【文章內容簡介】 。這里的“水仙花”顯然已經(jīng)不是字面上的意義，所以，以這個題目作文，首先要弄明白“水仙花”是什么。本題材料首先指出我國著名教育家陶行知非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句名言是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德的說的。這里的“水仙花”是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”，“面包”則指實在的物質財富。人不僅要擁有物質財富，還要擁有精神寄托；人不只生活在現(xiàn)實中，還應生活在某種超越現(xiàn)實的精神或理想的追求中?？梢月?lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實中，還生活在理想中，21世紀科學技術將會以更快的速度發(fā)展，但如果在科學技術不斷發(fā)展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步下滑，那將是人類的災難。參考立意：根據(jù)以上分析，這個題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作。比如用面包換一朵水仙吧，它會充實我們的人生，讓我們感知幸福；用面包換一朵水仙吧，它會成就一番事業(yè)，讓我們收獲人生的價值；用面包換一朵水仙吧，它會帶給我們力量，讓我們奮勇直前。大道無形，大音稀聲，至人無己，圣人無名，神人無功。“我以我血薦軒轅，寄意寒心荃不察”。一個人、一個民族心中若擁有一朵水仙花，那就一如人生海洋上有了航船指南，一如人生天空中升起了一輪皎潔的精神月亮！心中的水仙花，是純潔而高貴的精神象征；心中的水仙花，是清風中獨守精神月亮的大樹；心中的水仙花，是堅守民族人類的精神家園。只要心中擁有水仙花，我相信，我們民族的信仰能回歸！我堅信，我們民族能重塑血氣！行文結構安排：作文時，注意本題目要求“以‘心中的水仙花’為題，寫一篇不少于800字的記敘文”，首先書寫本次作文的題目——心中的水仙花，然后通過具體事件的記敘來表達自己心中的精神寄托或者追求。比如寫父親節(jié)到了，我要為父親送一件禮物，這是一種感恩，自然屬于“我心中的水仙花”；錢不夠，我想辦法并克扣自己來湊，自然屬于培植“我心中的水仙花”；在這當中，妹妹在“我心中的水仙花”的影響下慷慨相助，妹妹自然成了“我心中的水仙花”，妹妹默默撿荒變現(xiàn)，是在暗暗為我培植“我心中的水仙花”，妹妹就更成了“我心中的水仙花”，到最后，我與妹妹一起成功買到送給父親的禮物，共同完成了心愿——“我心中的水仙花”時，我又做出了要給妹妹買睡衣的舉動，再向妹妹獻上一支“我心中的水仙花”。這一切,作文都是含蓄的，并沒有點明，直到文章最后，巧妙地借助妹妹睡衣的水仙花點題，照應全文。相關素材積累：1.“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”。穆罕默德如是說。這句為著名教育家陶行知先生所推崇的名言讓在這物欲橫流社會中沉浮的我們看到那朵盛開在心靈深處的水仙花，讓我們找到心靈的歸宿。將心靈置于那一片黃沙漫漫中，讓心中的水仙花隨沙起舞。（三毛）將心靈置于那一片幽暗森林中，讓心中的水仙花隨歌綻放。（班得瑞）他們之所以會這樣做，這樣無所畏懼，是因為他們心中有一朵水仙花，他們堅信自己的選擇。原來，心中有理想，即使是狂風暴雨，我們也依然馬不停蹄的前進，讓這多水仙花越長越茁壯。，那些全身心地執(zhí)著于精神追求的人更值得我們敬仰。就像在陰暗、恐怖、壓抑的環(huán)境下，族人的恐懼、膽怯并沒有阻礙丹柯尋找光明的步伐。正是由于他心中的水仙花支撐著他的信念，給他勇氣，最后用自己那顆燃燒的心，給人們照亮道路，奔向自由。