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正文內(nèi)容

文學(xué)類文本閱讀專項訓(xùn)練單元-期末復(fù)習(xí)提優(yōu)專項訓(xùn)練試題(編輯修改稿)

2025-04-02 02:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 真等了一陣顧榮。事后一想,方覺自己天真了。顧榮身負天下,估計也是身不由己。即使有退隱之意,怎奈世事相煩,哪得清凈呢。人與人是不一樣的,就算有心,也未必同歸——能者多勞嘛。 張翰倒是有訪賀循之意,只是山林之人,懶散慣了,就一年一年拖過去了。 在亂世之中,顧榮居高位,歷艱險,平叛亂,輔助司馬睿立足建業(yè),功業(yè)至偉。一路走來,機關(guān)重重,他總能化險為夷。然而,人壽幾何,顧榮病逝了。張翰聽到顧榮去世的消息,若有所失。看來,顧榮是再也不能與他悠游山林了。顧榮在任上,他不去相煩;若是告老還鄉(xiāng),倒正可撫琴相對;如今,他走了,豈有不見最后一面之理?人歸故土,山野也罷,廟廊也罷,都是一樣的。 到了顧家,他直奔靈堂。靈座上放著一張琴,正是當(dāng)日所彈。“秋風(fēng)起兮木葉飛,吳江水兮鱸正肥。 ”可是,顧榮再也吃不到莼羹鱸膾了。人已作古,陰陽永隔,當(dāng)日之言,風(fēng)中飄散,一時之間,悲不自勝。張翰捧起琴,如見故人,他把琴放到矮幾上,索性盤腿坐到靈座上,也不管顧家子弟疑惑地看著他。揮手一撥,琴弦悲切,往事如夢,聲聲痛徹。彈琴者,是我張翰張季鷹耶,抑或是你顧榮顧彥先?這曲子,你我都彈過。此時此刻,彈者為誰,聽者為誰?數(shù)曲彈罷,不覺大慟,一手按住琴弦,喃喃自語道:“顧彥先啊顧彥先,你還能再聽到這些曲子嗎?”不由得長淚縱橫。 張翰起身又看了一眼顧榮的靈位,轉(zhuǎn)身即走,掩面而去。 靈堂上,顧家人面面相覷,伸出去的手又縮了回來。 張翰這一次打算去看賀循了。他怕再不去,或許會趕不上。正欲啟程,聽到了賀循出山的消息。 賀循是去接顧榮的位子的。張翰長嘆一聲:罷了。 他彈了一夜的琴,直彈到月落烏啼,藤枯樹老。(1)結(jié)合小說情節(jié),簡析張翰這一人物形象。 (2)賞析文中劃橫線的句子。 (3)這篇小說取材于南朝劉義慶編寫的《世說新語》,其中有關(guān)“張翰吊顧”是這樣記載的: 張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲,竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。(《世說新語傷逝第十七》試與文中劃波浪線部分比較,說說你更喜歡哪一種寫法,為什么? (4)簡析小說以“撫琴”為題的理由。 6.閱讀下面的作品,完成小題。 張宗琪畢飛宇 外人,或者說,初來乍到的人,時常會有這樣的一個錯覺,沙復(fù)明是推拿中心唯一的老板。實情卻不是這樣。推拿中心的老板一直是兩個。如果一定要說只有一個的話,這個“一”只能是張宗琪,而不是沙復(fù)明。 和性格外露、處事張揚的沙復(fù)明比較起來,張宗琪更像一個盲人。他的盲態(tài)很重,內(nèi)心也極度的內(nèi)斂。沙復(fù)明做事的風(fēng)格是大張旗鼓。他喜歡老板的“風(fēng)格”,熱衷于老板的“樣子”,他就當(dāng)老板了。張宗琪把這一切都給了他。張宗琪沒有沙復(fù)明那樣的好大喜功,他是實際的。他只看重具體的利益。這一來張宗琪的低調(diào)反而格外的有力了,大事上頭他從不含糊,大權(quán)也并沒有旁落。 這天開午飯,金大姐在宿舍里把飯和菜都壓在一個飯盒里,再運到推拿中心去。一人一個飯盒,金大姐一邊發(fā),一邊喊:“開飯啦!今天吃羊肉!” 張宗琪知道是羊肉。金大姐一進門張宗琪就聞到了一股羊肉的香。張宗琪愛羊肉??墒牵?張宗琪再怎么喜歡,吃一次羊肉也不容易。推拿中心有規(guī)矩,員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙,員工的那張嘴就必須多擔(dān)待。