【文章內(nèi)容簡介】 理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導(dǎo)致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。A項，“區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要動員所有處于其節(jié)點上的人存儲賬本數(shù)據(jù)”分析有誤。根據(jù)材料一中的“區(qū)塊鏈這個分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認可的交易”，區(qū)塊鏈會自動記錄所有的交易，無需“動員”人來存儲賬本數(shù)據(jù)。故選A。 （3）本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求；其次確定答題區(qū)間；第三要勾畫出相關(guān)語句；第四進行整合，整合時注意歸大類。本題要求“分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義”，這就要求考生從文章中找到相關(guān)內(nèi)容然后綜合整合。通過分析可知本題答案在材料三，從材料三第1段“由此可見，為了興利除弊、揚長避短，實現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展，政府監(jiān)管是必要的，否則就可能亂象叢生、走上歧路”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)可實現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展；從材料三第2段“加強對區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范，不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展，更有利于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)有利于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從材料三第3段“加強正面引導(dǎo)，在資本運作、投資管理等方面實現(xiàn)創(chuàng)新突破，增加其風(fēng)險承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力，同時充分研究利用發(fā)達國家在技術(shù)人才、市場、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項目，努力尋求合作共贏”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)能夠穩(wěn)步推動試點項目；增加區(qū)塊鏈風(fēng)險承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力；借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項目，尋求合作共贏。 故答案為：⑴C；⑵A； ⑶①實現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。②有利于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③能夠穩(wěn)步推動試點項目；增加區(qū)塊鏈風(fēng)險承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力；借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項目，尋求合作共贏。【點評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。 （3）本題考查概括文本內(nèi)容要點的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。5．閱讀下面的材料，完成下列小題。 材料一： 中國是人口大國，也是老年人口大國。截至2017年底，%。2016年第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查顯示，我國失能、半失能老年人共約4063萬人，%。我國人口老齡化具有基數(shù)大、增速快、高齡化、空巢化、城鄉(xiāng)差異大、地區(qū)發(fā)展不平衡等特點，使得養(yǎng)老問題異常嚴峻。 （摘編自《論居家養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展趨勢》，《中國人口報》2018年7月5日第3版） 材料二： （摘編自《我國老年人口加劇，養(yǎng)老面臨挑戰(zhàn)》，《華經(jīng)情報網(wǎng)》2018年11月19日） 材料三： 如何養(yǎng)老呢？在當(dāng)前形勢下，出現(xiàn)了居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老等各種方式。但受儒家思想影響，老年人把家庭成員共同生活、子孫繞膝作為幸福生活的象征，因此，傳統(tǒng)沿襲下的家庭養(yǎng)老在當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時間內(nèi)仍然是重要的養(yǎng)老方式。家庭養(yǎng)老就是以家庭為單位，由子女對老人進行贍養(yǎng)，滿足老人生活物質(zhì)需求與精神需求的養(yǎng)老方式，它的特點是“在家養(yǎng)老”和“子女養(yǎng)老”相結(jié)合。即便如此，可如今的“421”家庭結(jié)構(gòu)模式，意味著一對夫婦要承擔(dān)贍養(yǎng)四個老人的義務(wù)，加之工作、教育孩子，子女對老人的照顧分身乏術(shù)。再之，有些老人久病臥床，常年照顧老人的子女或媳嬌難免心存間隙，矛盾不斷。值得一提的是，65歲以上的老年人，主要患有糖尿病、心腦血管等疾病，且有46%的老年人同時患有兩種以上疾病，一旦老年人在家中突發(fā)病情，子女不在家，且醫(yī)療條件不足，將很難得到快速、有效的救治。 （摘編自《中國老年人養(yǎng)老模式的研究進展》，《中國老年學(xué)雜志》2019年04期） 材料四： 北京大學(xué)表方教授認為解決中國老齡化的養(yǎng)老問題單靠某一方面的力量是不夠的，需整合醫(yī)院、社區(qū)、機構(gòu)、家庭資源，構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。在構(gòu)建過程中，首先，政府在土地供應(yīng)、稅費優(yōu)惠、行政事業(yè)性收費和資金上應(yīng)給予大力扶持，讓中國式養(yǎng)老變得更加便捷、精準。其次，須將社區(qū)醫(yī)院的人員編制完全歸入大型醫(yī)院，使社區(qū)醫(yī)院成為大型醫(yī)院的下屬網(wǎng)點，由大型醫(yī)院定期或輪流向社區(qū)醫(yī)院派醫(yī)生和護士，以此大幅提高社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護水平；也可采取醫(yī)社合作形勢，即大型醫(yī)院向社區(qū)醫(yī)院派專家坐診，同時社區(qū)醫(yī)院派醫(yī)生到大型醫(yī)院進修，以傳幫帶的方式快速提升社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療水平。最后，在老年人居家護理服務(wù)中，意外是隨時可能發(fā)生的，因此，在養(yǎng)老機構(gòu)選派生活護理員上門為老年人提供服務(wù)時，社區(qū)醫(yī)院也應(yīng)選派醫(yī)療、醫(yī)護人員共同前往，一旦發(fā)生意外情況，就可以及時為老年人提供緊急救助。（摘編自《新常態(tài)下我國養(yǎng)老模式的創(chuàng)新》，《稅務(wù)與經(jīng)濟》2019年第2期）（1）下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） ，經(jīng)過5年，2017年則達到15831萬人，老年人口數(shù)量增長迅速。%，較2016年增長了820余萬人，是所有年份中增速最快、最迅猛的一年?！?017年間，我國65歲以上老年人口數(shù)量持續(xù)、穩(wěn)定增長，增速從整體來看，也呈現(xiàn)上漲趨勢。、社區(qū)養(yǎng)老、異地養(yǎng)老等多元化格勢，但老人們更多選擇的是居家養(yǎng)老的方式。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（ ） ，也是老年人口大國，具有基數(shù)大、增速快、高齡化、空巢化、城鄉(xiāng)差異大、地區(qū)發(fā)展不平衡等特點。，雖然出現(xiàn)了多種養(yǎng)老方式，但居家老人由子女養(yǎng)老的方式在相當(dāng)長的時間內(nèi)還是重要的養(yǎng)老方式。老年人在家中突發(fā)病情，如果身邊無人，將很難得到快速、有效的救治。，構(gòu)建好相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式，必然會長遠解決我國老齡化社會存在的養(yǎng)老問題。