就像老漁夫桑地亞哥為了自己拼了三天三夜釣來的大馬林魚兒與鯊魚展開拼死搏斗，即使僅僅留下一副大魚的骨架，是因為他心中的水仙花給他力量與激情，他要證明人并不是為了失敗而生，一個人可以消滅，但不能被打敗，讓我綻放屬于自己的光彩；生命里的水仙，帶我去創(chuàng)造出別樣的草樣年華；生命里的水仙，領我奔向美好的未來。，那是他們的精神家園。而我心中也有一汪清泉，那便是故鄉(xiāng)的呼喚，無論何時何地，她都引領我向前。，在向夢想行進的過程中，有絢麗彩虹，有湛藍天空，也有漫天烏云，暗礁湍流，這時你心中需要有一朵自己的水仙花，用她來撫去無盡的煩惱與悲傷的回憶。，讓我在理想的道路上癡心不改。心靈之花戰(zhàn)勝自傲，讓我在成長的道路上淡泊明志。心靈之花驅除煩惱，讓我在人生的道路上感受幸福。心中的水仙，是你讓我忘記了壓力，忘記了煩惱，重又將夢想拾起，重新奮斗。，我日復一日，年復一年地學習；在青春的足音里我時常感到迷惘、孤獨、困苦；堅持著與困乏作斗爭時，我發(fā)現(xiàn)自己逐漸被吞噬。當我們被一張無形而縝密的網(wǎng)桎梏心靈時，別忘了，心中還有一朵盛開的水仙花。從盛開的水仙中，我汲取堅強；從盛開的水仙中，我收獲自信；從盛開的水仙中，勇于綻放我自己，散發(fā)個性的芬芳。讓我們擁有一朵盛開的水仙花吧！我們會從中汲取堅強的養(yǎng)分，收獲自信，個性的力量，讓我們迎難而上，駛向成功的彼岸。，堅持下去，下一個路口就是你想得到的幸福；我的水仙花能讓我的身心得到釋放，學會自我解壓，不必時刻抓住那根緊繃的神經(jīng)，放開自己；我的水仙花，給了領我從物欲橫流的社會中找到干凈的繩索，追回心靈的清純透明。感謝生活給了我一株萬能的水仙，伴隨我走過生命的每一個路口。常常忙著趕路，忘了奔波的方向該是何方，常常汗流滿面，不知追求的星光離自己還有多遠。不知道是付出的不夠還是自己的懶散。為何總是得不到自己想要的，不，這些都不是，只是心中追求的那盞燈還未點亮。懷揣著兩塊面包，站在人生的十字路口，踮起腳尖眺望著【點睛】命題作文是傳統(tǒng)的作文考試方式。有人說命題作文是“戴著鐐銬跳舞”。意思是命題作文限制得過死，不利于同學們發(fā)揮習作個性。其實，我們只要把握命題作文的寫作規(guī)律，一樣可以寫得精彩。命題作文，審題非常關鍵，拿到作文題目，要解決三方面問題：；；。要寫好一篇命題作文，需要做到以下幾點：第一步：精細審題。一般情況下，審題應做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點，找準“題眼”。第二步：精深立意。立意，就是確立文章的中心思想。中心猶如文章的靈魂，必須正確、集中、深刻。第三步：精心選材。力爭用與眾不同的材料，寫出自己獨特的生活經(jīng)歷和生活體驗。第四步：精彩表達。表達包括結構和語言兩個方面。確立了中心，選好了材料，就要考慮文章的謀篇布局。此外，還要精心錘煉詞語，巧用修辭手法，力求讓文章語言“活”起來。作文有人說，人生就是行走在天地間。告別了懵懂青澀的少年時代，高中生正張開雙臂擁抱五色斑斕的青春。一路走來，是誰在用心呵護照顧，用理解的目光默默地注視我們？又是什么在感動和激勵著，抑或常常困擾迷惑著我們？是親人的關愛，師友的支持，還是知識的指引，美麗的憧憬，或者是……在前行的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有陽光；一路有你……請以“一路有你”為題結合自己的生活體驗和感悟，寫一篇文章。不限文體，不少于600字，不得抄襲?！敬鸢浮恳宦酚心阋磺七h寧靜的《姑蘇行》，天籟之響，音音珠璣，我仿佛翻開了那清油燈下泛黃的線裝書，來到山谷的江南。那里有一片美麗的河洲，河底漂浮著柔軟的水草。