老板和員工是一起吃飯的,他們吃一回羊肉也是很不容易的吶。 張宗琪從金大姐的手里接過飯盒,打開來,認認真真地聞了一遍。好東西就得這樣,不能一上來就吃,得聞。等聞得熬不住了,才能夠慢慢地送到嘴里去。 沒有任何預(yù)兆,高唯站起來了。她把飯盒放在了桌面上,啪的就是一聲。這一聲重了。高唯說:“等一等。大家都不要吃。我有話要說?!彼目谖莵碚卟簧屏?。 張宗琪不知道發(fā)生了什么,夾著羊肉,歪過了腦袋,在那里等。高唯說:“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉,你數(shù)一數(shù),你是幾塊?” 這件事來得過于突然,杜莉一時還沒有反應(yīng)過來。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過去了。她把杜莉的飯盒打開了,放在了桌面上。 “杜莉,大夫們都看不見,你能看見。你數(shù),你數(shù)給大伙兒聽。” 杜莉的確看得見,她看到自己飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說什么。 高唯說:“你不數(shù),是吧。我數(shù)。” 杜莉卻突然開口了,說:“飯又不是我裝的。關(guān)我什么事?我還沒動呢。我數(shù)什么?”高唯說:“也是。不關(guān)你的事。那這件事就和你沒關(guān)系了。你一邊待著去!” 高唯把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前,說:“金大姐,杜莉說了,和她沒關(guān)系。飯菜都是你裝的吧?你來數(shù)數(shù)。” 金大姐這么干不是一天兩天的了,她是有恃無恐的。盲人們什么都看不見,就算是健全人,誰還會去數(shù)這個?。≌l會做得出來呢??墒牵呶芸匆?,也做得出來。金大姐的額頭上突然就出汗了。 高唯說:“你不數(shù),好。你不數(shù)還是我來數(shù)?!彼龜?shù)得很慢,她要讓每一個數(shù)字清清楚楚地落實在每一個盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣的寂靜。當(dāng)高唯數(shù)到第十二的時候,人群里有了動靜。但是,沒完,高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時候,高唯說:“就不用再數(shù)了吧?” “金大姐,買羊肉的錢不是你的,是推拿中心的吧?” 高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前,說:“人做事,天在看。杜莉,請你來驗證一下,看看我有沒有撒謊?!?杜莉早已經(jīng)是惱羞成怒,她伸出胳膊,一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是飯米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高聲叫囂說:“關(guān)我什么事!” “話可不能這么說,”高唯說,“你這樣推得干干凈凈,金大姐還怎么做人?金大姐不是在喂狗吧?” “我怎么沒有喂狗?”金大姐突然發(fā)作了,“我就是喂狗了!” “難得金大姐說了一句實話,”高唯說,“耽擱大家了。開飯了。我們吃飯吧?!?沙復(fù)明撥弄著羊肉,已經(jīng)靜悄悄地把碗里的羊肉統(tǒng)計了一遍。他不想這樣做,他鄙視這樣做,可是,他按捺不住。作為一個老板,沙復(fù)明碗里的統(tǒng)計數(shù)據(jù)極不體面。沙復(fù)明關(guān)心的卻不再是杜莉了,而是另外的一個人,張宗琪,準確地說,是張宗琪的飯盒。他當(dāng)然不能去數(shù)張宗琪的羊肉,他端起飯盒,一個人離開了,兀自拉開了足療室的大門。他丟下飯盒,躺下了。 張宗琪沒有動。他在吃。他不能不吃。在這樣的時候,吃也許是他所能做的唯一的事情了。金大姐是他招進來的人,還和他沾了一點根本就扯不上的親,這是推拿中心個個都知道的。