（3）家庭養(yǎng)老存在哪些弊端？如何構(gòu)建“三位一體”的養(yǎng)老模式？ 【答案】 （1）D（2）B（3）弊端：①加重了子女的負擔(dān)；②容易產(chǎn)生家庭糾紛；③醫(yī)療條件不充足。做法：①政府在政策和資金上給予大力扶持；②大型醫(yī)院與社區(qū)醫(yī)院應(yīng)進行人員整合；③社區(qū)醫(yī)院與養(yǎng)老機構(gòu)應(yīng)加強合作。 【解析】【分析】（1）D項，“但老人們更多選擇的是居家養(yǎng)老的方式”錯誤。結(jié)合材料三以及圖2下方的說明性文字可知，%的老人選擇“家庭養(yǎng)老”，“居家養(yǎng)老”不等于“家庭養(yǎng)老”。故選D。 （2）A項，根據(jù)材料一可知，具有“基數(shù)大、増速快、高齡化、空巢化、城鄉(xiāng)差異大、地區(qū)發(fā)展不平衡等特點”的是我國人口老齡化，而非“中國”。C項，“如果身邊無人，將很難得到快速、有效的救治”錯誤。從材料3來看，老人在家中突發(fā)病情，很難得到快速、有效的救治的條件是子女不在家，且醫(yī)療條件不足。D項，“必然會長遠解決我國老齡化社會存在的養(yǎng)老問題”錯誤。結(jié)合材料四內(nèi)容分析，“三位一體”雖然是新型養(yǎng)老模式，但說其長遠解決老齡化社會的養(yǎng)老問題，說法絕對，依據(jù)不足。故選B。 （3）家庭養(yǎng)老存在的弊端，結(jié)合文本內(nèi)容“可如今的‘421’家庭結(jié)構(gòu)模式，意味著一對夫婦要承擔(dān)贍養(yǎng)四個老人的義務(wù)，加之工作、教育孩子，子女對老人的照顧分身乏術(shù)”“再之，有些老人久病臥床，常年照顧老人的子女或媳嬌難免心存間隙，矛盾不斷”“值得一提的是，65歲以上的老年人，主要患有糖尿病、心腦血管等疾病，且有46%的老年人同時患有兩種以上疾病，一旦老年人在家中突發(fā)病情，子女不在家，且醫(yī)療條件不足，將很難得到快速、有效的救治”等分析概括即可。如何構(gòu)建“三位一體”的養(yǎng)老模式，結(jié)合“首先，政府在土地供應(yīng)、稅費優(yōu)惠、行政事業(yè)性收費和資金上應(yīng)給予大力扶持，讓中國式養(yǎng)老變得更加便捷、精準”“其次，須將社區(qū)醫(yī)院的人員編制完全歸入大型醫(yī)院……以傳幫帶的方式快速提升社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)療水平”“在老年人居家護理服務(wù)中……就可以及時為老年人提供緊急救助”等分析概括即可。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶弊端：①加重了子女的負擔(dān)；②容易產(chǎn)生家庭糾紛；③醫(yī)療條件不充足。做法：①政府在政策和資金上給予大力扶持；②大型醫(yī)院與社區(qū)醫(yī)院應(yīng)進行人員整合；③社區(qū)醫(yī)院與養(yǎng)老機構(gòu)應(yīng)加強合作。【點評】（1）本題考查迅速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。6．閱讀下面的文字，完成各題。 材料一： 到底何為國學(xué)？胡適說：“中國的一切過去的文化歷史，都是我們的‘國故’，研究這一切過去的歷史文化的學(xué)問，就是‘國故學(xué)’，省稱為‘國學(xué)’?！憋@然，胡適的定義外延過于寬泛，內(nèi)涵不夠確定，所以沒有被廣為采納。后來大家把國學(xué)和我國的固有學(xué)術(shù)聯(lián)系起來。錢穆提出：“用意在使學(xué)者得識二千年來本國學(xué)術(shù)思想界流轉(zhuǎn)變遷之大事，以培養(yǎng)其適應(yīng)啟新的機運之能力?！瘪R一浮也指出：“今人以吾國固有的學(xué)術(shù)名為國學(xué)?！边@是與胡適不同的國學(xué)定義了。長期以來，學(xué)界使用的事實上是后一個定義。不難看出，只就這兩個定義所涵蘊的范圍而言，國學(xué)概念的界定，已經(jīng)歷了內(nèi)涵收縮的過程。一個概念的成立，其涵義不應(yīng)過寬過泛，否則將造成概念的流失。為此，馬一浮又給出了國學(xué)新定義。他認為定義國學(xué)為固有學(xué)術(shù)，內(nèi)涵還失于寬泛籠統(tǒng)，仍不易把握，使人不明白是何種學(xué)術(shù)。所以他提出：“今揩定國學(xué)者，即是六藝之學(xué)，用此代表一切固有學(xué)術(shù)，廣大精微，無所不備?！瘪R一浮給出的國學(xué)定義，學(xué)理意味極深厚，可惜時人未予重視。