lái)，等我吃些兒走路罷?！?④行者去解開(kāi)包袱，在那包裹中問(wèn)見(jiàn)有幾個(gè)粗面燒餅，拿出來(lái)遞與師父。又見(jiàn)那光艷艷的一領(lǐng)綿布直裰，一頂嵌金花帽，行者道：“這衣帽是東土帶來(lái)的？”C三藏就順口兒答應(yīng)道：“是我小時(shí)穿戴的。這帽子若戴了，不用教經(jīng)，就會(huì)念經(jīng)；這衣服若穿了，不用演禮，就會(huì)行禮?！毙姓叩溃骸昂脦煾福雅c我穿戴了罷?！比氐溃骸爸慌麻L(zhǎng)短不一，你若穿得，就穿了罷?！毙姓咚烀撓屡f白布直裰，將綿布直裰穿上，也就是比量著身體裁的一般，把帽兒戴上。三藏見(jiàn)他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道：“頭痛！頭痛！”那師父不住的又念了幾遍，把個(gè)行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍，住了口不念。不念時(shí)，他就不痛了。伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面，取不下，揪不斷，已此生了根了。他就耳里取出針兒來(lái)，插入箍里，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來(lái)，他依舊生痛，疼得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻。那師父見(jiàn)他這等，又不忍不舍，復(fù)住了口，他的頭又不痛了。行者道：“我這頭，原來(lái)是師父咒我的?！比氐溃骸拔夷畹檬恰毒o箍經(jīng)》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三藏真?zhèn)€又念，行者真?zhèn)€又痛，只教：“莫念！莫念！念動(dòng)我就疼了！這是怎么說(shuō)？”三藏道：“你今番可聽(tīng)我教誨了？”行者道：“聽(tīng)教了！”“你再可無(wú)禮了？”行者道：“不敢了！”（選自《西游記》第十四回心猿歸正六賊無(wú)蹤（有刪節(jié)））【相關(guān)注釋】心猿意馬（xīn yuan y236。 mǎ）：形容心思不專，變化無(wú)常，好像馬跑猿跳一樣?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（1）《西游記》的標(biāo)題暗含隱喻，體現(xiàn)了作者的匠心。小說(shuō)第十四回和第十五回暗含了成語(yǔ)“心猿意馬”，結(jié)合“相關(guān)注釋”及這兩回的內(nèi)容，揣摩這兩回標(biāo)題的內(nèi)涵。 （2）第①段中畫的名字“《圯橋進(jìn)履》”可以略過(guò)不讀，請(qǐng)寫出理由。 （3）閱讀文中畫線句A，結(jié)合文本，回答括號(hào)中的問(wèn)題。 悟空聞言，沉吟半晌不語(yǔ)。（此時(shí)孫悟空在想什么？請(qǐng)以第一人稱寫出孫悟空的心理活動(dòng)。）（4）文中畫線句B和C是一處矛盾，唐僧教孫悟空“出家人不要說(shuō)謊”，轉(zhuǎn)眼自己就“順口兒”騙人，你怎么看待唐僧的自相矛盾？ （5）觀音菩薩用“緊箍”來(lái)約束孫悟空，這樣做有必要嗎？請(qǐng)結(jié)合選文和整本《西游記》，以及你的人生體驗(yàn)闡述你的觀點(diǎn)。 【答案】 （1）孫悟空和小白龍皈依佛門，一心一意保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。（2）畫的名字跟主要情節(jié)沒(méi)有緊密關(guān)系；“圯”是生僻字，讀不出字音，可以暫時(shí)不讀，略過(guò)即可；下文有龍王對(duì)這幅畫的具體解讀，通過(guò)下文內(nèi)容就可以得知畫的主要內(nèi)容。（3）張良為黃石公三次撿鞋三次穿鞋，任勞任怨，最后得以寶書，功成名就；而我說(shuō)是保師傅西去取經(jīng)，可我卻忍受不了師傅的一點(diǎn)教誨，碰到一點(diǎn)小困難就臨陣逃脫，這樣以后怎能有所成就，取得正果？（4）騙孫悟空戴上緊箍帽是觀音的旨意，唐僧只是奉命行事；為了西去大業(yè)，唐僧也只能打破出家人不能說(shuō)謊的原則，騙孫悟空；從唐僧騙人的話語(yǔ)中可見(jiàn)，唐僧也不是如常人認(rèn)為的老實(shí)厚道，不懂變通，他也有隨機(jī)應(yīng)變，圓滑狡詐的一面。（5）觀點(diǎn)一：我認(rèn)為有必要。孫悟空是天生石猴，喜歡自由的生活，無(wú)拘無(wú)束，不服管教，這樣的性格不足以成就取經(jīng)大事，難成正果。正所謂“成人不自在”，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，孫悟空由妖到佛的成長(zhǎng)過(guò)程，正需要像觀音、唐僧這樣的大人來(lái)約束、教導(dǎo)他更好地收心、成長(zhǎng)、成熟。在以后的故事中，孫悟空一心一意降妖伏魔，保護(hù)唐僧西去取經(jīng)，緊箍咒起到了很好地約束力。孫悟空就像生活中的我們，緊箍咒就像父母和老師的教育和管教，在成長(zhǎng)中學(xué)知識(shí)，明禮儀，做一個(gè)符合社會(huì)規(guī)范的人，取得生活中的“真經(jīng)”，成長(zhǎng)為合格的“人”。 觀點(diǎn)二：我認(rèn)為沒(méi)有必要。《西游記》是記述孫悟空成長(zhǎng)過(guò)程的文學(xué)作品，他由妖到佛的成長(zhǎng)故事，告訴我們一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)艱苦環(huán)境的磨練，離不開(kāi)內(nèi)心品質(zhì)的不斷凈化，正所謂“苦其心志，勞其筋骨”才能“動(dòng)心忍性”，成長(zhǎng)為真正的人。這個(gè)過(guò)程是個(gè)體主動(dòng)接受并自我完善的過(guò)程，不存在緊箍式的外在力量。新時(shí)代的青少年，正應(yīng)該像孫悟空一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，“自覺(jué)成人”?！窘馕觥俊痉治觥竣疟绢}考查概括故事情節(jié)的能力。文段主要是講述孫悟空打死山賊被師傅逐出師門的情景。結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，可知第十四回標(biāo)題的“心猿”是指孫悟空，“心猿歸正”即是孫悟空愿意保護(hù)唐僧去取經(jīng)。由此推斷，成語(yǔ)中的“意馬”是指白龍馬。所以這兩回的標(biāo)題內(nèi)涵就是孫悟空和小白龍皈依佛門，一心保護(hù)唐僧去取經(jīng)。 ⑵本題考查的是學(xué)生對(duì)故事細(xì)節(jié)的描寫的掌握情況，通過(guò)讀文本可知略過(guò)不讀