現(xiàn)在,張宗琪有一千個理由相信,高唯是沖著杜莉去的。但是,誰又會在意杜莉呢? 高唯的背后是誰?是哪一個指使的呢?這么一想張宗琪的脖子上就起了雞皮疙瘩。他意識到了問題的嚴重性。從什么時候開始的呢?自己怎么一直都蒙在鼓里?虧你還是個老江湖。 事情鬧到了這般的動靜,解決是必須的。 金大姐是張宗琪招過來的,杜莉又是金大姐帶過來的,按照通行的說法,金大姐和杜莉只能是“他”的人,這件事只能由“他”來解決。張宗琪開始瘋狂地咀嚼。想過來想過去, 張宗琪動了殺心。清理是必須的。他決定了,一定要把她從推拿中心“摘”掉。這個人不能留。留下這個人推拿中心就再也不可能太平。(選自《推拿》,有刪改)(1)下列對作品內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( ) A.“休息區(qū)里死一樣的寂靜”,這句話既營造了尷尬壓抑的氛圍,也為下文人物矛盾的爆發(fā)做了鋪墊。B.“休息區(qū)下起了雨”,這既是把灑落的米飯和羊肉比作雨,同時也喻指推拿中心里發(fā)生的糾紛。C.“金大姐突然發(fā)作了,‘我就是喂狗了!’”這是對高唯的強勢回應(yīng),也是對杜莉一味撇清自己的惱怒。、高唯之間的矛盾展開,而背后的根本問題是健全人利用先天優(yōu)勢來欺侮殘疾人。(2)小說結(jié)尾的“這個人”指的是誰?請結(jié)合故事情節(jié)和人物形象,簡述你的判斷依據(jù)。 (3)文中畫線句在電視劇中被改成“高唯說:‘十五塊,是我的五倍。’”請比較并分析兩個版本的不同表達效果。 7.閱讀下面的文字,完成各題。 都江堰的茶馬余音李詠 在著名的都江堰,藏著一條特別的老街。 偶然發(fā)現(xiàn)這條老街,是在玉壘公園附近。熙熙攘攘的人潮中,忽然看見路邊有一個古舊的拱形青磚門洞,里面人跡寥寥,只有“幾”字形的青磚盤旋而上,竟像一段斑駁的城墻。 城墻之上,擱著一片晴碧的天空,白云絲縷,伸手欲摘,我轉(zhuǎn)了幾個彎躍到頂上,眼前“唰”地一下豁然開朗,只見一長段開闊疏朗的老城墻逶迤而去,沒入青城山間。 眼前的城墻儼然有序,青磚之中細細晃動著油碧如絲的淺草,城墻邊沿直接兩旁綿延的屋頂;瓦片上青苔濕厚,甚至能用手指摁下深深的指印。這種凝結(jié)著歲月風(fēng)華的隱世氣度,“藏”的韻味大于“顯”的氣魄,讓人隱隱覺得眼前的景致大有來歷。 回到成都后,我專門去幾座圖書館查詢一些資料,又請教幾位在民俗研究方面大有造詣的專家,方才明白我在都江堰無意中發(fā)現(xiàn)的,居然是一段源于唐宋、起于明代的古墻遺址。而墻邊的小街原名“西正街”,歷史比這城墻還長。據(jù)說是當(dāng)年李冰治水時百姓踴躍相助而開挖的運輸山道,之后成為“南方絲綢之路”入藏的起點,是典型的“茶馬古道”,也被譽為古來茶馬“第一街”。 踩上石板路面的老街,街邊的民宅多為一至二層的木結(jié)構(gòu),是一種有著上百年歷史的“穿逗房”。沿街拾級而上,盡頭就是玉壘山。玉壘之外皆藏羌,作為地勢扼咽之處,這里歷來是古代兵家必爭之地,直到迎來曠世奇才諸葛亮。面朝玉壘之外莽莽群山,背靠蜀軍百萬雄師,眼前本是必贏之爭,這位一代謀略大家偏偏輕揮羽扇,用他無雙的智慧選擇了出人意表的“和”!于是一笑泯恩仇中,關(guān)名“鎮(zhèn)僚”改為含義深遠的“僚澤”。自此,關(guān)外少數(shù)民族和漢族民眾開始自由通商,西正街作為日漸重要的物資集散地和商旅驛站,為“茶馬古道”的繁榮奠定了堅實基礎(chǔ)。 “西正”這條歷史上幾不可聞的小街,居然上接“南方絲綢之路”入藏的松茂古道,匯于繁華的長安,遙指古代波斯浩瀚的沙海;下啟蜀身毒道,貫穿整個云南,直達古代印度璀璨的文明。自3000多年前古蜀人開采岷江所產(chǎn)“岷山玉”制成玉器祀神,這種流傳至今的玉石文化和綿延古蜀數(shù)千年的茶文化、中藥文化一起,經(jīng)由眼前這條不過數(shù)百米的古街,曾貫通和聯(lián)系起人類四大文明的巔峰,這種神魂與氣脈的磅礴流動恍如一個草書的“龍”,由微觀中折射出我巍巍中華的大國氣象,使人不由得心中一凜! 