（節(jié)選自劉夢溪《國學(xué)辨義》）材料二： 國學(xué)決不是“發(fā)思古之幽情”，表面上它是研究過去的文化的，因此過去有些學(xué)者使用“國故”這樣一個詞。事實上，它既與過去有密切聯(lián)系，也與現(xiàn)在甚至將來有密切聯(lián)系?，F(xiàn)在不是都談建設(shè)有中國特色的社會主義嗎？什么叫“特色”？特色表現(xiàn)在什么地方？我覺得，特色最容易表現(xiàn)在精神文化方面，哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、倫理、道德等都屬這個范疇。這些東西也是能夠交流的，所謂“固有”并不排除交流，這個道理屬常識范圍。以上這些學(xué)問基本上都保留在我們所說的“國學(xué)”中。其中有不少東西可以說是中華文化、中華智慧的結(jié)晶，直至今日，不但對中國人發(fā)揮影響，它的光輝也照到了國外。最近聽一位領(lǐng)導(dǎo)說， 他在新德里親耳聽到印度總統(tǒng)引用中國《管子》關(guān)于“十年樹木，百年樹人”的話；在巴基斯坦他也聽到巴基斯坦總理引用中國古書中的話。這足征中華智慧已深入世界人民之心。這是我們中國人應(yīng)感到驕傲的。所有這些中國智慧都明白無誤地表露了中國特色，它產(chǎn)生于中國的過去，卻影響了中國和世界的今天，連將來也會受到影響。（節(jié)選自季美林《談國學(xué)）》）材料三： 究竟何謂國學(xué)？國學(xué)內(nèi)容究竟何指？又該如何理解？迄今仍眾說紛紜。理解的歧異主要表現(xiàn)在國學(xué)內(nèi)容究竟指何方面。呂思勉說：“國學(xué)者，吾國已往之一種學(xué)問，包含中國學(xué)術(shù)之性質(zhì)與變遷，而并非與外國絕對不同之學(xué)問也?！殖Ｓ幸跃裎拿髋c物質(zhì)文明等以區(qū)別東西洋之文化，實亦不然。”呂思勉對國學(xué)并未就學(xué)術(shù)本身予以界定，只是較為概括地指出國學(xué)包含中國學(xué)術(shù)性質(zhì)與變遷，尤為強調(diào)國學(xué)與西學(xué)并無絕然不同，而在這方面是有深意的。它表明呂思勉并不認同國學(xué)與西學(xué)是古今之學(xué)，這就在很大程度上反擊了西化派認為國學(xué)與西學(xué)絕然對立，不可調(diào)和，而必以西學(xué)取代國學(xué)的觀點。雖然就國學(xué)本身而言，呂思勉并未講得分明。（節(jié)選自姜壽田《國學(xué)概念的提出與辨析》）（1）下列對材料中“國學(xué)”概念的相關(guān)理解，正確的一項是（ ） “國學(xué)”概念的界定過寬過泛，會造成“國學(xué)”概念的流失?！皣鴮W(xué)”確定為六藝之學(xué)，內(nèi)涵確切容易把握，在國學(xué)界影響深廣?！皣鴮W(xué)”要放在古今中外框架下考察，打破中國“固有”的觀念。“國學(xué)”里面也包含了西學(xué)成分，因此國學(xué)不是古學(xué)，而是今學(xué)。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） ，與胡適不同，錢穆和馬一浮將國學(xué)和中國的固有學(xué)術(shù)聯(lián)系起來，使國學(xué)概念變得明確，尤其是馬一浮的國學(xué)定義。，國學(xué)雖與過去有密切聯(lián)系，但與現(xiàn)在甚至將來的聯(lián)系更為緊密；國學(xué)雖然誕生于中國，但照樣能夠影響世界。，呂思勉雖然沒有明確界定國學(xué)概念，卻強調(diào)國學(xué)與西學(xué)有相通之處，從而反擊了以西學(xué)取代國學(xué)的主張。，三則材料對于國學(xué)概念的闡述各有側(cè)重，也可互補，國學(xué)既是本國固有的，也與世界相通，封閉中有開放。（3）比較馬一浮和呂思勉對于“國學(xué)”理解的異同。 【答案】 （1）A（2）B（3）同：都認為國學(xué)是中國固有學(xué)術(shù)，能彰顯中國學(xué)術(shù)的性質(zhì)。異：馬從學(xué)理上界定國學(xué)，更加強調(diào)國學(xué)的固有屬性和純粹性；呂從國學(xué)和西學(xué)的關(guān)系上闡釋國學(xué)，更加強調(diào)國學(xué)的普適性，即國學(xué)與西學(xué)的相通性。 【解析】【分析】（1）B項，“內(nèi)涵確切容易把握，在國學(xué)界影響深廣”錯誤，材料一中說的是“馬一浮給出的國學(xué)定義，學(xué)理意味極深厚，可惜時人未予重視”，可見“影響深廣”一說錯誤。C項，“……打破中國‘固有’的觀念”錯誤，該信息屬于曲解文意，材料二中說的是“所謂‘固有’并不排除交流”，并非是打破“中國固有