嗅著那散發(fā)了兩千年的蒹葭的晚香，細品那愈加吟誦愈顯天真的民風：“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央……”吹笛，恰似吟詩，每每輕按六孔，便如沐浴久旱的甘霖輕松抖去滿身的疲憊與倦怠。十年竹笛生涯，十年輾轉流連，多少次在冷漠中重拾溫情，只感謝一路有你。記得幼年那個孱弱的我——那與竹笛不相上下的個頭，那氣短息弱的斷斷續(xù)續(xù)，那細瘦得堵不住笛孔的手指，可就是一個這樣的我，卻執(zhí)意地選擇了竹笛，不為文人雅士的絲竹之美，只因靠在墻角聽老師吹奏時，我曾陶醉過。于是，在人生的路上，我便有你相伴。記得第一次吹一首完整的《小河淌水》，我手持著你，用我全心全意的投入和熱愛，把我的情感付諸你。那一次，老師和同學們都為我鼓掌，我喜極而泣，我愛我的音樂。后來的日子，我攜著你，你伴著我，就這樣心照不宣、義無返顧地走了過來。在你的世界里，我體會到了茂林修竹的清雅豐美，體會到了“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的盛大恢宏，那是一種襟懷天下的氣度，那是一種天真無飾的期盼，那是一種超然物外的淡定，以及與音樂共舞的忘我的瀟灑。中考的時候，曾一度冷漠了你。成績知曉以后，卻第一個把喜訊告訴了你。這才發(fā)現(xiàn)，一路風風雨雨，早已與你不離不棄。在你的包容下，我的手指隨心所欲地跳躍，我的情感毫無保留地抒發(fā)。我捧著你，恰似與一個闊別多年的老友相擁。雁過無痕，風吹無形，日復一日，年復一年。你跟隨我，品味過春榮夏酷，見證了秋凄冬寒，永不厭倦地聽我訴說，為我分擔，感謝一路有你。如今時至高考，我依然始終不肯離開你。時常一杯香茗，一本書，一曲《葬花吟》，便是一場異常充實的晚自習。每每吹奏，便仿佛來到花冢之前，與瀟湘妃子同吟“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”……任思緒飛游之后，便重新投入緊張的學習，仿佛肩負著你無限的希冀。吹奏著你，總感覺到一種歌之即在與不歌亦艷的光榮，引導并撫慰著我。一路有你，我充滿力量，一路有你，我一往無前?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道命題作文，作文的題目是“一路有你”。 其題旨蘊涵著豐富的人文色彩。當我們從懵懂走向明理、從稚嫩走向成熟、從依賴走向獨立的時候，其成長的歷程，會讓我們記住許多曾經(jīng)讓我們感懷的事情、回味許多曾經(jīng)讓我們感動的人物、體味許多曾經(jīng)讓我們受益的哲理，這些在我們的人生履歷上留下印痕的點點滴滴，如甘泉濡濕著我們成長的歲月、豐盈著我們年輕的生命，因此，以“一路有你”為題，就使學生所寫的內容彰顯著強烈的人文特色。文題“一路有你”的關鍵詞是“你”。本處的“你”，亦是一個泛化的概念，它并不囿于“人”的范疇。換言之，本文的寫作對象“你”，既可指現(xiàn)實生活中存在的實實在在的個性鮮明的“人”——這個“人”，可以是對自己親情奉獻的父親母親爺爺奶奶等親人，可以是給自己友情力量的同學朋友，可以是教給自己學業(yè)、讓自己遠離愚昧和平庸的老師，可以是傾心給予自己幫助、讓陽光照耀自己生活的陌生人……；也可指現(xiàn)實生活中存在的具體的“物”，如伴隨自己走過無憂的童年生活的書籍，放飛思緒、記載心情、見證長大的心愛的日記，寄托自己情感、勾起美好回憶的文具……；還可指精神生活中抽象的概念，如引領自己到達成功彼岸的理想和信念，鼓舞自己跨越人生坎坷的勇氣和信念，支撐自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力……寫作對象的豐富性，決定了本文選擇的寫作題材的豐富性。參考立意：（1）“一路有你”，“ 我”中應有 “你”，這里的“一路”就應是“我”的一路。