正是在這種“融會貫通”的格局影響下,這里曾經(jīng)誕生過一種形態(tài)奇異的城墻。這在中國的歷史記載中都極為罕見,其目的不是傳統(tǒng)意義上的阻隔防御,更像一種充滿和平意味的邀客來家。 唐宋時期,灌州已有一定規(guī)模,邑人以巨木植于城周,形成柵欄,以保城池安全。宋代元祐年間(1086﹣1093年),永康軍判官劉隨讓百姓環(huán)城密植楊柳數(shù)十萬株,形成柳樹屏障,以護城池。 就這樣柳枝依依,在這座古代樞紐重鎮(zhèn)的東南西北柔情飄拂了400余年。 遙想那些時候,南來北往的客商牽著沉沉的馬隊迤邐而來,疲憊交加間,忽然看到前方翠意盎然一片,“灌縣到了啊!”于是,他們的眼神和心靈也跟著這飄拂的綠色慢慢柔軟了下來。雖是異鄉(xiāng),但這種不作防備的姿態(tài)卻給人一種友鄰的溫情,頗有幾分“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的熱切。而當(dāng)他們一番忙碌離開這里時,也許相送的友人又會順手折下一枝細柳送別。要不怎么順著絲綢之路的延伸,在敦煌出土的古代民間曲子抄本上就有折柳的深情與不舍呢? 這樣的翠色折之不盡,一直到了明代弘治年間(1488﹣1505),知縣胡光才筑土砌石成墻,高1丈6尺,周8里,城墻東、南、西、北各設(shè)宣化、導(dǎo)江、宣威、鎮(zhèn)江四門,奠定了今日都江堰市的基本格局。 漫步其上,只見城墻兩側(cè)重重疊疊的青瓦屋頂飛檐斗拱,好像密密匝匝的青魚正在向著同一方向聲勢浩大地洄游。左臨伏龍隘口,泯江之水奔騰浩蕩;右貼玉壘山巔,萬千風(fēng)物美不勝收。 就這樣信步走了幾十丈,好像一段信口吟下的小令,還沒盡興,城墻就戛然而止,前方盡是一片重重疊疊的民居。我坐在一家古風(fēng)茶樓里品著功夫茶,泡茶的小姑娘一邊奉茶一邊笑吟吟地告訴我,我身后那幅舊磚墻就是古城墻的一部分,古墻從來就沒消失,它只是融進了老百姓們生活的一部分,“幾十年前好多人家都依著它修了房子。” 按照地方志記載,民國時期這里的古城墻就損毀于戰(zhàn)亂,人們一度以為古城墻已經(jīng)不復(fù)存在,直到“”汶川大地震后,政府重新規(guī)劃打造這一片古城區(qū),古城墻僅存部分才又重新得見天日,而西正街上的茶馬古道也同期重新打造完工。 漫步西街之上,日頭從吹拂的樹影和飄搖的茶幌之間悠然落下,我遮在眉心的手指劃過斑駁的光影,能將西街上的門牌一直數(shù)到212號。而一些門洞又幽中藏幽,延伸出“附一”“附二”“附三”號的別樣光景來。這些縫隙之中幽微的縫隙,任意穿插進去可能又是一個古老的庭院,就連當(dāng)代國畫大師董壽平故居都悄然隱匿其間。 遙想古時的西街,氣韻該是多么的流動﹣﹣除了驛站、貨棧、牲口棚,還有玉石鋪、鐵匠鋪的叮叮作響,以及隨之而來賣湯圓的、點豆腐的、打棕墊的、編篾筐的……南來北往、各種口音的吆喝此起彼落,間或夾雜著騾馬的輕嘶與牦牛的低哞,日出上路,日落歸棧,這是一幅多么生動的圖卷。(1)文章開頭為什么先從“老街”“老城墻”等景致起筆? (2)賞析文中畫線句子的語言特點 (3)簡要分析本文的結(jié)構(gòu)特點。 (4)結(jié)合全文,試分析文章標(biāo)題的多重意蘊。 8.閱讀下面的作品,回答問題。 斫琴心語 田金發(fā) “世有嘉木,心自通靈……自力正直,巍巍德榮?!?吟誦著久遠的詩句,穿過一片茂密的樹林,跨過一條淡淡的小溪,那一排巖石后面,就是父親種的兩棵梧桐。青綠色的樹皮光潤潔凈,細直的樹干像挺拔的腰桿。春天,滿樹紫花,恍若云霞;夏天,濃蔭蔽日,涼風(fēng)颯颯;秋天,風(fēng)吹葉落,滿地金黃;冬天,墨枝披雪,遒勁滄桑。 “一棵是我?guī)煾档?,一棵是你的?!?“你的呢?” “我是這片石頭,守著你們?!?說話的是父親,問話的是我。 父親生于二十世紀五十年代,由于家里窮,十幾歲不得不出門學(xué)藝。從沒聽說過古琴,到對古琴如數(shù)家珍。從第一次選料做琴,到成為小有名氣的斫琴師,父親整整用了二十年。靠著斫琴以
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