因此，文章應主要寫“我”的人生路中的幾個階段直到現(xiàn)在的這個時期的整個人生之路。在寫作中為了更好地突出“真實”與“真情”，“一路”的事件應合乎“自身”的身份。（2）題中有“一路”二字，突出是“我”的“人生歷程”，因此，選擇的事件，要有“階段性”與“代表性”，不能集中在某一點上。而從“一路”二字的限制來看，這個 “你”必須貫穿“我”的這“一路”的全過程，并且要注意這個“你”在這一路上或幾個關鍵點上影響 “我”，影響“我”的選擇，影響“我”在事情上的成敗。（3）題中“你”是一個泛指，可以是人，也可以是物，可以是某種精神上的某種支撐，“你”可以是實指，如親人、師友等，也可以是虛指，如知識、憧憬等，不管是實指還是虛指都不應該局限于所給材料，完全可以而且應該加以拓寬。（4）“一路”，突出了時間的跨度，寫作中要突出“你”在“我”的生命歷程中所產(chǎn)生的持久而深入的影響。結構示例：“一路有你”中的“你”，也暗示我們：最好以第二人稱的口吻來寫作文章，因為第二人稱的陳述方式，易于事情過程的敘述和文章情感的抒發(fā)，易于近距離的溝通和交流。如果寫作本文時用第三人稱的“他”取代“你”，就會陷入審題的誤區(qū)，造成人稱的混亂，從而影響表達的效果。而且這個 “你”必須貫穿“我”的這“一路”的全過程，并且要注意這個“你”在這一路上或幾個關鍵點上影響 “我”，影響“我”的選擇，影響“我”在事情上的成敗。素材鏈接：，充滿了你的靈魂，滋潤著你的生命。在我心中，有你的陪伴，就是我最大的幸福！奶奶，我能不能永遠享受你給我的幸福？生命路漫漫，歲月不待人?；貞浲?，似乎每一天都有你，每個瞬間都有你，在我十八年的生命里習慣了一路有你！在那艱難的年代，父母為工作，為了事業(yè)，把那個剛出生的手掌大的我交給了你，我不知道你是怎樣一點一滴教會我說話，怎樣耐著性子把一個剛出生的嬰兒帶大，也許你有很多的無奈與苦悶，但正是因為你手中帶著的是你唯一的孫女，你的愛融化了一切的煩惱與寂寞。從我記事的時候起，我就一直被鄰居們拿來開玩笑，說我是個沒人要的孩子，更有人說你是怎樣虐待我的。每當聽到這些，我都會氣憤地跑回家拉著你的手問：“奶奶，為什么人家會說我是沒人要的孩子？”看著我滿眼的焦急，你會抱起我，然后把我放在你的腿上，認真地對我說：“我們丫頭不是沒人要，我們丫頭有奶奶疼，有爺爺?shù)膼?，還有在遠方的爸爸媽媽的牽掛呀。”那時候的我放心地哭了。上小學的時候，我特別地不懂事，很任性，經(jīng)常因為你做的飯菜不合口味而發(fā)脾氣，甚至推掉飯碗不吃。你也不是軟脾氣的人，干脆收起我的碗筷，自己吃自己的，不管在一旁鼓著一肚子氣的我有多焦急。最后，我還是“斗”不過你，乖乖地吃了那些讓我討厭的飯菜。那時候的我，真的是對你無計可施了吧。隨著春夏秋冬的季節(jié)輪回，歲月讓你的鬢發(fā)變得漸漸斑白，時光在你的臉上雕刻出一絲絲皺紋，你在悄悄地改變，但你的愛仍在延續(xù)。那年夏天，爺爺在后山刨樹，我也興沖沖地跟去了，你不放心我，讓我離遠點玩，別在樹要倒的那個方向，以免樹倒時傷到我。我聽了你的話，可是由于風向突然改變，在爺爺砍下最后一斧頭的瞬間，那棵樹倒向了我，也許是被如此高大的樹嚇呆了，失去了知覺，我就那樣定定地一動不動，直到有一個人的身體掩護我，頓時間讓我感覺到一股強大的力量，那棵樹不偏不倚地砸在了你的腰上。也是從那以后，你的腰落下了毛病，經(jīng)常無緣無故地疼痛，甚至不能下床。奶奶，這是怎樣的一種愛??！你用生命保護去保護我。在你撫育下，我同其他女孩一樣健康快樂地成長，隨著年齡的增長，我又有了叛逆自主的思想，總是厭煩你的嘮叨聲，時常忽略你的關心，甚至不懂得主動關心你。還經(jīng)常因為一些小事氣你，和你大喊大叫。也許是上天在懲罰我，在我懂得該如何去回報你的時候，幸福卻像插了翅膀一樣離你遠去。幾個月前，向來健康硬朗的你倒下了，從此再也沒有站起來，每